Lời chúa

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a (31,7-9)

Đức Chúa phán thế này : Reo vui lên mừng Gia-cóp, hãy hoan hô dân đứng đầu chư dân ! Nào loan tin, ca ngợi và công bố : “Đức Chúa đã cứu dân Người, số còn sót lại của Ít-ra-en !” Này Ta sẽ đưa chúng từ đất Bắc trở về, quy tụ chúng lại từ tận cùng cõi đất. Trong chúng, có kẻ đui, người què, kẻ mang thai, người ở cữ : tất cả cùng nhau trở về, cả một đại hội đông đảo. Chúng trở về, nước mắt tuôn rơi, Ta sẽ an ủi và dẫn đưa chúng, dẫn đưa tới dòng nước, qua con đường thẳng băng, trên đó chúng không còn vấp ngã. Vì đối với Ít-ra-en, Ta là một người Cha, còn đối với Ta, Ép-ra-im chính là con trưởng.

Bài đọc 2 : Thư thánh Phaolô gửi tín hữ Do thái (5,1-6)

Thưa anh em, thượng tế nào cũng là người được chọn trong số người phàm, và được đặt lên làm đại diện cho loài người, trong các mối tương quan với Thiên Chúa, để dâng lễ phẩm cũng như tế vật đền tội. Vị ấy có khả năng cảm thông với những kẻ ngu muội và những kẻ lầm lạc, bởi vì chính người cũng đầy yếu đuối ; mà vì yếu đuối, nên người phải dâng lễ đền tội cho dân thế nào, thì cũng phải dâng lễ đền tội cho chính mình như vậy. Không ai tự gán cho mình vinh dự ấy, nhưng phải được Thiên Chúa gọi, như ông A-ha-ron đã được gọi. Cũng vậy, không phải Đức Ki-tô đã tự tôn mình làm Thượng Tế, nhưng là Đấng đã nói với Người : Con là Con của Cha, ngày hôm nay Cha đã sinh ra Con, như lời Đấng ấy đã nói ở một chỗ khác : Muôn thuở, Con là Thượng Tế theo phẩm trật Men-ki-xê-đê.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Mác-cô (10,46-52)

Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ đến thành Giê-ri-khô. Khi Đức Giê-su cùng với các môn đệ và một đám người khá đông ra khỏi thành Giê-ri-khô, thì có một người mù đang ngồi ăn xin bên vệ đường, tên anh ta là Ba-ti-mê, con ông Ti-mê. Vừa nghe nói đó là Đức Giê-su Na-da-rét, anh ta bắt đầu kêu lên rằng : “Lạy ông Giê-su, Con vua Đa-vít, xin rủ lòng thương tôi !” Nhiều người quát nạt bảo anh ta im đi, nhưng anh ta càng kêu lớn tiếng : “Lạy Con vua Đa-vít, xin rủ lòng thương tôi !” Đức Giê-su đứng lại và nói : “Gọi anh ta lại đây !” Người ta gọi anh mù và bảo : “Cứ yên tâm, đứng dậy, Người gọi anh đấy !” Anh mù liền vất áo choàng lại, đứng phắt dậy mà đến gần Đức Giê-su. Người hỏi : “Anh muốn tôi làm gì cho anh ?” Anh mù đáp : “Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được.” Người nói : “Anh hãy đi, lòng tin của anh đã cứu anh !” Tức khắc, anh ta nhìn thấy được và đi theo Người trên con đường Người đi.

II. SUY NIỆM :                                                         

Xin đi theo Người

ài Tin Mừng hôm nay, tường thuật phép lạ Chúa chữa lành anh mù Ba-ti-mê thành Giê-ri-khô, chắc là một trong những phép lạ thật sống động, hấp dẫn đầy tràn ý nghĩa vì nó bắt đầu bằng một cuộc gặp gỡ khó khăn giữa Chúa Giêsu và anh mù Ba-ti-mê.

Trong các phép lạ khác mà Thánh Mác-cô thuật lại, thường là sự tiếp xúc trực tiếp ngay tức khắc, người bệnh được đưa đến trước Chúa Giêsu. Ở đây, diễn tả sự khó khăn, trở ngại của anh mù Ba-ti-mê để đạt được sự chú ý của Chúa Giêsu. Bị mù không thấy được, đám người theo Chúa thì đông. Anh bị xô đẩy ra xa. Nhưng vẫn một mực cương quyết chủ động bằng cách dùng miệng lưỡi còn lại của mình để la lớn tiếng cầu xin của mình, để gây sự chú ý của Chúa Giêsu.

Và thật sự anh được Chúa Giêsu chú ý đến, nhờ tiếng kêu và lời thỉnh cầu của anh : « Lạy con Vua Đavit, xin dủ lòng thương tôi » Ai là người dạy anh tiếng kêu gọi này ? Trong khi mọi người chỉ xưng là ông Giêsu thành Nazareth. Các Luật sĩ, biệt phái nói về Chúa là con ông Giuse thợ mộc và Bà Maria. Ngoại trừ Phêrô được mặc khải biết Thầy là Con Thiên Chúa hằng sống. Không ai khác nhận ra Ngài là ai ? Làm sao không bao giờ thấy, sống ngoài thành, không tiếp xúc, anh Ba-ti-mê đã nhận ra Giêsu thành Nazareth là Đấng Cứu Thế. Chúa Giêsu ngừng lại, đòi dẫn anh đến. Giây phút này, Ngài thật sự bị đánh động bởi lòng cương quyết và đức tin mạnh mẽ của anh mù Ba-ti-mê.

Sau tiếng kêu : Lạy con Vua Đavít, anh mù không ngừng ở đây. Khi Chúa hỏi : « Anh muốn tôi làm gì cho anh ? » Anh đáp : « Thưa Thầy, xin cho tôi nhìn thấy được » anh mù Ba-ti-mê không những chỉ xin được thấy sáng với con mắt xác thịt, nhưng anh còn muốn tiến xa hơn nữa, đi đến tuyệt đỉnh của lòng ao ước của anh. Đấy là « Tức khắc, khi anh ta nhìn thấy được, và đi theo Người » Tự anh đòi hỏi mọi sự, quyết định mọi sự, chủ động mọi sự vì anh có đức tin tuyệt đối nơi Đấng cứu độ nhân loại.

Trong đời sống, tôi là một người mù, mắt tôi mở to nhưng không thấy Chúa hiện diện trong phép Thánh Thể, không nhận ra Chúa trong người anh em của tôi. Cũng không thấy tôi là ai ? ai là Chúa của tôi ?

Phép lạ mà tôi cần Chúa Giêsu làm cho tôi, là được thấy rõ hơn và nhất là giúp tôi hiểu và thấy những điều thiêng liêng mà tôi không thấy được. Trong chiều hướng đó, Thiên Chúa thật là ánh sáng. Không có nghĩa là chúng ta kêu cầu đến Ngài chỉ khi gặp khó khăn. Nhưng xin Ngài soi sáng trái tim, lý trí ta, để chúng ta không đi trong tăm tối, để ý thức biết mình đi về đâu. Chúa không đòi hỏi chúng ta một sự vâng lời mù quáng, nhưng những bước chân đi tới mạnh dạn, trong ánh sáng.

Sự ao ước của Thiên Chúa là cứu độ dân người, nên Ngài đã quả quyết cho chúng ta hiểu : «Tôi là ánh sáng thế gian. Ai theo tôi, sẽ không phải đi trong bóng tối, nhưng sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống» (Ga 8,12)

 Ptvv Phêrô CAO Trọng Nghĩa