• Theo phụng vụ
• Lời Cha Chung
• Chứng nhân
• Giáo lý
  • Giáo lý công giáo
  • Giáo lý Hôn nhân
• Lá Thư Mục Vụ

Bài đọc 1 : Sách Xuất hành (17,8-13)

Hồi đó, quân A-ma-lếch đến đánh Ít-ra-en tại Rơ-phi-đim. Ông Mô-sê bảo ông Giô-suê : “Anh hãy chọn một số người, và ngày mai ra đánh A-ma-lếch. Còn tôi, tôi sẽ đứng trên đỉnh đồi, tay cầm cây gậy của Thiên Chúa.” Ông Giô-suê làm như ông Mô-sê đã bảo : ông đã giao chiến với A-ma-lếch, còn các ông Mô-sê, A-ha-ron và Khua thì lên đỉnh đồi. Khi nào ông Mô-sê giơ tay lên, thì dân Ít-ra-en thắng thế ; còn khi ông hạ tay xuống, thì A-ma-lếch thắng thế. Nhưng ông Mô-sê mỏi tay, nên người ta lấy một hòn đá kê cho ông ngồi, còn ông A-ha-ron và ông Khua thì đỡ tay ông, mỗi người một bên. Nhờ vậy, tay ông Mô-sê cứ giơ lên được mãi, cho đến khi mặt trời lặn. Ông Giô-suê đã dùng lưỡi gươm đánh bại A-ma-lếch và dân của ông ta.

Bài đọc 2 : Thư 2 thánh Phao-lô gửi ông Ti-mô-thê (3,14-4,2)

Anh thân mến, anh hãy giữ vững những gì anh đã học được và đã tin chắc. Anh biết anh đã học với những ai. Và từ thời thơ ấu, anh đã biết Sách Thánh, sách có thể dạy anh nên người khôn ngoan để được ơn cứu độ, nhờ lòng tin vào Đức Ki-tô Giê-su. Tất cả những gì viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng, và có ích cho việc giảng dạy, biện bác, sửa dạy, giáo dục để trở nên công chính. Nhờ vậy, người của Thiên Chúa nên thập toàn, và được trang bị đầy đủ để làm mọi việc lành. Trước mặt Thiên Chúa và Đức Ki-tô Giê-su, Đấng sẽ phán xét kẻ sống và kẻ chết, Đấng sẽ xuất hiện và nắm vương quyền, tôi tha thiết khuyên anh : hãy rao giảng Lời Chúa, hãy lên tiếng, lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện ; hãy biện bác, ngăm đe, khuyên nhủ, với tất cả lòng nhẫn nại và chủ tâm dạy dỗ.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Lu-ca (18,1-8)

Khi ấy, Đức Giê-su kể cho các môn đệ dụ ngôn sau đây, để dạy các ông phải cầu nguyện luôn, không được nản chí. Người nói : “Trong thành kia, có một ông quan toà. Ông ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì. Trong thành đó, cũng có một bà goá. Bà này đã nhiều lần đến thưa với ông : ‘Đối phương tôi hại tôi, xin ngài minh xét cho.’ Một thời gian khá lâu, ông không chịu. Nhưng cuối cùng, ông ta nghĩ bụng : ‘Dầu rằng ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì, nhưng mụ goá này quấy rầy mãi, thì ta xét xử cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nhức óc.’” Rồi Chúa nói : “Anh em nghe quan toà bất chính ấy nói đó ! Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao ? Lẽ nào Người bắt họ chờ đợi mãi ? Thầy nói cho anh em biết, Người sẽ mau chóng minh xét cho họ. Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt đất nữa chăng ?”

II. SUY NIỆM :                                                         

Cầu nguyện luôn

C

uộc lữ hành của dân Chúa qua bán đảo Sinai không phải là một cuộc hành hương tôn giáo cũng không phải là một cuộc diễn hành quân sự. Đó là một dấu mốc lịch sử của thời kỳ du mục lâu dài và gian khổ, với những điều kiện rất ư khắc nghiệt. Hành trình đi tìm tự do của dân Do Thái là những chặng đường gian nan, khổ ải, đầy chông gai hiễm trở. Đường đến Đất Hứa không được trải thảm đỏ vinh quang nhưng bằng sự kiên trì cầu nguyện và niềm tin phó thác khi có Chúa đồng hành.

 

Qua bài đọc 1, tác giả sách Xuất hành tường thuật về cuộc giao chiến với người Amalếch, họ vừa là những danh cướp vừa là những kẻ thù mà người Do Thái phải đối phó đầu tiên. Hơn một bài tường thuật chi tiết về ngày lịch sử đáng ghi nhớ này, tác giả muốn hướng chúng ta về một bài giáo lý. Đời sống đức tin của chúng ta được duy trì từ việc cầu nguyện (Môise) và hành động dấn thân (Giôsuê). Thiên Chúa làm chủ lịch sử. Đối với Ngài, con người cần phải trực tiếp tham gia vào các trận chiến của cuộc sống và vì Ngài mà chúng ta phải chiến đấu.

 

Qua dụ ngôn về vị thẩm phán gian manh và người đàn bà góa kiên trì, Thánh sử Luca muốn răn dạy chúng ta về bài học của Chúa Giêsu qua việc cầu nguyện. Chúng ta phải cầu nguyện luôn, thậm chí phải vuợt qua cả những mệt mỏi, kiên trì cho đến khi cạn mòn sức lực. Quả lạ thật phải không ? Thiên Chúa chẳng phải là Cha chúng ta sao ? Tại sao Ngài không nhậm lời chúng ta ngay tức khắc ? Người con hoang đàng còn chưa kịp cầu nguyện xong thì người cha đã ôm anh ta vào lòng rồi ! Với ơn tha thứ của cha mình, anh đã nhận được nhiều hơn những gì anh mong đợi.

 

Chúa luôn sẵn sàng nhậm lời chúng ta nhưng liệu chúng ta có chuẩn bị tâm hồn để đón nhận ân huệ của Ngài ban cho không ? Hay chúng ta chỉ chực chờ cơ hội để hạ thấp Chúa theo ý muốn của chúng ta thay vì để Ngài lớn lên và chúng ta thu nhỏ lại ? Và rồi, nếu Ngài có trì hoãn, thì đó chẳng qua chỉ là để cho chúng ta biết trân trọng hơn những món quà mà Ngài tặng ban, và dạy bảo chúng ta rằng lời cầu nguyện không phải là một sự mua bán hay trao đổi vật chất, nhưng nó thể hiện một cử chỉ của tâm hồn, một hành động tôn kính và vâng phục.

 

Cuối cùng, đôi khi Chúa Giêsu cũng có thể nói với chúng ta như Ngài đã nói với các môn đệ khi xưa : « Các người không biết các người xin gì ! » Câu trả lời thiết thực nhất mà Ngài trông chờ nơi chúng ta phải chăng là lời cầu trong kinh Lạy Cha: "Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến !..."

 

Lạy Chúa Giêsu, Ngài đã truyền dạy chúng con phải cầu nguyện luôn và không bao giờ được chán nản. Xin ban cho chúng con thêm lòng kiên trì trong đức tin đễ luôn trung thành với Ngài cho tới khi Ngài lại đến. Amen.

 

Ptvv Giuse Giang Minh Đức