Lời chúa

 Lá Thư Mục Vụ Tháng 12 – 2021

Lm Gilbert Nguyễn Kim Sang Csf

ần đây, giới truyền thông đã đưa ra một thống kê về tâm trạng của người Pháp sau một năm đại dịch Covid. Nói chung là mệt mỏi, chán nản, lo âu và thiếu tin tưởng vào ngày mai. Hết đợt một rồi đợt hai, hết đợt hai rồi đợt ba … và bây giờ là đợt năm với sự xuất hiện của con vi khuẩn biến thể Omicron xuất phát từ Nam Phi và đang lan tràn khắp thế giới. Cứ tưởng là sau mỗi đợt, cuộc sống sẽ trở lại bình thường, sinh hoạt kinh tế, công nghiệp, văn hóa có thể hồi sinh sau những tháng ngày bế tắc. Nào ngờ một con vi khuẩn biến thể mới lại xuất hiện để rồi nhiều sinh hoạt lại bị hạn chế, đình chỉ. Trong bối cảnh đó, làm sao tinh thần ngưòi dân Pháp có thể phấn chấn được ? Tuy nhiên, gần đến lễ Giáng Sinh, bầu khí ảm đạm của thời Covid hầu như tan biến trước niềm vui của ngày lễ hội. Khắp nơi, từ thành thị đến thôn quê, từ trong nhà đến ngoài phố, đâu đâu cũng được trang trí hình ảnh về lễ Giáng Sinh, những ánh đèn màu rưc rỡ được giăng khắp đó dây, những cây thông lấp lánh "ngàn sao" muôn màu tỏa sáng trong trời đêm. Giáng Sinh thật nhiệm mầu và huyền diệu, làm cho lòng người vui lên dù bầu khí ảm đạm của bầu trời Covid đang bao trùm dương gian.

Thật thế, nói đến Giáng Sinh là nói đến niềm vui, niềm vui không chỉ ở ngoài đường phố với muôn ngàn ánh đèn rực rỡ, mà còn ở trong gia đình và nhất là ở trong lòng người, một niềm vui khó diễn tả được. Là Kitô hữu hay không, mọi người đều cảm thấy có mõt niềm vui nào đó trong tâm hồn mình. Với người không mang tín ngưỡng Kitô giáo, vui vì đây là dịp hội ngộ gia đình, dịp biểu lộ tình thương qua các món quà trao cho nhau. Còn với các Kitô hữu, vui vì Giáng Sinh nhắc đến một biến cố có một không hai trong lịch sử nhân loại : mầu nhiệm Con Thiên Chúa nhập thể làm người và ở với mọi người.  

"Ngàn vì sao đêm nay

soi sáng khung trời này

Chào đón Chúa Ngôi Hai

đã giáng sinh trần ăi

Người đến giữa mùa đông,

đêm tối đang bao trùm

Nhân loại còn đang ngủ say."

(Thánh ca "Tin Mừng Cứu Chuộc" – Lm Duy Thiên)

Vậng !  Giáng Sinh, trước hết, là một mầu nhiệm :

-      mầu nhiệm của Tình yêu nhập thể. Thánh Gioan định nghĩa "Thiên Chúa là Tình yêu" (1Ga 4,8). Ngài yêu thương nhân loại ngã sa đến nỗi đã ban Con Một mình để cứu nhân loại. Như thế, tình yêu của Ngài không phải là một cảm tính trừu tượng, nhưng là một tình yêu cụ thể qua hành dộng cũng theo lời thánh Gioan : "Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ." (Ga 3,16)

-      mầu nhiệm của Tình yêu hy sinh dấn thân. Trong Thông điệp "Thiên Chúa là Tình yêu", ĐTC Bênêđictô đã viết : "Hành động của Thiên Chúa giờ đây mang lấy một hình thái gây ấn tượng mạnh hơn nữa khi trong Chúa Giêsu Kitô, chính Thiên Chúa là Đấng đi tìm "những con chiên lạc", là nhân loại khổ đau và lầm lạc. Khi Chúa Giêsu nói trong các dụ ngôn của Ngài về người mục tử đi tìm chiên lạc, về người đàn bà tìm đồng tiền đánh rơi, hay về người cha gặp gỡ và ôm vào lòng đứa con hoang đàng, những lời này không chỉ đơn thuần như thế : chúng cấu thành lời giải thích cho chính Ngài và hành động của Ngài. Cái chết của Ngài trên thánh giá là tột đỉnh của việc Thiên Chúa quay ra đối nghịch lại với chính Ngài, trong đó, Ngài trao ban chính mình để nâng con người dậy và cứu rỗi con người. Đây là tình yêu ở dạng thức cao nhất." (§ 12) Thật thế, Giáng Sinh là khởi đầu cho sự dấn thân của Con Thiên Chúa với con người khi "thời gian tới hồi viên mãn" (x. Gl 4,4-7). Tình yêu của Ngài không ở trạng thái tĩnh, mà ở trạng thái động, nghĩa là Ngài cho đi chính mình, Ngài phục vụ hết mình và luôn sống quên mình trong niềm tin phó thác vào Chúa Cha.

-      mầu nhiệm của Tình yêu cứu độ. Vì yêu mến và vâng phục, Con Thiên Chúa chấp nhận xuống thế làm người, chia sẻ kiếp người với nhân loại, đồng hành và hướng dẫn con người về với Thiên Chúa. Nhưng nếu chỉ có như thế, Ngài đâu còn là Đấng Thiên sai, Đấng cứu độ mà muôn dân đợi trông. Ngài đến để cứu nhân loại khỏi Ác thần mà tiêu biểu là tội lỗi và sự chết. Nhiệm vụ đó, Ngài đã thực hiện qua cái chết và sự phục sinh của Ngài. Theo lời Đức Cố GM Vũ Duy Thống, " Người nhập thế để đem trần thế vào lại “trật tự nguyên thủy” như nét đẹp ban sơ của trần thế ngày sáng tạo mà tội lỗi đã làm hư đi. Nên Noel còn gọi là “Ngày sáng thế mới”. Đêm Noel là đêm đất trời giao duyên trong hôn phối nhiệm mầu của ơn cứu độ. Người nhập thể để đem con người về với ơn cứu độ. Người là Emmanuel của một Thiên Chúa không đến rồi đi, không ở rồi về mà là một “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, một Thiên Chúa đến ăn đời ở kiếp với nhân loại để nâng nhân loại lên ngang tầm với vinh quang của Người. Thảo nào, các thiên thần đã hát: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm”.

Giáng Sinh là mầu nhiệm của Tình yêu nhập thế, hy sinh dấn thân và cứu độ. Hiểu và tin như thế, chắc hẳn trước những khó khăn thách đố của hiện tại, trước những âu lo hoang mang cho tương lai, chúng ta có thể tìm được một sự an bình nội tâm vì biết là qua Đức Giêsu Kitô, Thiên Chúa luôn ở cùng chúng ta và đống hành với chúng ta Cảm nghiệm được như thế thì niềm hy vọng cũa chúng ta sẽ vững bền. Câu hỏi được đặt ra là chúng ta có nhận ra sự hiện diện của Ngài bên cạnh chúng ta hay không và chúng ta có muốn đón tiếp Ngài vào cung lòng chúng ta hay không mà thôi ?

Ngày Chúa nhật III Mùa Vọng - C vừa qua, Giáo Hội đã cho chúng ta nghe hai bài đọc, một của ngôn sứ Sôphônia, và một của thánh Phaolô gưỉ tín hữu Philiphê. Cả hai đều mời gọi chúng ta "hãy hân hoan, hãy hoan hỉ, hãy vui lên". Trong bối cảnh cũa dịch bệnh Covid, trước những khó khăn, lo âu trong cuộc sống, mời gọi "hãy vui lên" chắc hẳn không có nghĩa lý gì, nếu không muốn nói là xúc phạm đến nỗi khổ của muôn người. Nhưng nếu đó là lời mời gọi xuất phát từ Thiên Chúa, thì chắc chắn nó có ý nghĩa thâm sâu hơn. Không phải "hãy hân hoan" khi hết dịch bệnh, nhưng "hãy mừng vui" ngay trong lúc này, lúc chúng ta đang gặp khó khăn. Vâng ! Chính lúc này, chúng ta phải mừng vui vì Con Thiên Chúa đã giáng trần và ở mãi với chúng ta. Ngài không bỏ rơi chúng ta trong nỗi khổ của chúng ta. Như thế, niềm vui đó không phải là niềm vui thoáng qua nơi phố chợ trong mùa Giáng Sinh, mà là niềm vui chan hòa trong tình yêu, trong sự tin tưởng và hy vọng. Là những người được Thiên Chúa yêu quí và mến thương, chúng ta sẽ có được sự bình an của Ngài như các thiên thần đã cất tiếng ca vang đên Giáng Sinh đầu tiên :

"Vinh danh Thiên Chúa trên trời.

Bình an dưới thế cho người Chúa thương"

(Lc 2,14)

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf