• Theo phụng vụ
• Lời Cha Chung
• Chứng nhân
• Giáo lý
  • Giáo lý công giáo
  • Giáo lý Hôn nhân
• Lá Thư Mục Vụ

Khi ấy, Đức Giê-su lại tỏ mình ra cho các môn đệ ở biển hồ Ti-bê-ri-a. Người tỏ mình ra như thế này. Ông Si-môn Phê-rô, ông Tô-ma gọi là Đi-đy-mô, ông Na-tha-na-en người Ca-na miền Ga-li-lê, các người con ông Dê-bê-đê và hai môn đệ khác nữa, tất cả đang ở với nhau. Ông Si-môn Phê-rô nói với các ông : “Tôi đi đánh cá đây.” Các ông đáp : “Chúng tôi cùng đi với anh.” Rồi mọi người ra đi, lên thuyền, nhưng đêm ấy họ không bắt được gì cả. Khi trời đã sáng, Đức Giê-su đứng trên bãi biển, nhưng các môn đệ không nhận ra đó chính là Đức Giê-su. Người nói với các ông : “Này các chú, không có gì ăn ư ?” Các ông trả lời : “Thưa không.” Người bảo các ông : “Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, thì sẽ bắt được cá.” Các ông thả lưới xuống, nhưng không sao kéo lên nổi, vì lưới đầy những cá. Người môn đệ được Đức Giê-su thương mến nói với ông Phê-rô : “Chúa đó !” Vừa nghe nói “Chúa đó !”, ông Si-môn Phê-rô vội khoác áo vào vì đang ở trần, rồi nhảy xuống biển. Các môn đệ khác chèo thuyền vào bờ kéo theo lưới đầy cá, vì các ông không xa bờ lắm, chỉ cách vào khoảng gần một trăm thước. Bước lên bờ, các ông nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt ở trên, và có cả bánh nữa. Đức Giê-su bảo các ông : “Đem ít cá mới bắt được tới đây !” Ông Si-môn Phê-rô lên thuyền, rồi kéo lưới vào bờ. Lưới đầy những cá lớn, đếm được một trăm năm mươi ba con. Cá nhiều như vậy mà lưới không bị rách. Đức Giê-su nói : “Anh em đến mà ăn !” Không ai trong các môn đệ dám hỏi “Ông là ai ?”, vì các ông biết rằng đó là Chúa. Đức Giê-su đến, cầm lấy bánh trao cho các ông ; rồi cá, Người cũng làm như vậy. Đó là lần thứ ba Đức Giê-su tỏ mình ra cho các môn đệ, sau khi trỗi dậy từ cõi chết. Khi các môn đệ ăn xong, Đức Giê-su hỏi ông Si-môn Phê-rô : “Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có mến Thầy hơn các anh em này không ?” Ông đáp : “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Đức Giê-su nói với ông : “Hãy chăm sóc chiên con của Thầy.” Người lại hỏi : “Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có mến Thầy không ?” Ông đáp : “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Người nói : “Hãy chăn dắt chiên của Thầy.” Người hỏi lần thứ ba : “Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có yêu mến Thầy không ?” Ông Phê-rô buồn vì Người hỏi tới ba lần : “Anh có yêu mến Thầy không ?” Ông đáp : “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự ; Thầy biết con yêu mến Thầy.” Đức Giê-su bảo : “Hãy chăm sóc chiên của Thầy. Thật, Thầy bảo thật cho anh biết : lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải dang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn.” Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào để tôn vinh Thiên Chúa. Thế rồi, Người bảo ông : “Hãy theo Thầy.”

II. SUY NIỆM :                                                         

"Sự ân cần của Chúa Kitô" 

rong đoạn Tin Mừng Chúa nhật hôm nay, có một đề tài tóm gọn tất cả các đề tài để chúng ta suy niệm, đó là sự ân cần của Chúa Kitô.

Thật thế, sau khi phục sinh, Chúa Kitô không bỏ rơi các môn đệ của mình. Ngài đến với các môn đệ để củng cố niềm tin vào sự phục sinh của Ngài, và lần nầy là lần thứ ba. Chúa đến với các môn đệ đang thả lưới bắt cá, nhưng cả đêm, các ngài không bắt được gì cả. Chỉ một lời của Chúa Kitô với tinh thần vâng phục của các môn đệ, các ngài đã bắt được rất nhiều cá, để từ đó, người môn đệ Chúa thương nhận ra người đứng trên bờ hồ chính là Thầy Chí thánh. Sau khi các ngài lên bờ, các ngài thấy Chúa Kitô đã nhóm lửa nướng cá cho các ngài dùng. Một sự ân cần của Chúa Kitô dành cho các môn đệ của mình. Sự ân cần đó, Chúa cũng dành cho chúng ta ngày hôm nay. Ngài vẫn ở với chúng ta hằng phút hằng giây, Ngài cũng nuôi dưỡng chúng ta, không phải bằng bánh và cá, mà bằng chính sự sống của Ngài dưới hình bánh và rượu trong thánh lễ. Chỉ hỏi chúng ta có tin và vâng phục lời của Ngài như các môn đệ khi xưa không ? Và chúng ta có biết nhận ra sự hiện diện của Ngài trong cuộc đời chúng ta, nhất là khi chúng ta gặp khó khăn hay thất bại ?

Một dấu chỉ khác của sự ân cần của Chúa Kitô, đó là Ngài đã chọn thánh Phêrô để dẫn dắt Giáo Hội thời sơ khai. Ngài biết là Ngài sắp giã từ các môn đệ để về cùng Chúa Cha, nhưng vì không muốn để đoàn chiên bơ vơ không người chăn dắt, dễ làm mồi cho "thú dữ", nên đã đặt thánh Phêrô làm mục tử dẫn dắt đoàn chiên của Ngài. Như thế, thánh Phêrô là vị giáo hoàng đầu tiên của Giáo Hội. "Hãy chăn dắt chiên CỦA Thầy". Một lời nhắn nhủ trong sự tin tưởng, nhưng cũng để nhắc thánh Phêrô vai trò của mình. "Chăn dắt đoàn chiên của Thầy, chứ không phải đoàn chiên của anh", để rồi biết hoàn thành sứ vụ vì Chúa mà thôi. Tuy nhiên, trước khi giao sứ vụ mục tử cho thánh Phêrô, Chúa Kitô đã bắt ngài tuyên xưng tình yêu của ngài ba lần. "Anh có yêu mến Thầy không ?". Phải chăng để bù lại ba lần thánh Phêrô đã chối Thầy của mình lúc Thầy bị bắt và bị kết án tử hình thập giá ? Nhưng điều chắc chắn là nếu không yêu mến Thầy thì không thể hoàn thành nhiệm vụ Thầy giao phó được.

Chúa Kitô vẫn ân cần với chúng ta ngày nay vì Ngài yêu mến chúng ta. Ngài luôn ở bên cạnh chúng ta dù chúng ta không thấy Ngài cách hiển nhiên. Ngài ban Thánh Thần cho chúng ta để giúp chúng ta tin tưởng Ngài hơn và để chúng ta hiểu lời của Ngài qua lời Thánh kinh. Ngài vẫn dẫn dắt chúng ta qua sự hướng dẫn của các vị mục tử Ngài đặt trong lòng Giáo Hội.

Chúng ta cùng cảm tạ Chúa và xin Ngài giúp chúng ta luôn vững niềm tin. Chúng ta cũng cầu nguyện cho các vị mục tử biết sống thánh thiện và bền tâm chu toàn nhiệm vụ Chúa giao. "Hãy chăn dắt đoàn chiên của Thầy".

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang