Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

Thánh Đa Minh (1170-1221) lập Dòng Đa Minh - Thi Chương

Thi Chương

Thánh Đa Minh (1170-1221)

lập Dòng Đa Minh

hánh Đa Minh (tiếng Tây Ban Nha là Domingo) sinh 24.6.1170, tại Caleruega, Burgos, vương quốc Castille, nay là Casle-Leon, Giáo phận Osma, Tây Ban Nha. Thân phụ là bá tước Felix de Guzman, dòng tộc nổi tiếng ở Tây Ban Nha thời Trung Cổ. Thân mẫu là chân Phước Gioanna Aza. Gia đình có anh nữa đều làm linh mục: Antonio và Mammes. Gia đình giàu có, nhưng lại mong muốn các con mình sống trong bầu khí thuận lợi làm giáo sỹ phục vụ Thiên Chúa, hơn là hiệp sỹ. Trong thời kỳ mang thai, bà mẹ hành hương đến Sios...bà mẹ mơ trong bụng, có con chó ngậm bó đuốc nhảy ra. Hình ảnh ‘‘con chó’’ biểu tượng chó rừng căn giữ đoàn chiên khỏi sói rừng. Hình ảnh con chó ngậm bó đuốc sáng rực đi khắp thế gian, biểu tượng nhà thuyết giáo, hỗ trợ Chúa Giêsu, mục tử canh chừng đoàn chiên khỏi thú rừng, từng xuất hiện trong sử thánh Benado (1090-1153) và nhiều đoạn văn thời trung cổ.

Trong ngày cậu chịu phép rửa tội, nhằm Chúa Nhật, tiếng Tây Ban Nha là Domingo. người đỡ đầu của cậu thấy trên đầu cậu có hào quang, nên đặt tên là Domingo. Sau này, vì thế, Dòng Đa Minh theo Latinh là Domini canis, nghĩa là Con Chó của Thiên Chúa.

TU HỌC và SAY MÊ THUYẾT GIẢNG

Năm 7 tuổi, Đa Minh được gửi đến trọ học ở nhà cậu là linh mục Gumiel, ở Caleruaega. Năm 14 tuổi, Đa Minh từ giã gia đình vào học trường Palencia, nổi tiếng gần nhà thờ chính tòa Palencia, ở Tây Ban Nha. Từ nhỏ, Đa Minh thông Minh và khéo sắp đặt : học, cầu nguyện và làm tông đồ.

Hết trung học, Đa Minh nhập tu chủng viện. Chủng sinh đam mê Thánh Kinh, nhất là phần Thánh Matthêu và các thư Thánh Phaolo. Đa Minh đam mê, bỏ ngoài văn Chương chú trọng tới Tin Mừng, có đêm thanh vắng một mình quên ngủ. Sau này, Thánh Kinh là nguồn tài liệu vô tận giảng thuyết khắp nơi.

Năm 1194. Đa Minh thụ phong Linh Mục. Sau đó, tân linh mục được cử làm kinh sỹ đoàn nhà thờ chính tòa Osma. Với lòng đạo đức trổi vượt, mới hai, cha được chọn bề trên trong các kinh sỹ.

Kinh sỹ Đa Minh thường hay họp kinh sỹ đọc một đoạn Thánh Kinh, cùng nhau suy gẫm cầu nguyện. Sau này, hình thức này ảnh hưởng lan rộng : cả giáo phận, miệt mài trong cả khi truyền giáo và giờ tu đức trong Dòng...Người tham dự được nhiều ơn ích trong những giây phút tự đáy lòng.

Nhờ vậy, Cha Đa Minh và nhóm học hỏi Thánh Kinh viết lại những suy nghĩ, đánh động.. in thành sách đem bán. Một gia tài vô giá. Cha chủ trương : Không thể thể học trên những miếng da khô (tài liệu viết trên da) đang khi người ta chết đói’’ Phong trào bán Thánh Kinh đã giúp nhiều người túng thiếu, qua ngày. Như vậy, những hàng chữ chết trở thành Lời Chúa ban Sự Sống. Quyết định bán sách của Cha Đa Minh được nhiều nơi hưởng ứng và ủng hộ. Kết quả tốt. Chúa đã lên tiếng và Đa Minh đáp lại : Ai muốn lên trọn lành, hãy về bán hết gia tài, bố thí cho người nghèo, rồi theo Ta. (Mt 19,21).

Thời gian kinh sỹ đoàn là vàng son. Cha Đa Minh đã học hỏi tinh thần ‘‘cầu nguyện và chia sẻ cơm áo’’ của thời các Tông Đồ (Cv 4, 32). Tinh thần này được áp dụng theo tu luật thánh Augustino. Các kinh sỹ sống ‘‘một trái tim một tâm hồn’’, gom tài sản chung, đề cao kinh ngyện chung và giúp đỡ người nghèo, nạn đói lúc bấy giờ. Đây được coi là giai đoạn ‘‘giác ngộ’ của Cha. Cha sống và áp dụng linh đạo luật của thánh Augustino, qua nghiền ngẫm cuốn ‘‘Đối chiếu các giáo phụ’’. Nhờ sách này cha đạt lương tâm tinh tuyền, chiêm ngưỡng ánh sáng đến hoàn thiện

LẬP DÒNG

CHIÊM NIỆM và HOẠT ĐỘNG

Năm 1208, ĐGH Innocentê III, phát động thập tự quân chống các giáo phái li giáo do bá tước Simon IV dẫn đầu. Cha Đa Minh theo đạo binh này, để rao giảng cho những người lạc giáo quay về với Giáo Hội Công Giáo, nhưng không thành công. Năm 1214, bá tước Simon tặng cho Cha Đa Minh một lâu đài ở Cassenseuil. Cha và cha Alexandre Stavenby cùng 6 anh em khác lập tu hội tận tâm cho việc hoán cải lạc giáo. Tự nguyện sống nghèo. Năm 1215, tại Toulouse, hai tu sỹ đầu tiên khấn Dòng trong tay Cha : Thomas và Seila.

Ngày 22.12.1216, được ĐGH Honorio III ban hành sắc lệnh phê chuẩn luật dòng. Gọi là Dòng Anh Em Giảng Thuyết (Ordo Praedicatorum, OP). Trong bản Luật có ghi : Thiên Chúa…đã gợi hứng cho chúng con sống nghèo và tận hiến truyền giảng Lời Chúa, loan báo Danh Chúa Giêsu Kitô cho khắp hoàn cầu.

Ngày 15.8.1217, gọi là ngày Hiện Xuống của Dòng, Cha Đa Minh cử 16 anh em tiên khởi ra khỏi nhà, đến các thành phố : Học tập, rao giảng và lập tu viện. Lời loan báo phải là hoa trái của điều đã biết và chín mùi trong kinh nguyện. Trong 4 năm, đến khi Cha qua đời đã có 20 tu viện, 300 tu sỹ.

Trong hai tổng hội, 1220 và 1221, hoàn thành hiến pháp đầu tiên, xác nhận những nét chính của Dòng, nối kết nếp sống CHIÊM NIỆM và HOẠT ĐỘNG.

GIA SẢN ĐỂ LẠI

Dù lớn tuổi, Cha và các cộng sự viên giồn nỗ lực vào xây dựng trung tâm Dòng. Cha đi khắp nước Ý, Tây Ban Nha, Pháp rao giảng và thu hút anh em mới. Dòng thành công lớn trong việc hoán cải nhiều người, qua phương pháp : giữa đời sống trí thức và quần chúng.

Năm 1220, tại Bologna, Cha Đa Minh triệu tập công nghị toàn Dòng. Năm sau, cha còn đi giảng thuyết bên Hungary. Lâm bệnh, Cha trở về Bologna, nay là Emilia-Romagna, Ý và qua đời,

Ngày 6.8.1221. Cha Đa Minh được GH tuyên thánh năm 1234, và tôn là Quan thày các nhà Thiên Văn Học. Lễ kính 8.8. Tại Ý có Vương Cung Thánh Đường San Domenico, Bologna

Gia sản Cha để lại cho tu sỹ nam nữ Dòng :

Hãy sống bác ái, khiêm tốn và khó nghèo tự nguyện.

Ngài xin được chôn dưới chân anh em.

Từ nay, trước Nhan Chúa, nhờ hỗ trợ của Đức Maria : Cha sẽ luôn cầu cha anh chị em :
Hãy hăng say giảng tuyết, chuyên cầu nguyện và luôn bình an đích thực

Dòng Đa Minh luôn coi Đức Maria là Đấng Bảo Trợ. Và đặc biệt say truyền bá kinh Mân Côi.