Lời chúa

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Công vụ Tông Đồ (9,26-31)

Hồi ấy, khi tới Giê-ru-sa-lem, ông Sao-lô tìm cách nhập đoàn với các môn đệ. Nhưng mọi người vẫn còn sợ ông, vì họ không tin ông là một môn đệ. Ông Ba-na-ba liền đứng ra bảo lãnh đưa ông Sao-lô đến gặp các Tông Đồ, và tường thuật cho các ông nghe chuyện ông ấy được thấy Chúa hiện ra trên đường và phán dạy làm sao, cũng như việc ông ấy đã mạnh dạn rao giảng nhân danh Đức Giê-su tại Đa-mát thế nào. Từ đó ông Sao-lô cùng với các Tông Đồ đi lại hoạt động tại Giê-ru-sa-lem. Ông mạnh dạn rao giảng nhân danh Chúa. Ông thường đàm đạo và tranh luận với những người Do-thái theo văn hoá Hy-lạp. Nhưng họ tìm cách giết ông. Các anh em biết thế, liền dẫn ông xuống Xê-da-rê và tiễn ông lên đường về Tác-xô. Hồi ấy, trong khắp miền Giu-đê, Ga-li-lê và Sa-ma-ri, Hội Thánh được bình an, được xây dựng vững chắc và sống trong niềm kính sợ Chúa, và ngày một thêm đông, nhờ Thánh Thần nâng đỡ.

Bài đọc 2 : Thư thứ I thánh Gio-an (3,18-24)

Hỡi anh em là những người con bé nhỏ, chúng ta đừng yêu thương nơi đầu môi chót lưỡi, nhưng phải yêu thương cách chân thật và bằng việc làm. Căn cứ vào điều đó, chúng ta sẽ biết rằng chúng ta đứng về phía sự thật, và chúng ta sẽ được an lòng trước mặt Thiên Chúa. Vì nếu lòng chúng ta có cáo tội chúng ta, Thiên Chúa còn cao cả hơn lòng chúng ta, và Người biết hết mọi sự. Anh em thân mến, nếu lòng chúng ta không cáo tội chúng ta, chúng ta được mạnh dạn đến cùng Thiên Chúa. Và bất cứ điều gì chúng ta xin, chúng ta được Người ban cho, bởi vì chúng ta tuân giữ các điều răn của Người và làm những gì đẹp ý Người. Đây là điều răn của Người : chúng ta phải tin vào danh Đức Giê-su Ki-tô, Con của Người, và phải yêu thương nhau, theo điều răn Người đã ban cho chúng ta. Ai tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa thì ở lại trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở lại trong người ấy. Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được Thiên Chúa ở lại trong chúng ta, đó là nhờ Thần Khí, Thần Khí Người đã ban cho chúng ta.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Gio-an (15,1-8)

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : "Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho. Cành nào gắn liền với Thầy mà không sinh hoa trái, thì Người chặt đi ; còn cành nào sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn. Anh em được thanh sạch rồi nhờ lời Thầy đã nói với anh em. Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong anh em. Cũng như cành nho không thể tự mình sinh hoa trái, nếu không gắn liền với cây nho, anh em cũng thế, nếu không ở lại trong Thầy. Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được. Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi. Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý. Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là : Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy."

II. SUY NIỆM :                              "Thầy là cây nho thật."

i làm vườn đều phải biết là khi nắng mùa Xuân bắt đầu sưởi ấm mặt đất sau những ngày đông giá rét thì phải lo chuẩn bị đất đai vườn tược để đến lúc thì cây trong vườn có thể đâm chồi nẩy lộc trước khi đơm hoa kết hạt. Nào là vun xới cho đất thoáng khí, không bị chai cứng, để rễ cây có thể đi tìm "thức ăn" nuôi cây tươi tốt. Nào là cắt tỉa những nhánh khô chết hay tàn úa để cây có thể đâm chồi lớn mạnh hầu mai sau cho nhiều trái làm trĩu nặng cành lá.

Chúa Giê-su đã dùng hình ảnh của một vườn nho để ví mình là cây nho thật và khuyên nhủ các môn đệ hãy luôn sống kết hiệp với Ngài để cuộc đời của họ sinh nhiều trái tốt. "Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được." Đây là lời tâm huyết của Chúa Giêsu, như một lời di chúc trước khi Ngài chịu khổ hình thấp giá và ly biệt với những môn đệ thân thương của mình.

- "Thầy là cây nho thật." Lời xác định của Chúa Giêsu có thể làm chúng ta nghĩ đến cây nho giả. Cây nho giả ở đây không phải là cây nho bằng mủ mà người ta thường bán để trang trí nội thất. Đó là những cây nho dại mọc hoang ngoài đồng. Nhìn xa người ta tưởng là nho thật, nhưng khi đến gần họ thất vọng vì không tìm được trái nho có thể ăn được. Điều nầy nhắc nhở chúng ta đừng làm cây nho giả chị biết thu hút, lôi kéo người khác đến với mình mà không nuôi dưỡng được đời sống tâm linh của họ. Chỉ có Chúa Kitô mới là cây nho thật có thể truyền thông sự sống thần linh của Ngài cho mọi người.

- "Thầy là cây nho, anh em là cành." Hình ảnh của một tình yêu liên kết các Kitô hữu với Chúa Kitô để được nuôi dưỡng hầu có thể phát triển và sinh nhiều hoa trái. Nhưng nhiều khi chúng ta thấy có những cành gắn liền với thân cây mà vẫn bị khô héo và chết. Vì sao thế ? Tại sao nhựa sống từ thân cây lại không truyền sang để nuôi sống cành cây đó ? Điều gì đã ngăn chận nhựa sống để nó không truyền sang nhánh cây được ? Điều nầy làm chúng ta phải hết sức thận trọng để đừng làm cản trở sự sống của Chúa Kitô được thông ban nuôi dưỡng tâm hộn chúng ta. Chúa Kitô chỉ muốn chúng ta được sống và sống hạnh phúc. Ngài muốn sống trong chúng ta và chúng ta sống trong Ngài để đời chúng ta luôn mãi đẹp tươi và thấm nhuần tình yêu xuất phát từ nơi Ngài. Nếu chúng ta không sống theo ý Ngài mà chỉ sống theo ý mình, chắc hẳn cuộc đời của chúng ta sẽ khô héo dần và cuối cùng chết như cành cây khô.

- "Anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý." Phải chăng đây là một sự nhượng bộ của Chúa Kitô để chúng ta ở lại trong Ngài ? Hay là một lời dụ ngọt để chúng ta muốn xin gì cũng được ? Nhưng chúng ta biết Chúa Kitô không làm thế đâu. Vì khi Ngài còn sống ở trần thế, Ngài chỉ muốn mọi người tin vào Ngài để được cứu độ. Những lời giáo huấn, những phép lạ Ngài làm, chỉ để minh chứng Ngài thật là Đấng Thiên sai, là Đấng Cứu thế. "Tôi là Đường, là Sư thật và là Sự sống." (Ga 14,6). Chúa KItô không dụ dỗ và cũng không ép buộc ai tin vào Ngài vì Ngài tôn trọng tự do của mỗi người. Cũng thế, Ngài không dụ dỗ chúng ta, mà chỉ mời gọi chúng ta sống kết hiệp với Ngài, một lời mời gọi trong tình yêu và một lời mách bảo chân tình. Nếu chúng ta sống kết hiệp với Ngài thì lời cầu xin của chúng ta vì danh Ngài sẽ được Chúa Cha đoái nhận, dĩ nhiên lới cầu của chúng ta phải phù hợp với thánh ý Chúa.

Lạy Chúa Kitô, xin đừng để chúng con xa lìa Chúa. Xin giúp chúng con luôn sống kết hợp với Chúa để cuộc đời chúng con tràn đầy sức sống thần linh và sinh nhiều hoa trái tốt. Amen.

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf