Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

LỜI CHÚA & SUY NIỆM - CHÚA NHẬT THỨ VI THƯỜNG NIÊN - NĂM A - Ngày 12/02/2023

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT THỨ VI MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A

CHÚA NHẬT CẦU CHO CÁC BỆNH NHÂN

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Huấn ca (15,15-20)

Nếu con muốn thì hãy giữ các điều răn mà trung tín làm điều đẹp ý Người. Trước mặt con, Người đã đặt lửa và nước, con muốn gì, hãy đưa tay ra mà lấy. Trước mặt con người là cửa sinh cửa tử, ai thích gì, sẽ được cái đó. Vì trí khôn ngoan của Đức Chúa thật lớn lao, Người mạnh mẽ uy quyền và trông thấy tất cả. Người để mắt nhìn xem những ai kính sợ Người, và biết rõ tất cả những gì người ta thực hiện. Người không truyền cho ai ăn ở thất đức, cũng không cho phép ai phạm tội.

Bài đọc 2 : Thư I thánh Phao-lô gửi tín hữu Cô-rin-tô (2,6-10)

Thưa anh em, điều chúng tôi giảng dạy cho các tín hữu trưởng thành cũng là một lẽ khôn ngoan, nhưng không phải là lẽ khôn ngoan của thế gian, cũng không phải của các thủ lãnh thế gian này, là những kẻ sớm muộn gì cũng phải diệt vong. Trái lại, chúng tôi giảng dạy lẽ khôn ngoan nhiệm mầu của Thiên Chúa đã được giữ bí mật, lẽ khôn ngoan mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn đời, cho chúng ta được vinh hiển. Lẽ khôn ngoan ấy, không một ai trong các thủ lãnh thế gian này đã được biết, vì nếu biết, họ đã chẳng đóng đinh Đức Chúa hiển vinh vào thập giá. Nhưng, như đã chép : Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ tới, đó lại là điều Thiên Chúa đã dọn sẵn cho những ai mến yêu Người. Còn chúng ta, chúng ta đã được Thiên Chúa mặc khải cho, nhờ Thần Khí. Thật vậy, Thần Khí thấu suốt mọi sự, ngay cả những gì sâu thẳm nơi Thiên Chúa.

Phúc Âm : Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu (5,17-37)

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Mô-sê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn. Vì, Thầy bảo thật anh em, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi, cho đến khi mọi sự được hoàn thành. Vậy ai bãi bỏ dù chỉ là một trong những điều răn nhỏ nhất ấy, và dạy người ta làm như thế, thì sẽ bị gọi là kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời. Còn ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn trong Nước Trời. Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời. Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng : Chớ giết người ; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : Ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt. Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình. Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục. Thầy bảo thật cho anh biết : anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng. Anh em đã nghe Luật dạy rằng : Chớ ngoại tình. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi. Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi ; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Nếu tay phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy chặt mà ném đi ; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân phải sa hoả ngục. Luật còn dạy rằng : Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình ; và ai cưới người đàn bà bị rẫy, thì cũng phạm tội ngoại tình. Anh em còn nghe Luật dạy người xưa rằng : Chớ bội thề, nhưng hãy trọn lời thề với Đức Chúa. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết : đừng thề chi cả. Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. Đừng chỉ đất mà thề, vì đất là bệ dưới chân Người. Đừng chỉ Giê-ru-sa-lem mà thề, vì đó là thành của Đức Vua cao cả. Đừng chỉ lên đầu mà thề, vì anh không thể làm cho một sợi tóc hoá trắng hay đen được. Nhưng hễ ‘có’ thì phải nói ‘có’, ‘không’ thì phải nói ‘không’. Thêm thắt điều gì là do ác quỷ.

II. SUY NIỆM :

Chúa Giê-su, Luật của Thiên Chúa

ài Tin mừng chúng ta vừa nghe, tôi xin gợi lên cho mọi người hai điều để chúng ta cùng suy nghĩ và nhìn lại cách sống trong tương quan với Chúa và với anh chị em chung quanh chúng ta. Thứ nhất Đức Giê-su chính là Thiên Chúa làm người; thứ hai Chúa Giê-su, khẳng định tư cách tối cao của Người, Người có quyền trên luật, hay nói cách khác Người chính là luật; sống theo lời Người chính là chu toàn lề luật.

Chúa Giê-su chính là Thiên Chúa làm người. Đức Giê-su cho chúng ta thấy Người chính là Thiên Chúa làm người. Người chính là Đấng phải đến trong thế gian mà các ngôn sứ đã loan báo. Khi Đấng Cứu Thế đến thì người điếc nghe được; người mù được nhìn thấy; người què đi được; người đói được no thỏa; người nghèo được đón nhận Tin Mừng cứu độ,… và Đức Giê-su đã làm những điều đó trong sứ vụ công khai của mình. Tuy nhiên, không phải mọi người đều nhận ra Đức Giê-su chính là Đấng Cứu Độ; chính là Con Thiên Chúa; chính là Đấng phải đến trong thế gian. Người thời xưa đã vậy, còn chúng ta ngày nay thì sao? Có thể chúng ta ngày nay cũng không phải tất cả mọi người tin nhận Đức Giê-su chính là Đấng Cứu Độ; Đấng phải đến trong thế gian; là Con Thiên Chúa. Mỗi người chúng ta đã tin nhận Đức Giê-su là con Thiên Chúa hay chưa? Có thể chúng ta nói rất dễ trên môi miệng của chúng ta, nhưng đời sống của chúng ta thì sao? Trong đời sống của chúng ta Đức Giê-su có phải là Chúa của chúng ta hay không? Mỗi người chúng ta tự có câu trả lời cho mình.

Đức Giê-su đến thế gian là để thi hành ý muốn của Chúa Cha. Luật thể hiện ý muốn của Thiên Chúa. Vì thế mà sống theo lời dạy của Đức Giê-su thì đó cũng là chúng ta đã chu toàn lề luật hay nói cách khác là chúng ta cũng đã sống theo thánh ý Thiên Chúa. Luật xưa là trung gian giữa Thiên Chúa với con người, ngày nay chính Đức Giê-su đến làm trung gian giữa Thiên Chúa với con người. Người đến để kiện toàn Luật xưa đã bị con người bóp méo; nay Người đến để trả lại cho Luật Thiên Chúa trở về bản gốc vốn có của nó. Luật Chúa giúp cho con người sống với nhau thân tình hơn; giúp con người tự do hơn,…và nhất là giúp thằng tiến con người trong mọi lãnh vực, trong tương quan với Chúa và tương quan với anh chị em mình. Vậy chúng ta đã sống Lời Chúa dạy như thế nào? Chúng ta đã sống Luật mến Chúa, yêu người như thế nào? Chúng ta có yêu hết mọi người, ngay cả kẻ thù của mình không? Chúng ta hãy nhìn lại đời sống mình dưới ánh sáng bài Tin Mừng hôm nay.

Chúng ta thường nghe nói: Lòng đầy thì miệng mới nói ra. Xin Chúa, cho chúng con có được một tấm lòng quảng đại; một tấm lòng luôn biết yêu thương và tha thứ; một tấm lòng tốt, để mỗi lời nói, việc làm của chúng con luôn thể hiện được những điều tốt nơi chúng con. Xin Thánh Thần Chúa đổi mới mỗi người chúng con, để chúng con luôn tin nhận Chúa là Vua của lòng con, và luôn sống lời Người đã dạy là mến Chúa yêu người. Amen.

Lm. Bruno Nguyễn Hữu Vinh, csf.