Lời chúa

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách ngôn sứ A-mốt (6,1a.4-7)

Đức Chúa là Thiên Chúa các đạo binh phán thế nầy : “ Khốn cho những kẻ sống yên ổn tại Xi-on, và sống an nhiên tự tại trên núi Sa-ma-ri. Chúng nằm dài trên ogiường ngà, ngả ngớn trên trường kỷ, mà ăn những chiên non nhất bầy, những bê béo nhất chuồng. Chúng đàn hát nghêu ngao ; như Đa-vít, chúng dùng nhạc cụ mà sáng tác. Chúng uống rượu cả bầu, xức dầu thơm hảo hạng, nhưng chẳng biết đau lòng trước cảnh nhà Giu-se sụp đổ ! Vì thế, giờ đây chúng sẽ bị lưu đày, dẫn đầu những kẻ bị lưu đày. Thế là tan tác bè lũ quân phè phỡn ! ”

Bài đọc 2 : Thư 1 thánh Phao-lô gửi ông Ti-mô-thê (6,11-16)

Phần anh, hỡi người của Thiên Chúa, hãy tránh xa những điều đó ; hãy gắng trở nên người công chính, đạo đức, giàu lòng tin và lòng mến, hãy gắng sống nhẫn nại và hiền hoà. Anh hãy thi đấu trong cuộc thi đấu cao đẹp vì đức tin, giành cho được sự sống đời đời ; chính vì sự sống ấy, anh đã được Thiên Chúa kêu gọi, và anh đã nói lên lời tuyên xưng cao đẹp trước mặt nhiều nhân chứng. Trước mặt Thiên Chúa là Đấng ban sức sống cho mọi loài, và trước mặt Đức Ki-tô Giê-su là Đấng đã làm chứng trước toà tổng trấn Phong-xi-ô Phi-la-tô bằng một lời tuyên xưng cao đẹp, tôi truyền cho anh : hãy tuân giữ điều răn của Chúa mà sống cho tinh tuyền, không chi đáng trách, cho đến ngày Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, xuất hiện. Đấng sẽ cho Đức Ki-tô tỏ hiện vào đúng thời đúng buổi, là Chúa Tể vạn phúc vô song, là Vua các vua, Chúa các chúa. Chỉ mình Người là Đấng trường sinh bất tử, ngự trong ánh sáng siêu phàm, Đấng không một người nào đã thấy hay có thể thấy. Kính dâng Người danh dự và uy quyền đến muôn đời. A-men.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Lu-ca (16,19-31)

Khi ấy, Đức Giê-su còn nói với các người Pha-ri-sêu dụ ngôn sau đây : “Có một ông nhà giàu kia, mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày yến tiệc linh đình. Lại có một người nghèo khó tên là La-da-rô, mụn nhọt đầy mình, nằm trước cổng ông nhà giàu, thèm được những thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống mà ăn cho no. Lại thêm mấy con chó cứ đến liếm ghẻ chốc anh ta. Thế rồi người nghèo này chết, và được thiên thần đem vào lòng ông Áp-ra-ham. Ông nhà giàu cũng chết, và người ta đem chôn. Dưới âm phủ, đang khi chịu cực hình, ông ta ngước mắt lên, thấy tổ phụ Áp-ra-ham ở tận đàng xa, và thấy anh La-da-rô trong lòng tổ phụ. Bấy giờ ông ta kêu lên : “Lạy tổ phụ Áp-ra-ham, xin thương xót con, và sai anh La-da-rô nhúng đầu ngón tay vào nước, nhỏ trên lưỡi con cho mát ; vì ở đây con bị lửa thiêu đốt khổ lắm ! Ông Áp-ra-ham đáp : “Con ơi, hãy nhớ lại : suốt đời con, con đã nhận phần phước của con rồi ; còn La-da-rô suốt một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi nơi đây, còn con thì phải chịu khốn khổ. Hơn nữa, giữa chúng ta đây và các con đã có một vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn qua bên các con cũng không được, mà bên đó có qua bên chúng ta đây cũng không được.’’ Ông nhà giàu nói : “Lạy tổ phụ, vậy thì con xin tổ phụ sai anh La-da-rô đến nhà cha con, vì con hiện còn năm người anh em nữa. Xin sai anh đến cảnh cáo họ, kẻo họ lại cũng sa vào chốn cực hình này ! ’’ Ông Áp-ra-ham đáp : “Chúng đã có Mô-sê và các Ngôn Sứ, thì chúng cứ nghe lời các vị đó.’ Ông nhà giàu nói : “Thưa tổ phụ Áp-ra-ham, họ không chịu nghe đâu, nhưng nếu có người từ cõi chết đến với họ, thì họ sẽ ăn năn sám hối.’’ Ông Áp-ra-ham đáp : “Mô-sê và các Ngôn Sứ mà họ còn chẳng chịu nghe, thì người chết có sống lại, họ cũng chẳng chịu tin.”

II. SUY NIỆM :                                                         

Đức Tin và sự giàu có

Đ

ối với sự giàu có, tiền bạc, trong Phúc Âm Chúa Giêsu thật sự lên án không ngần ngại. Không phải một lần nhưng nhiều lần : « Thầy còn nói cho anh em biết : con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa » (Mt 19,24) hay « Nhưng khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có, vì các ngươi đã được phần an ủi của mình rồi » (Lc 6,24) Người khẳng định một ranh giới giữa Thiên Chúa và tiền bạc : « Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền của được » (Lc 16,13) Và ngay cả Đức Trinh Nữ Maria trong bài « Ngợi khen » (Magnificat) « Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, người giàu có, lại đuổi về tay trắng » (Lc 1,53)

Những Lời trên thật ra Thiên Chúa không nguyền rủa sự người giàu có tiền bạc, nhưng nhìn kỹ vẫn hàm chứa trong ý nghĩa « lên án ». Bài Phúc Âm hôm nay, một lần nữa Chúa lại khắc khe với sự giàu có, người có tiền của. Chúa không lên án người giàu có, nhưng người giàu có không biết chia sẻ. Và Chúa biết sự yếu đuối của chúng ta trước sự lôi cuốn của tiền bạc, giàu sang, phú quý. Chúa Giêsu tài tình vẽ cho chúng ta một hình ảnh đối chọi giữa giàu có và nghèo khổ ở trần gian. Một bên áo toàn là lụa gấm vóc, mỗi ngày mở tiệc linh đình. Một bên chờ của ăn trên bàn rơi xuống mà ăn, lại còn thê thảm hơn là chó đến liếm mục nhọt. Và khi cả hai đến giờ chết thì vai vế bị đổi ngược. Lazarô hưởng tiệc hằng sống còn người giàu có bị lửa thiêu nóng. Làm sao ông nhà giàu lại đi đến một tình trạng bi đát như vậy? Có phải là gia tài của ông là nguyên do không? Chính là thái độ, cách sống của ông ta, khi ông ta có trong tay đủ mọi tiện nghi vật chất mà không có một chút chia sẻ với người đồng loại. Người giàu có không thấy dấu chỉ hiện hữu của Thiên Chúa đặt để trước nhà ông mỗi ngày : một người nghèo đói bệnh hoạn rách rưới. Chính sự vô tình, vô lương tâm này của ông nhà giàu mà Thiên Chúa trừng phạt ông. Và Chúa Giêsu nhấn mạnh, vì sự lôi kéo mù quáng điên cuồng của tiền bạc, ngay cả người sống lại từ cõi chết họ cũng không nghe, không tin.  

Còn La-da-rô ngoài cái nghèo khổ, ông là ai ? Ông đã làm những việc gì tốt lành trong cuộc đời của ông ? Đức tin của ông nơi Thiên Chúa ra sao ? Điều gì cốt yếu đã đưa ông về hưởng nhan Thánh Chúa ? Đọc Phúc Âm, chúng ta có cảm tưởng sự nghèo khổ, thiếu thốn của La-da-rô trên thế gian này là tiêu chuẩn căn bản để ông được lên Thiên Đàng. Chúa Giêsu muốn cho chúng ta hiểu, Thiên Chúa luôn nằm sát cánh với những người bị thiếu thốn cả cuộc đời ở thế gian. Sự nghèo khổ không phải là một bảo đảm để được vào cõi hằng sống của Thiên Chúa. Nhưng sự nghèo khổ, bần cùng, đau đớn làm xúc động, gây nên lòng thương xót của Thiên Chúa. Với lòng tràn trề yêu thương, Chúa ban phát hồng ân cho những người nghèo đói.

Qua dụ ngôn, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta hãy mỡ cõi lòng mình cho người anh chị em đang trong hoàn cảnh khốn khổ. Tất cả đều do Người dựng nên. Đừng dùng tiền của, chức phận mà khinh rẻ con cái Thiên Chúa. Nhưng hãy dùng đức tin để chiến đấu cho Thiên Chúa. Như Thánh Phaolô gởi cho Ti-mô-thê : « Thật thế, cội rễ sinh ra mọi điều ác là lòng ham muốn tiền bạc, vì buông theo lòng ham muốn đó, nhiều người đã lạc xa đức tin và chuốc lấy bao nỗi đớn đau xâu xé » (1Tm 6,10)

Thánh Phaolô cũng nhấn mạnh thêm : « Nhưng cố gắng trở nên người công chính, đạo đức, giàu lòng tin và lòng mến, hãy gắng sống nhẫn nại và hiền hòa » (1Tm 6,11)

Ptvv Phêrô CAO Trọng Nghĩa