Thượng Hội Đồng Giám Mục về giới trẻ. 2018 - Phạm Bá Nha

Ban điều hành đại hội.

Chủ tịch : ĐGH Phanicô, Ngài bổ nhiệm 4 HY là chủ nhiệm : ĐHY Sako, Itak. ĐHY Tsarazava, Ma dagascar. ĐHY Charles Manmg Bo, Myanmar. ĐHY Rébat, Tân Giunée.

Tổng tường trình : ĐHY Sergio da Rocha, TGM Brasilia.

Tổng Thư ký :  ĐHY Lorenso Baldisseri

Phó Thư ký : ĐC Fabio Fabene (RV, Synode 2018)

 

Diễn tiến và nội dung Đại Hội

Ở đây ghi phần nhỏ diễn tiến và nội dung Đại Hội

 

ĐGH chủ sự thánh lễ khai mạc tại công trường Thánh Phêrô, 3.10.18. Có 22 phiên họp, chia làm 8 nhóm tiếng Ý, Anh, Pháp và Tây Ban Nha. Mỗi nhóm có HY tổng tường trình.

Ngày 13.1.2017, Tòa Thánh đã gửi cho các tham dự viên ‘’Tài liệu chuẩn bị’’ làm việc có 197 đoạn. Căn cứ vào tài liệu này, nội dung đại hội chia hai phần : Phân tích thực trạng giới trẻ ngày nay.  Đường hướng hoạt động của Giáo Hội.

Nguyện vọng bên Giới Trẻ căn cứ theo thực trạng :

-  Thách đố lớn và mạnh của giới trẻ là internet, thế giới kỹ thuật số, bạn bè, đi chơi xa. Người trẻ muốn đồng hành chứ không muốn chỉ đạo. Người trẻ bỏ GH vì không có gặp gỡ những người yêu thích chân tình, họ vẫn cò bị cô đơn.  GH cần đối thoại với người trẻ. Người trẻ không thực hành những gì GH rao giảng. Họ cho giáo lý quà trừu tượng. 

 -  Thất nghiệp, nghèo đói của người trẻ, nhất là Phi châu. Tài nguyện thiên nhiên bị người khác khai thác. Lương thực không được phân phối đồng đều.

-  Thất vọng, chán nản, vì chiến tranh. Cái chết phi nghĩa của người trẻ cho chủ nghĩa cực đoan, mù quáng. Bất ổn trước tình trạng chính quyền không biết quản trị đất nước.

-   Giới trẻ và phụ nữ đang bị đàn áp ở Irak.  Truyền thông của GH thất bại. GH bất lực trước nạn ‘‘giáo sỹ trị’’, đi đến tình trạng lạm dụng khác

Hướng giải quyết của Giáo Hội :

-   Giới trẻ cần đồng hành. Không thể khoán trắng cho chính phủ. Mai sau họ lãnh đạo GH. Người trẻ làm thức tỉnh GH

-  Vai trò phụ nữ trong việc quản tri GH chiếm hàng đầu trong thảo luận. Không có nghĩa truyền chức cho phụ nữ.

-  Để lấp chỗ trống vì thiếu linh mục, các nghị phụ đề cập đến truyền chức linh mục cho người nam có gia đình.

-   GH cần đối thoại tôn giáo, gặp gỡ người di dân (Phi châu), đến với người vô danh, mà GH chưa bao giờ liên lạc.

-  GH không đầu hàng khi đối mặt trước nghịch cảnh.

 

Trong phiên họp khoáng đại thứ 8, ngày 10.10.2018, ĐC Giuse Đỗ Mạnh Hùng, Giám quản Sài gòn, trình bày tham luận (3 phút 28) trước sự hiện diện của ĐTC và 266 nghị phụ và 49 dự thính, 3 nhu cầu của người trẻ :

 - Người trẻ cần người đồng hành để lắng nghe, khuyến khích và nâng đỡ họ. Thông tin từ inetrnet về luân lý và thiêng liêng rất khác với giáo huấn của GH

- Người trẻ VN khám phá trong Giáo huấn xã hội của GH trong Donat, ra 4 nguyên tắc : nhân phẩm, công ích, liên đới và bảo trợ (số 84). Đồng thời 4 giá trị : Sự thật, công bằng, tự do và tình yêu (ss 104-109)

- Dựa theo những nguyên tắc và giá trị trên, người trẻ VN giải thích và làm sáng tỏ 6  vấn đề :

   . Làm thế nào thành công và hạnh phúc trong cuộc sống

   . Làm thế nào sống theo ‘‘thế giới ảo’’ mà đó lại là thực trạng rất hấp dẫn.

   . Tình dục dễ dàng

    . Đồng tính luyến ái

    . Phá thai

     . Ly dị

-  Cần sự trợ giúp của Thiên Chúa và Giáo Hội để thực thi những gì mà họ lựa chọn. Ân sủng của Chúa : ‘’Sự thiện tôi muốn thì tôi không làm. Sự ác tôi không muốn, tôi lại làm’’ (Rm 7, 19). Khóa tu đức, tĩnh huấn để học hỏi giáo lý và đức tin. (Bản tin HĐGM VN, 1.11. 2018, số 49.2018. tr. 2).

 

Nêu gương ơn gọi.

Trong dịp Đại hội, 14.10.2018, Giáo Hội tuyên phong hiển thánh cho 7 chân Phước. Như nêu gương thánh thiện, người trẻ có thể vươn lên, noi gương các Ngài.

 

-  Thánh Giáo Hoàng Phao lô VI (Ý, 1897-1978). Tên là Gioavanni Battista Montini, làm Giáo Hoàng 1963. Tiếp tục diều hành công đồng Vatican II.

-  Thánh TGM Oscar Arnulfo Romero Galdamez (El Salvador, 1917-1980). Bị b¡n chết trong khi làm lễ cho bệnh nhân trong bệnh viện.

-  Thánh Linh Mục Francesco Spinelli (Ý, 1853-1913) cùng với thánh nữ Caterina Comensoli khai sinh cộng đồng Chầu Thánh Thể, 1882.

-  Thánh Linh Mục Vincenzo Romano (Ý, 1751-1831) Nổi tiếng nhà truyền giáo cần mẫn. Sau khi núi lửa Vesuvius phá hủy toàn bộ nhà thờ xứ, 1794, ngài đã xây lại. 

-  Thánh Nữ tu Maria Caterina Kasper (Đức, 1820-1898) chọn đời thánh hiến. Năm 1848, đã xây nhà cho người nghèo. Thành lập dòng ‘’Nữ Tỳ khó nghèo của Chúa Giêsu Kitô’’. Dòng phát tiển mạnh ở Hòa Lan. Dòng lập viện mồ côi, nhà thương  ở Hoa Kỳ, Ấn Độ, Mễ Tây Cơ,  Ba Tây.

-  Thánh Nữ tu Nazaria Ignazia di Santa di Gesu March Mesa (Tây Ban Nha, 1889-1943). Đêm trước Rước lễ Lần Đầu, được Chúa hiện ra: Nazaria, hãy theo Ta. Cô đáp: Cô đáp: Con sẽ theo. 1906, cô nhập dòng ‘Chị em săn sóc người bị bỏ rơi”. Qua Mễ Tây Cơ, lập dòng “Thập Tự” với tôn chỉ : Trong Chúa Kitô, chúng ta đến với mọi người.

-  Thánh Giáo Dân Nunzio Sulprizio, 19 tuổi (Ý, 1817-1836) mồ côi cha mẹ được bà ngoại nuôi dưỡng. Đức tin vững mạnh, mộ mến Thánh Thể. Làm thợ rèn cực nhọc cho ông chú kh¡c nghiệt, cọc c¢n ác nghiệt. 21 năm bị bệnh nhuyễn xương, liệt 19 năm. (GXVN, số 347, tháng 11.2018, tr. 29)

 

Từ  vũ nữ đến nữ tu Anna Nobili, 38 tuổi, người Ý. Cô gái Anna Nobili mồ côi cha năm 13 tuổi. Khi còn sống cha cô là người bạo hành trong nhà, với mẹ cha rất hung bạo, đánh chửi. Ông thật bất hạnh trút hết bực tức lên con cái. Ở trường Noboli bị bạn bè coi không ra gì. Lớn lên, vì thiếu tình thương gia đình, nên Nobili  năn xả vào ăn chơi, đua đòi trưng diện, nhảy trong các hộp đêm, thân mật với nhiều đàn ông. Từ hộp đêm cô nhảy qua TV. Đâu cũng thành công. Có lần mẹ cô đến nói về Chúa Giêsu. Chị em trong nhà can ngăn. Cô nói để cô yên thân. Cô chỉ vui ban đêm, ban ngày gặp toàn bất nhân, cô đơn, dơ bẩn. Cô sống toàn ảo tưởng của hạnh phúc.

 

Cô biết, mẹ cô kiên nhẫn, đi lễ mỗi ngày, cầu nguyện cho cô. Một hôm, một bà bạn của mẹ cô giơ tấm ảnh cô ra nói, mẹ cô nhờ bà đến gặp cô, và xin cậu nguyện cho cô. Sau  bà đến, rủ cô đi khóa tĩnh tâm ở Assisi. Cô đi cho vui. Ở đó, nghe thánh ca, cầu nguyện, sinh hoạt vui tươi…Cô cảm thấy thanh thản. Vài tháng sau, đi lễ, một linh mục giảng : Trong nhà thờ này, Chúa rất yêu người nào đến Chúa Nhật. Rồi trong khóa tĩnh tâm, cô thay đổi cuộc sống, cảm thấy thân thể là thùng rác và cũng là viên ngọc qúi. Cô tâm sự : Đàn ông khen tôi để đổi lấy thân xác. Còn tình Chúa với tôi, không điều kiện. Tôi phải bỏ : hộp đêm, TV, lưu diễn. Tôi muốn theo Ngài, mở tâm hồn ra và theo tiếng gọi : Đi tu. Sau Sơ thành ca sỹ nổi tiếng, xuất bản CD Holy Dance, 2016. (Cath news. 18.11. 2013)   

 

Hai Vợ chồng cùng đi tu

Bài này được viết theo ‘‘Histoire de deux vocations qui n’en sont qu’une’’. Câu chuyện tự thuật, vâng lời bề trên viết lại, của Ông bà bá tước Claude d’Elbée. Sau khi thành hôn, tự xin bỏ đời sống hôn nhân, xin vào tu viện. Chồng trở thành Linh mục Dòng Thánh Tâm, cha Gioan và vợ thành mẹ Bề trên Clara, Dòng Kín.

 

Câu chuyện xẩy ra bên Pháp, giữa cuộc chiến 1914-1918. Claude d’Elbée và Louise Marie de Sèze, cùng phục vụ trong quân đội Pháp, quen nhau, đính hôn rồi thành hôn khi cuộc chiến chấm dứt vào những ngày cuối cuộc chiến. Hai người đang sống đầy hạnh phúc và yêu thương được mấy tháng. Thì tháng 6. 1918, trong tháng Thánh Tâm, trong buổi tĩnh tâm cầu nguyện, hai người được ơn Chúa biến cải hai người thành một kết hợp kỳ diệu. Một tiếng gọi vọng lên, mời gọi hai người sống cuộc đời cao hơn. Vì hai người không bao giờ nghĩ có một con đường nào khác mở ra. Họ được đánh động bởi Thánh Tâm Chúa : Hãy đến mà theo Ta (Mt 1,19; 1.17). Tiếng gọi trở nên càng rõ rệt mạnh mẽ, chắc chắn nơi hai người vào lúc mà hậu chiến, mà vẫn còn xa nhau, không có dịp gặp nhau bàn hỏi.

 

Chúng tôi chỉ còn phó thác không hiểu Chúa đưa đến đâu, mặc nhiều khó khăn và thử thách. Mỗi lần gặp nhau chúng tôi lại đến với Chúa, kêu xin một lời duy nhất :  Ơn soi sáng sức mạnh để theo Ý Ngài. Thánh Ý Ngài là một người sẽ làm Linh mục, và người kia là tu sỹ, cắt đứt mọi liên hệ thế tục và cốt nhục. Mục đích đã nhìn thấy, còn khoảng cách dài phải vượt qua là phải được Giáo Hội chấp thuận.

 

Ngày 2.8.1920, ĐGH đã ban phép cho hai vợ chồng bá tước Claude d’Elbée nhập dòng. Và hai người đã khẳng định : tận hiến hoàn toàn như của tế lễ hy sinh vì yêu mến. Nhất là đền bù những tội lỗi ngưới ta đã phạm vì việc ly dị, chối bỏ trong cuộc sống hôn nhân. (Nhật ký của Clara)

Mối tình dưới bóng Đức Mẹ Lộ Đức. Claude d’Elbée sinh 7.9.1892. Louise Marie de Sèze sinh 6.5.1894, thân phụ là sỹ quan bộ binh. Cả hai thuộc gia đình Công Giáo gốc Nga, trở lại và cùng phục trong quân đội Pháp, gần Tarbes.

Hai gia đình quen biết từ lâu, và có lòng sùng kính Đức Mẹ. Claude đã có lần dự một cuộc tĩnh tâm do cha Dòng Chúa Cứu Thế tổ chức tại Lộ Đức. Ngày 1.2.1913, hai gia đình đều đi dự lễ kỷ niệm Đức Mẹ hiện ra với Bernadette. Trong khi hai bà mẹ đọc kinh trước hang. Thì hai cô cậu     lần đầu tiên chính thức gặp nhau bên bờ sông Gave. Cuộc tình bắt đầu nhen nhúm từ đây bên giòng suối róc rách và tiếng chuông ngân vang của đền Đức Mẹ Mân Côi. Hai tâm hồn như được tạo dựng để hòa hợp. Hai trung tâm Andra Pradesh, chăm sóc người cùi ở Ấn Độ của Dòng Nữ tu truyền giáo Vô Nhiễm do mẹ Clara Bellotti, lập. Một do Cha Franscogna Memoria. Hai do Soeur Daniela Kuzhiadyil phục vụ người cùi, từ 1949, đã 50 năm.  (Dân Chúa Âu Châu Online. 17.10.2018)

 

Kết quả Thượng Hội Đồng Giám Mục

Ngày 19.9. 2018, ĐGH Phanxicô ban hành tông huấn ‘‘Episcopalis Communio’’ (Hiệp Thông Giám Mục), cập nhật hóa tổ chức Thượng HĐ GM Thế Giới, một tháng trước khi T HĐ về Giới Trẻ họp (vietcatholic 19. 9.2018).

Trong phiên họp khoáng đại, 24.10.18, ĐGH đã tặng 49 dự thính viên của T HĐ GM cuốn ‘‘Toát Yếu đạo lý xã hội Công Giáo’’ gọi tắt là Docat.  Rút từ thông điệp Rerum Novarum (Leon 13), Ludato Si và Amoris Laetitia (Phanxico)

Văn kiện kết thúc sau 3 tuần thảo luận gồm 3 phần, 12 chương, 167đoạn, 60 trang được chấp nhận, 27.10.2018, tại sảnh đường T.HĐ.

-   Phần 1 : Người đến với họ. Đời sống cụ thể người trẻ trong gia đình, trường học và xứ đạo. Giáo dân phải được đào tạo, vì giáo sỹ bận nhiều việc. Người di dân được quan tâm

-   Phần 2 : Mắt họ mở ra. Hai khía cạnh giúp người người trẻ phát triển và tìm hiểu ơn gọi là đồng hành và biện minh. GH cần rũ bỏ chậm trễ và chậm chạp.  

-    Phần 3 : Họ lên đường không chậm trễ. Gia đình và cộng tu vào việc nên thánh. Người trẻ sẵn sàng từ bỏ mọi sự theo Tin Mừng. Sự thánh thiện cần cho mọi người. (Vatican News. 28.10.2018)

 

Nhận định về văn kiện này sau cùng được đánh giá tốt hơn người ta tưởng :

Có những điểm son :

-   Sử dụng trình thuật Thánh Kinh (Luca 24) cho toàn văn kiện

-    Phối kết giữa Phép Rửa và truyền giáo. Xác nhận có nhiều thách đố thời đại

Vẫn còn những bất cập :

-     Cho vì chủ nghĩa ‘‘giáo sỹ trị’’ để che lấp lạm dụng tình dục, kỷ luật… là thiếu trách nhiệm của giáo sỹ. Trở ngại cho truyền giáo.

-   Nói đến ảnh hưởng người mẹ mà quên vai trò người cha trong giáo dục và ơn gọi trong gia đình

-    Coi nhẹ căn tính con người trong việc xây dựng nhân bản. Qúa chú trọng đến thần học mà quên văn hóa.

 

Trong bài giảng lễ bế mạc đại hội, 28. 10. 2018, dựa theo phép lạ Chúa chữa lành anh mù Bartimê ( Mc 10, 46-52), ĐGH  nói : Trong kỳ đại hội này, các nghị phụ đã làm việc trong tinh thần : Lắng nghe, những người bị bỏ rơi. Giúp đỡ những người muốn theo sống đức tin. Noi gương lòng thương xót Chúa Giêsu. Luôn quan tâm và làm chứng về Chúa Kitô. Nguồn sống mãnh liệt của GH là Chúa Thánh Thần .(Vatican  News. 28.10.2018)

 

Cuối lễ bế mạc, ĐHY Tổng Thư Ký Lorenzo Baldisseri, đọc tâm thư của T. HĐ gửi cho giới trẻ trẻ : sự yếu đuối lỗi lầm của người lớn không ngăn cản dấn thân của con cái. Giáo Hội muốn lắng nghe bằng con tim. Thiên Chúa yêu các con. Đừng nản chí trước những yếu đuối và lỗi lầm. (vietcatholic. 28.10.2018)

 

 

Đại Hội kỳ này không có căng thẳng lớn.  Kết quả còn chờ thi hành của các nơi về bản đúc kết của THĐ này.  Trước mắt xin ghi lại lời phát biểu của các vị tham dự:

-   ĐC Robert Barron (HK) và Everardus Johannes (Hòa Lan) : T. HĐ là kinh nghiệm vui mừng, bầu khí dân chủ, cởi mở, phát biểu tự do. GH lắng nghe người trẻ, thể hiện tinh thần công giáo (Bản Tin HĐGM VN, số 44.20218, tr.3)

-  ĐHY Blase Cupich, TGM Chicago: Không có thay đổi về Giáo Lý Công Giáo liên quan đến đồng tính luyến ái. Cần có đồng hành mục vụ thích hợp với GL của GH CG. Họ phải hoán cải. (RV 26.10.18)

-  ĐHY Napier nói: ĐGH bị chỉ trích vì thiên kiến. Có nhiều điều Ngài làm mà người ta không nói tới.

-   ĐHY Louis Raphael Sako, nghị phụ Bayonne cho rằng T.HĐ là ân sủng Chúa ban

-   ĐHY Juan José Omella nói: ĐGH luôn có mặt trong các phiên họp, ghi chép. Ngài cho rằng việc làm của các nghị phụ thật hữu ích. (Bản tin HĐGMVN số 44.20218, tr.1)

 

Kết luận

Ngày truyền giáo thế giới, 21.10.2018, ĐGH Phanxicô kêu gọi: cùng với giới trẻ, chúng ta đem Tin Mừng cho mọi người. Ngày 15.9.2018, khi thăm Palermo, Ý, ĐGH viếng căn nhà Chân Phước Tử Đạo Pino Puglisi, bị Mafgiza giết 1993, được phong chân Phước 2013.  ĐGH gặp linh mục tu sỹ và khuyên: cuộc đời Chân Phước linh mục Giuseppe Pino Puglisi là mẫu gương nêu bật sống Tin Mừng. Chứng tá cuộc sống thì hiệu lực gấp ngàn lần lời nói xuông. Nên nhớ cha Pino hay nhắc ‘‘nói chuyện với người trẻ hơn nói về những người trẻ’’ (vietcatholic.net 17.9.2018)

 

Thật trùng hợp với Tông Huấn Envangelii Nuntiandi (Phúc Âm hóa Thế Giới Ngày Nay), 8.12.1975, của Thánh GH Phaolô VI: Con người ngày nay thích nghe chứng nhân hơn thày dạy và nếu họ nghe thày dạy là vì thày dạy cũng là chứng nhân (ns NT số 310, 10. 2018. tr. 8). Tin Mừng, trước tiên, phải được rao giảng qua chứng nhân. Hãy nêu ra một số Kitô hữu hoặc một nhóm Kitô hữu sống giữa cộng đồng của họ. Họ chứng tỏ khả năng hiểu biết và chấp nhận. Chứng tỏ sự liên đới trong mọi liên đới trong mọi nỗ lực thực hiện những gì cao thượng và tốt lành…Mọi Kitô hữu được mời gọi làm chứng nhân và qua đường lối này, họ là những người rao giảng đích thực … (Tông Huấn số 21)

 

Riêng cho Giáo Hội VN, ơn gọi dồi dào, phong phú, đa dạng…thật đáng mừng. Theo tổng kết trong bài ‘‘Mùa Thánh Hiến ở VN’’, năm 2018, có 94 tân linh mục (hải ngoại có 13), 74 Phó Tế, 33 nam tu sỹ và 69 nữ tu (x. GXVN, số 346, 10.2018, ttr. 5-7)