Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

Đức Maria Mẹ của Chúng Ta Trong Đức Tin và Ân Sủng - Ngân Hà

Đức Maria

Mẹ của Chúng Ta Trong Đức Tin và Ân Sủng

hi viết về Mẹ Maria, tôi tự hỏi “tôi biết gì về Mẹ, một cô thôn nữ của 2000 năm trước”, vâng tôi chẳng biết gì nhưng những gì tôi được học, được đọc, được nghe, được suy niệm về cuộc đời Mẹ, tôi xin được chia sẻ qua ngôn ngữ hạn hẹp của riêng tôi.

Cô thiếu nữ ấy sống cách thời đại chúng ta trên 2000 năm, và hai mươi thế kỷ trôi qua Cô ấy vẫn sống trong lòng của con người qua mọi thời đại, và người ta gọi Cô ấy là Mẹ ... Mẹ Maria.

Cái tên gọi thân thương Mẹ Maria ấy được lưu lại trên môi miệng của mỗi người tín hữu ngàn đời bởi một quyết định xin vâng làm Mẹ của Đấng Cứu Chuộc, Ngôi Hai Thiên Chúa làm người, Đức Giêsu Kitô Đấng Cứu Chuộc chúng ta. Chương trình cứu chuộc từ đó luôn có bóng dáng của Mẹ, Mẹ dưỡng dục Chúa Giêsu trong đời sống tại gia, Mẹ đồng hành cùng Chúa trong 3 năm sứ mạng, Mẹ âm thầm cùng Chúa tiến về đồi Can vê, Mẹ hiện diện cùng các tông đồ trong những ngày đầu của Hội Thánh sơ khai, và cuối cùng theo thánh truyền khi kết thúc cuộc đời dương thế, Mẹ được đưa lên trời cả hồn và xác.

Vậy Mẹ Maria có liên quan gì với chúng ta ? có ảnh hưởng gì đến chúng ta chăng ?

* Trước hết, Mẹ có công sinh ra chúng ta trong ân sủng : để chúng ta danh chính ngôn thuận làm con Thiên Chúa, vì không có Mẹ con đường cứu chuộc nhân loại của Ngôi Hai Thiên Chúa không thể hoàn thành, lịch sử ơn cứu độ cũng không thể viết ra.

Lời của Đức Giêsu :

“Này là con bà” (Ga 1,12-13) : Đức Giêsu dùng từ này gọi Đức Maria như mời gọi Mẹ đóng vai trò làm mẹ của những người được tái sinh nhờ Thập giá Đức Giêsu.

“Này là Mẹ của Anh” : muốn nói với mỗi chúng ta hãy nhận lấy sự bảo trợ của Đức Maria như Mẹ của mình, vì Mẹ đã cộng tác với Chúa Cứu Thế trong việc tái sinh mỗi người vào đời sống ơn thánh.

Hình ảnh trên được coi như nền tảng của mối liên hệ giữa các Kitô hữu với Đức Maria. Một đàng Chúa muốn cho Mẹ trở nên Mẹ của các tín hữu qua việc cộng tác tái sinh họ bằng việc hiệp thông vào cuộc tử nạn của Người trên thập giá. Ngoài ra Người cũng muốn cho Mẹ tiếp tục sứ mạng làm Mẹ đối với các tín hữu bằng cách giúp họ thực thi chương trình cứu rỗi.

Trong Hiến chế Tín lý Ánh sáng muôn dân của Công Đồng Vaticano II về Hội Thánh đã xác nhận Thiên chức làm Mẹ của Đức Maria trong nhiệm cục ân sủng : “Trên trần gian này, Đức Trinh Nữ đã được làm Mẫu Nghi cao cả sinh dưỡng Chúa Cứu Chuộc, được làm người cộng tác quảng đại độc nhất vô nhị và là nữ tỳ khiêm hạ của Chúa. Khi cưu mang, sinh hạ, nuôi dưỡng Đức Kitô, khi tiến dâng Ngươì cho Chúa Cha trong đền thờ và đồng lao cộng khổ với Con mình đang chết trên thập giá, Mẹ đã đem lòng yêu mến thiết tha mà cộng tác một cách đặc biệt vào việc phục hồi sự sống siêu nhiên nơi các linh hồn. Vì thế, Mẹ là Mẹ chúng ta trong phạm vi ân sủng”.

*Thứ đến, Mẹ là gương mẫu đức tin để chúng ta noi theo trên con đường lữ hành này :

- Theo các nhà chú giải Thánh Kinh thì Phúc Âm của Thánh Gioan được mệnh danh là Phúc Âm của đức tin. Qua Thánh Gioan thì Đức Maria là người môn đệ đầu tiên tin vào Chúa Giêsu ở tiệc cưới Cana (Ga 2, 1-11), và nhờ đức tin của Đức Maria mà “Các môn đệ đã tin vào Người” (Ga 2,11)

- Còn theo Tin Mừng Thánh Luca thì Mẹ là người được chúc phúc vì đã tin (Lc 1,45), và qua lời tiên tri của Cụ già Simeon “một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn bà” mang đến hình ảnh Mẹ là người lữ hành trên đường thanh luyện đức tin, và cả đời Mẹ là một cuộc thanh luyện không ngừng nghỉ về lòng tin vào Thiên Chúa. Thánh Luca cho ta thấy nhiều chân dung khác nhau của Đức Mẹ như Đấng đầy ân sủng, nữ tỳ của Chúa, hòm bia Thiên Chúa, thiếu nữ Sion, người nghèo Giavê ... nhưng dù dưới tước hiệu nào đi nữa thì hình ảnh nổi bật nhất nơi Đức Mẹ là chân dung của một người tin vào Lời Chúa.

Vì vậy, chúng ta hãy sống mật thiết với Mẹ bằng lòng yêu mến, nhìn ngắm đời sống của Mẹ để bắt chước và khẩn nài Mẹ giúp đỡ chúng ta trên con đường lữ thứ ở trần gian này.

Ngân Hà