LỜI CHÚA & SUY NIỆM- CHÚA NHẬT THỨ VII MÙA PHỤC SINH - NĂM B - Ngày 16/05/2021

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT VII  MÙA PHỤC SINH - NĂM B

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Công vụ Tông Đồ (1,15-17.20a.20c-26)

Trong những ngày ấy, ông Phê-rô đứng lên giữa các anh em –có khoảng một trăm hai mươi người đang họp mặt– Ông nói : “Thưa anh em, lời Kinh Thánh phải ứng nghiệm, lời mà Thánh Thần đã dùng miệng vua Đa-vít để nói trước về Giu-đa, kẻ đã trở thành tên dẫn đường cho những người bắt Đức Giê-su. Y đã là một người trong số chúng tôi và được tham dự vào công việc phục vụ của chúng tôi. Thật thế, trong sách Thánh vịnh có chép rằng : “Ước gì người khác nhận lấy chức vụ của nó”.  Vậy phải làm thế này : có những anh em đã cùng chúng tôi đi theo Chúa Giê-su suốt thời gian Người sống giữa chúng ta, kể từ khi Người được ông Gio-an làm phép rửa cho đến ngày Người lìa bỏ chúng ta và được rước lên trời. Một trong những anh em đó phải cùng với chúng tôi làm chứng rằng Người đã phục sinh.” Họ đề cử hai người : ông Giô-xếp, biệt danh là Ba-sa-ba, cũng gọi là Giút-tô, và ông Mát-thi-a. Họ cầu nguyện rằng : “Lạy Chúa, chính Chúa thấu suốt lòng mọi người ; giữa hai người này, xin chỉ cho thấy Chúa chọn ai để nhận chỗ trong sứ vụ Tông Đồ, chỗ Giu-đa đã bỏ để đi về nơi dành cho y.” Họ rút thăm, thăm trúng ông Mát-thi-a : ông được kể thêm vào số mười một Tông Đồ.

Bài đọc 2 : Thư thứ I thánh Gio-an (4,11-16)

Anh em thân mến, nếu Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta như thế, chúng ta cũng phải yêu thương nhau. Thiên Chúa, chưa ai được chiêm ngưỡng bao giờ. Nếu chúng ta yêu thương nhau, thì Thiên Chúa ở lại trong chúng ta, và tình yêu của Người nơi chúng ta mới nên hoàn hảo. Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được rằng chúng ta ở lại trong Người và Người ở lại trong chúng ta : đó là Người đã ban Thần Khí của Người cho chúng ta. Phần chúng tôi, chúng tôi đã chiêm ngưỡng và làm chứng rằng : Chúa Cha đã sai Con của Người đến làm Đấng cứu độ thế gian. Hễ ai tuyên xưng Đức Giê-su là Con Thiên Chúa, thì Thiên Chúa ở lại trong người ấy và người ấy ở lại trong Thiên Chúa. Còn chúng ta, chúng ta đã biết tình yêu của Thiên Chúa nơi chúng ta, và đã tin vào tình yêu đó. Thiên Chúa là tình yêu : ai ở lại trong tình yêu thì ở lại trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở lại trong người ấy.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Gio-an (17,11b-19)

Khi ấy, Đức Giê-su ngước mắt lên trời và cầu nguyện rằng :  “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta. Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh. Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian. Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian. Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian. Vì họ, con xin thánh hiến chính mình con, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến.”

II. SUY NIỆM :                 Nên một như Chúa Cha trong Chúa Con.

1.  « Xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha… »

Đó là lời cầu nguyện cao quý nhất của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ, một ngày trước khi Người bước vào hành trình của cuộc tử nạn. Cao quý nhất vì đây là « lời cầu cho sự hiệp nhất thầy – trò và Cha - Con » hoặc « lời cầu cho người mục tử ». Thật vậy, Chúa Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ mà Chúa Cha đã mang đến cho Ngài. Và đêm nay, Người đang buồn lòng và đau đớn về sự vắng mặt của một môn đệ, người mà Người gọi là « đứa con sa lầy », bởi vì tất cả những hành vi của Giuđa đang dẫn anh ta sa lầy đến việc phản bội Thầy mình.

Sự sa lầy này đã ám ảnh và làm khổ tâm Người khôn tả, cũng như nó đã tác động tiêu cực trên các môn đệ của nhóm Mười Hai. Phải có thái độ và nhận xét thế nào ? Đây không phải là một vấn đề cá nhân riêng tư, nhưng nó liên quan và ảnh hưởng đến cả một cộng đồng là Giáo Hội đã bị tổn thương bởi sự phản bội ấy. Người cần có cái nhìn và sự phán xét tương ứng về sự phản bội đó. Cả Người và các môn đệ khác, sau này, sẽ không đi tìm câu trả lời cho hành động của Giuđa như một sự kiện được sắp đặt trước. Tất nhiên, chúng ta không biến nó thành một thảm họa và không cho phép mình chỉ biết than thở về sự bất hạnh của hoàn cảnh và đổ lỗi cho sự kém may mắn trong thời cuộc, bởi chúng ta biết rằng trong Giáo Hội sẽ luôn phát sinh ra những môn đệ khác hào phóng, mạnh mẽ và tích cực hơn.

Chúa Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ của Người đang gặp thử thách. Giáo Hội cầu nguyện cho những vị mục tử đang đương đầu với bao khó khăn mục vụ. Chúng ta hãy cầu nguyện xin Thiên Chúa gìn giữ các ngài trong Lời Ngài, trong sự hiệp nhất và trong Sự Thật !

2. « Xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần… »

Chúng ta hãy để ý đến danh từ chung « thế gian » được sử dụng trong Tin Mừng của thánh Gioan, vì thật ra, thánh sử chỉ có ý ám chỉ về cái nhìn tiêu cực của « thế gian », cụ thể là trên thế giới này, có một sức mạnh vô hình luôn chực chờ lôi kéo con người đi theo chiều hướng xấu mà hầu như họ khó chống cự lại được, đó là lời mà thánh Phaolô đã nói : « …mầu nhiệm của sự gian ác đang hoành hành… » trên thế giới (x. 2 Tx 2,7). Hay chính xác hơn, đó chính là những hiện tượng chối đạo phi nhân, những hành động giết người mưu mô, những tư tưởng ảo vời lọc lừa, những vấn nạn thời đại trong gia đình và xã hội…sẽ xảy ra trước ngày phán xét như những gì mà các ngôn sứ đã tiền báo.  

Nhưng đối với thánh Gioan, một thực trạng mới khác cũng đang làm nổi bật trên thế gian : đó là tuy có những người bị chìm đắm trong sự đam mê của ác thần nhưng bên cạnh đó cũng có những người biết vượt thắng sự dữ, sống yêu thương và phục vụ tha nhân, hiến dâng đời mình cho Chúa : đó là những người biết từ bỏ cuộc sống đời thường để dấn thân đi theo tiếng gọi của Đức Giêsu. Nhờ họ mà thế gian có được cơ hội quay về với nguyên thủy là Thiên Chúa, cội nguồn của Tình Yêu và Sự Sống, vì thế, Chúa Giêsu đã lên tiếng khẳng định và bênh vực : « Họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. »

3. « Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ… »

Lời cầu nguyện này của Đức Giêsu như lời dẫn nhập trong dịp lễ truyền chức cho các linh mục. Người hành động như một vị tư tế, tự hiến tế như chiên lành để đền bù tội lỗi của nhân loại. Điều quan trọng ở đây là việc nâng các tông đồ lên ngang hàng với Chúa Giêsu là Đấng Kitô-Linh mục (Le Christ-Prêtre), Người vừa là Bàn Thờ (L’Autel), vừa là Của Lễ (La Victime) và cũng là Vị Tư Tế (Le Prêtre).

Chúa Giêsu thánh hiến các môn đệ của Ngài "trong Sự Thật", mà Sự Thật trong Kinh Thánh thì vĩ đại trên cả mọi sự, trong đó có sự trung thành, và điều đó cũng đồng nghĩa với việc Giáo Hội công giáo đã được khai sinh, bởi mầu nhiệm của các bí tích và bởi chương trình cứu độ loài người của Chúa Cha, được mặc khải cách toàn vẹn qua Chúa Giêsu-Kitô. Thần khí của Sự Thật thì được thể hiện bởi các thánh tông đồ nhân chứng qua "Ngôi Lời nhập thể" là Chúa Kitô-Phục Sinh. Các ngài còn là cầu nối của thời đại hậu Giêsu và nói lên tiếng vang của Thầy mình, Đấng được gọi là "Ngôi Lời của Sự Thật".

Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, xin gìn giữ các môn đệ của Người trong sự hiệp nhất với Cha trên trời. Amen.

Ptvv Giuse Giang Minh Đức