Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

Linh Đạo Hội Legio Mariae (Đạo Binh Đức Mẹ) - Trần Huynh

Linh Đạo Hội Legio Mariae

(Đạo Binh Đức Mẹ)

Nguồn Gốc Hội Legio Mariae

Tại Dublin, nước Ái Nhĩ Lan, tối ngày 7. 9. 1921, áp lễ Sinh Nhật Đức Mẹ, theo lời đề nghị của anh Frank Duff (1889-1980), một công chức trẻ tuổi, phục vụ ở Bộ Tài Chánh, một nhóm 15 người phụ nữ, thuộc giai cấp xã hội khiêm hạ, làm công trong các bàn giấy hoặc nơi các tiệm hàng, với sự hiện diện của một linh mục, cha Michael Toher, đến họp tại căn nhà Maria, đường Phanxicô. Họ quây quần chung quanh tượng Đức Mẹ vô nhiễm nguyên tội, bắt đầu đọc kinh Chúa Thánh Thần, và lần chuỗi Năm Mươi. Sau đó, cùng nhau khởi sự bàn định những phương pháp tốt nhất để làm đẹp lòng Chúa và làm cho mọi người trên trần gian yêu mến Chúa. Sau đó, họ quyết định chia nhau như các Thánh Tông Đồ ngày xưa, từng hai người, đến thăm viếng các bệnh nhân đang điều trị tại các "nhà thương". Họ hẹn sẽ gặp lại nhau hằng tuần.

Hội Legio Mariae (Đạo Binh Đức Mẹ) đã ra đời từ hôm ấy, với các đặc điểm: Cầu nguyện chung, làm việc tông đồ được ấn định rõ rệt, và Hội họp hằng tuần.

Legio Mariae được Hội Thánh phê chuẩn và đặt dưới quyền chỉ huy hùng mạnh của Đức Maria vô nhiễm, trung gian các ơn; đẹp như mặt trăng, rực rỡ như mặt trời, và oai hùng như cơ binh dàn trận đối với Satan và đạo quân của nó. Họ họp thành hiệp hội để phục vụ trong trận chiến mà Giáo Hội không ngừng giao tranh với thế gian và quyền lực tội ác (Thủ Bản, Trang 13, số 1).

Đến nay sau 95 năm, Legio Mariae với thể thức làm việc tông đồ như nói trên, tuy không có dự định trước, nhưng nhờ đặt niềm tin vững vàng nơi Thiên Chúa và Đức Maria, nên đã lan rộng khắp nơi trên thế giới, quy tụ trên 30 triệu hội viên Hoạt động và Tán trợ.

Trên đất nước Việt Nam, nơi thấm nhuần máu đào 117 vị Thánh Tử Đạo, với truyền thống yêu mến Mẹ Maria nồng nàn, Việt Nam thực sự trở thành vùng đất mầu mỡ để hạt giống Legio sinh sôi nẩy nở. Ngày 12.08.1948, Praesidium đầu tiên của Việt Nam chính thức thành lập tại Giáo xứ Hàm Long, Hà Nội, mang tên là "Đức Bà Hồn Xác Lên Trời". Đơn vị này có 5 hội viên và được hướng dẫn bởi Linh mục Giuse Trịnh Như Khuê (sau này là Hồng y tiên khởi của Việt Nam). Hiện nay Legio Mariae hoạt động tại tất cả 26 Giáo phận ở Việt Nam.

Tại Giáo xứ Việt Nam Paris, vào năm 1965, anh Paul Diệp Văn Minh, một hội viên kỳ cựu ở Việt Nam, trong thời gian công tác tại nước Pháp, đã có công vận động, tổ chức việc lập Legio, và Praesidium đầu tiên cho người Việt Nam thành lập tại Giáo xứ Việt Nam Paris, với thánh hiệu "Đức Mẹ Việt Nam", và được Lm. Phanxicô Trần Thanh Giản hướng dẫn tinh thần. Hiện nay, tại Giáo xứ, Hội đồng Curia Maria Nữ Vương Nước Việt Nam, được hướng dẫn tinh thần bởi linh mục Giuse Trần Anh Dũng, Linh giám Curia, cùng với các linh giám: Lm. Gioan Vũ Minh Sinh, các thầy Phó tế vĩnh viễn Phêrô Phạm Bá Nha và Gioan Kim Khẩu Nguyễn Sơn, quản trị 9 Praesidia.

Tổng số hội viên Hoạt động, Bảo trợ và Tán trợ là 415 người.

Linh Đạo Hội Legio Mariae

Linh đạo quan trọng nhất của Legio Mariae là: "Ad Jesum Per Mariam" (Đến với Chúa Giêsu qua Đức Mẹ Maria).

Legio Mariae là Phong trào Giáo dân quốc tế, cộng tác với trách vụ rao truyền Phúc Âm của Hội Thánh. Gia nhập Legio Mariae, người tín hữu có ước vọng thánh hóa bản thân mình trước hết. Ước vọng ấy cũng là mục tiêu chính yếu của hội đoàn. Thủ bản (trang 16 số 5) đã nói rõ "chủ đích của Legio Mariae là thánh hóa hội viên...". Các công việc khác như kinh nguyện, họp hàng tuần, đi công tác, tuy cũng quan trọng, nhưng chỉ là những phương thế để đạt mục tiêu trên.

"Lo thánh hóa bản thân" cũng thường được Chúa Giêsu huấn dụ các Tông đồ. Và qua các ngài, với chúng ta là những phần tử của Nhiệm Thể của Chúa: "Các con hãy nên trọn lành như Cha các con ở trên trời là Đấng trọn lành" (Mt. 5,48). Nên trọn lành hay nên thánh là điều kiện Chúa đặt ra cho những ai muốn trở nên công dân Nước Trời. Nhưng hỡi ơi, chúng ta mang nơi thân mình xác phàm yếu đuối, luôn hướng chiều tội lỗi, và linh hồn chúng ta vì liên kết chặt chẽ với thể xác đã trở nên nặng nề vì nhục dục, những đam mê thấp hèn. Do đó, làm sao chúng ta nên trọn lành được bởi sức riêng mình.

Trước sự yếu hèn của chúng ta, vì lòng từ bi nhân hậu, hằng xót thương, Thiên Chúa đã ban cho chúng ta vị trung gian mà cũng là Đấng cứu chuộc và biện hộ cho chúng ta trước Thiên Chúa Cha là Chúa Giêsu Kitô. Duy chỉ nhờ sự tiến dẫn và cậy vì công nghiệp Chúa Giêsu, chúng ta mới có thể tiến bước đến gần Đấng chí tôn cao cả. Nhưng chúng ta đừng quên Chúa Giêsu là Con Đức Chúa Cha, là Ngôi Hai Thiên Chúa "đồng bản tính với Đức Chúa Cha", cũng ngàn trùng chí thánh như Đức Chúa Cha. Như vậy, tự xét mình, chúng ta có đủ thanh khiết để đến thẳng với Chúa Giêsu hay không?

Vì những lẽ trên, theo lời khuyên của các vị Thánh, như Bênađô, Alphongsô de Ligori, Louis Maria Grignion de Monfort ... khẳng định chúng ta phải chạy đến với Đức Mẹ Maria, Mẹ chí thánh của Chúa Giêsu, để nhờ sự trung gian của Mẹ mà đến với Thiên Chúa. Chúa Giêsu đã xuống thế làm người với chúng ta nhờ Đức Maria, thì Mẹ cũng là đường duy nhất đẫn đưa ta đến với Chúa Giêsu để tìm sự trọn lành. Hơn nữa, Mẹ Maria là Mẹ chúng ta, Mẹ là hiện thân của sự nhân lành, của lòng từ mẫu bao dung. Đối với mọi người, nhất là với người tội lỗi "chưa từng nghe có người nào chạy đến xin Mẹ bầu chữa mà Mẹ từ bỏ chẳng nhận lời" (Thánh Bênađô). Mẹ lại có quyền thế: lời cầu bầu của Mẹ không bao giờ bị từ chối. Mẹ chỉ nói một lời là Chúa Giêsu Con Mẹ chấp thuận. Vậy chúng ta, con người phàm hèn muốn được đào tạo nên hoàn thiện như Chúa, giống Chúa cũng phải nhờ Mẹ Maria.

Thánh Louis Marie Grignion de Monfort đã cụ thể hóa chân lý trên bằng hình ảnh của một nhà điêu khắc tạc một bức tượng với hai phương pháp khác nhau :

1- Phương pháp thứ nhất: Nhà điêu khắc dùng dụng cụ. Với sức lực, tài năng, anh cố gắng biến một khối vật liệu cứng, không hình dáng, thành bức tượng.

2- Phương pháp thứ hai: đúc tượng bằng khuôn.

Phương pháp thứ nhất lâu dài, khó khăn và dễ bị hư hỏng. Chỉ cần một nhát búa quá mạnh tay hai làm sai đủ làm hỏng cả công trình. Phương pháp thứ hai mau chóng dễ dàng, êm dịu gần như không tốn công phu, sức lực, miễn là cái khuôn phải hoàn hảo và vật liệu để đúc vào khuôn mềm mại, không quá cứng nơi tay người nắn.

Maria là chính cái khuôn do Thiên Chúa làm ra, công trình tuyệt hảo của Chúa Thánh Thần. Khuôn ấy đã tạo dựng nên Chúa Giêsu và khuôn ấy cũng có khả năng để tạo dựng người trọn lành, giống Chúa Giêsu trong ơn thánh sủng. Ai được vào khuôn ấy sẽ có tất cả vẻ đẹp của sự thánh thiện của Thiên Chúa. Đó là một cuộc cải tạo, huấn luyện dịu dàng, chắc chắn và cân đối với sự yếu đuối của con người. (Thánh Lm. Louis Marie Grignion de Monfort - Le secret de Marie).

Con đường trọn lành còn dạy chúng ta nên trao gởi để Mẹ Maria gìn giữ tất cả những ơn sủng và các kho tàng mà chúng ta nhận được từ Thiên Chúa. Tại sao?

Theo Thánh Louis Marie Grignion de Monfort (Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge), chúng ta không thể cất những báu vật ấy trong thân thể hư hỏng, trong linh hồn yếu đuối và thiếu kiên tâm của chúng ta. Vì ma quỷ, thần xảo quyệt, luôn rình rập, lợi dụng một phút yếu đuối, một cơ hội sa ngã để cướp đoạt kho tàng mà ta đã dày công góp nhặt trong nhiều năm trời. Bởi vậy, còn gì chắc chắn cho bằng trao phó kho tàng ta có nhờ Mẹ Maria giữ. Ta hiến dâng cho Mẹ tất cả gì ta có về tự nhiên và siêu nhiên, thân xác, linh hồn, của cải, hành động, ý chí... Chắc chắn rằng những lễ vật ta trao trong tay Mẹ sẽ được tô điểm, làm xinh đẹp hơn để xứng đáng làm của lễ dâng lên trước ngai Thiên Chúa. Như lời của Thánh Bênađô: "Nếu anh em dâng vài vật nhỏ mọn cho Thiên Chúa mà không muốn Chúa chê thì hãy đặt nó vào tay của Mẹ Maria".

Việc tận hiến cho Chúa toàn ái nhờ Mẹ Maria là hành động quan trọng, cần được chuẩn bị và cử hành vào một ngày mình lựa chọn khi đã sẵn sàng.

Đối với những hội viên Legio, trong ngày cử hành lễ nghi công nhận chính thức là hội viên Legio Mariae gồm việc Tuyên hứa của Legio và ghi danh hội viên Hoạt động vào sổ của Praesidium đã minh chứng việc tận hiến cho Thiên Chúa qua Đức Maria. Nghi lễ này nhắc lại chính ý nghĩa ngày lễ Hiện Xuống: Chúa ban cho các Tông đồ ơn truyền giáo qua Đức Maria. Nhờ Đức Maria để tìm đến Chúa Thánh Thần hội viên sẽ được hưởng ơn Chúa dồi dào, nhất là ơn kính mến Rất Thánh Nữ Đồng Trinh một cách thật sáng suốt. Ngoài ra, việc tận hiến tập thể của các hội viên Legio đã được ấn định hàng năm, trong Lễ Acies (cử hành dịp Lễ Truyền Tin, 25 tháng 3). Lời tận hiến tuy vắn tắt, nhưng đượm đầy ý nghĩa : "Lạy Nữ Vương là Mẹ con, toàn thân con thuộc về Mẹ và mọi sự của con là của Mẹ". Nó nhắc nhở người hội viên Legio, là : lính và con của Mẹ, hoàn toàn lệ thuộc Mẹ. Thân xác và tài sản (vật chất cũng như siêu nhiên) được đặt nơi tay Mẹ để Mẹ dùng thực hiện kế hoạch vĩ đại của Chúa.

Tóm lại, được kết hợp với Chúa và Đức Mẹ, người hội viên Legio sẽ kiên tâm cầu nguyện, cố gắng rèn luyện canh tân đời sống tâm linh của mình, bao gồm việc thực thi các nhân đức: tin, cậy, mến, kiên nhẫn và lòng khiêm tốn; siêng năng đón nhận các bí tích, đặc biệt bí tích Thánh Thể, hội viên Legio Mariae sẽ nhìn thấy Chúa Kitô nơi mỗi người và dưới sự lãnh đạo của Giáo quyền, tích cực cộng tác vào hành động của Đức Maria và của Hội thánh là đạp đầu con rắn và mở rộng Nước Chúa Kitô (Thủ bản trang 16, số 5).

Trần Huynh