LỜI CHÚA & SUY NIỆM- CHÚA NHẬT THỨ 4 MÙA PHỤC SINH - NĂM B - Ngày 25/04/2021

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT IV  MÙA PHỤC SINH - NĂM B

I.    LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Công vụ Tông Đồ (4,8-12)

Bấy giờ, ông Phê-rô được đầy Thánh Thần, liền nói trước Thượng Hội Đồng rằng : “Thưa quý vị thủ lãnh trong dân và quý vị kỳ mục, hôm nay chúng tôi bị thẩm vấn về việc lành chúng tôi đã làm cho một người tàn tật, về cách thức người ấy đã được cứu chữa. Vậy xin tất cả quý vị và toàn dân Ít-ra-en biết cho rằng : chính nhờ danh Đức Giê-su Ki-tô, người Na-da-rét, Đấng mà quý vị đã đóng đinh vào thập giá, và Thiên Chúa đã làm cho trỗi dậy từ cõi chết, chính nhờ Đấng ấy mà người này được lành mạnh ra đứng trước mặt quý vị. Đấng ấy là tảng đá mà quý vị là thợ xây loại bỏ, chính tảng đá ấy lại trở nên đá tảng góc tường. Ngoài Người ra, không ai đem lại ơn cứu độ ; vì dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta phải nhờ vào danh đó mà được cứu độ.”

 

Bài đọc 2 : Thư thứ I thánh Gio-an (3,1-2)

Anh em thân mến, anh em hãy xem Chúa Cha yêu chúng ta dường nào : Người yêu đến nỗi cho chúng ta được gọi là con Thiên Chúa – mà thật sự chúng ta là con Thiên Chúa. Sở dĩ thế gian không nhận biết chúng ta, là vì thế gian đã không biết Người. Anh em thân mến, hiện giờ chúng ta là con Thiên Chúa ; nhưng chúng ta sẽ như thế nào, điều ấy chưa được bày tỏ. Chúng ta biết rằng khi Đức Ki-tô xuất hiện, chúng ta sẽ nên giống như Người, vì Người thế nào, chúng ta sẽ thấy Người như vậy.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Gio-an (10,11-18)

Khi ấy, Đức Giê-su nói với người Do-thái rằng : “Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên. Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi, như Chúa Cha biết tôi, và tôi biết Chúa Cha, và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Tôi còn có những chiên khác không thuộc ràn này. Tôi cũng phải đưa chúng về. Chúng sẽ nghe tiếng tôi. Và sẽ chỉ có một đoàn chiên và một mục tử. Sở dĩ Chúa Cha yêu mến tôi, là vì tôi hy sinh mạng sống mình để rồi lấy lại. Mạng sống của tôi, không ai lấy đi được, nhưng chính tôi tự ý hy sinh mạng sống mình. Tôi có quyền hy sinh và có quyền lấy lại mạng sống ấy. Đó là mệnh lệnh của Cha tôi mà tôi đã nhận được.”

 

II. SUY NIỆM :                             Mục tử và đàn chiên

húa Nhật thứ 4 Phục Sinh hôm nay, Giáo Hội hướng dẫn và nhấn mạnh với chúng ta hãy kết hợp hình ảnh của Đấng Phục Sinh cứu rỗi nhân loại, Đấng ấy chính là vị mục tử nhân lành đã hy sinh mạng sống mình vì đàn chiên. Chúa Giêsu muốn chu toàn sứ mạng thật cao vời của một vị chủ chăn. Vị mục tử hiến dâng mạng sống mình vì đàn chiên, là hành động thật là phi thường với con mắt trần gian. 

 

Của lễ hiến dâng, tức là cuộc đời của Ngài trên thập giá, thời bấy giờ, ngay cả đối với các môn đệ coi đó là một sự thất bại chua cay. Nhưng đây chính là mầu nhiệm căn bản, một mục đích chính yếu để chu toàn sứ mạng của một mục tử mà Ngài muốn làm bằng chứng cho chúng ta. « Tôi chính là Mục Tử nhân lành, Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Người làm thuê không phải là mục tử, vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy » (Ga 10,11) Hình ảnh mục tử và đoàn chiên Chúa Giêsu đã dùng nhiều lần trong Tin Mừng để cho chúng ta hiểu và nhận thức sự quan hệ đôi bên không phải là quyền năng, lợi lộc nhưng là tình yêu bao bọc của người mục tử. Như trong đoạn Tin Mừng của Mc 6,34 « Đức Giêsu thấy một đám đông thì chạnh lòng thương, vì họ như bầy chiên không người dắt » hoặc « Ai có một trăm con chiên mà có một con đi lạc, lại không để chín mươi chín con kia trên núi mà đi tìm con chiên lạc sao ? » (Mt 18,12) (Lc 15,4)

 

Sau khi từ cõi chết sống lại, Chúa Giêsu phải đối chọi với lòng tin yếu đuối của các môn đệ. Tin vào sự sống lại là một điều các ông không thể tưởng được. Chưa bao giờ trên thế gian có một hiện tượng như vậy. Nhưng Ngài phải đi tìm từng các môn đệ, tụ họp từng con chiên, làm mọi cách để chiên con nhận ra vị mục tử tốt lành. Chúa dùng hết mọi quyền năng của Ngài để bảo vệ đàn chiên mình. Nhưng đây cũng là một giai đoạn chuyển tiếp. Ngài muốn truyền đạt, giao phó cho các Tông Đồ một sứ mạng mới. Các Ông phải trở thành những mục tử tốt lành như Thầy Chí Thánh.

 

Sứ mạng cao vời này, Chúa Kitô muốn trao lại cho các Tông Đồ, sau khi Ngài lên trời về cùng Chúa Cha. Làm sao để các tông đồ hướng dẫn, truyền đạt giáo huấn của Ngài để lại như là những mục tử ? Làm sao các tông đồ là những viên đá đầu tiên phải vững mạnh để Ngài xây dựng Giáo Hội của Ngài ? Làm sao để các tông đồ là những vị đã thấy, đã sờ, đụng đến thân thể của Chúa, là những nhân chứng sẽ loan truyền cho đàn chiên của các thế hệ sau, tin vào mầu nhiệm chết và Phục Sinh của Ngài. Tin vào Mình và Máu Ngài để lại là của ăn nuôi dưỡng.

 

Từ hơn năm mươi năm qua, Giáo Hội đã chọn Chúa Nhật thứ 4 Phục Sinh là ngày cầu cho Ơn kêu Gọi trở thành mục tử để dẫn dắt, thương yêu đàn chiên của Chúa Kitô. Linh mục, tu sỉ của Giáo Hội đã chọn con đường hy sinh cuộc đời mình, từ bỏ gia đình, việc làm, của cải tất cả để đi đúng con đường của Thầy Chí Thánh truyền đạt. Tin Mừng Thánh Gioan 21,16 Chúa hỏi Ông Phêrô ba lần : « Này anh Simon, con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không ? Ông đáp « Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy » Đức Giêsu nói với ông « Hãy chăm sóc chiên con của Thầy » .

 

Ptvv Phêrô Cao Trọng Nghĩa