LỜI CHÚA & SUY NIỆM- CHÚA NHẬT LỄ LÁ NĂM B - Ngày 28/03/2021

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT LỄ LÁ -  NĂM B

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách ngôn sứ I-sa-ia (50,4-7)

Đức Chúa là Chúa Thượng đã cho tôi nói năng như một người môn đệ, để tôi biết lựa lời nâng đỡ ai rã rời kiệt sức. Sáng sáng, Người đánh thức, Người đánh thức tôi, để tôi lắng tai nghe như một người môn đệ. Đức Chúa là Chúa Thượng đã mở tai tôi, còn tôi, tôi không cưỡng lại, cũng chẳng tháo lui. Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn, giơ má cho người ta giật râu.

Tôi đã không che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ. Có Đức Chúa là Chúa Thượng phù trợ tôi, vì thế, tôi đã không hổ thẹn, vì thế, tôi trơ mặt ra như đá. Tôi biết mình sẽ không phải thẹn thùng.

Bài đọc 2 : Thư thánh Phao-lô gửi tín hữu Phi-lip-phê (2,6-11)

Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy, khi vừa nghe danh thánh Giê-su, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ ; và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng tuyên xưng rằng : “Đức Giê-su Ki-tô là Chúa.”

Phúc Âm làm phép Lá : Tin Mừng theo thánh Mac-cô (11,1-10)

Mấy ngày trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su và các môn đệ đến gần thành Giê-ru-sa-lem, gần làng Bết-pha-ghê và Bê-ta-ni-a, bên triền núi Ô-liu, Người sai hai môn đệ và bảo : “Các anh đi vào làng trước mặt kia. Tới nơi, sẽ thấy ngay một con lừa con chưa ai cỡi bao giờ, đang cột sẵn đó. Các anh cởi dây ra và đem nó về đây. Nếu có ai bảo : ‘Tại sao các anh làm như vậy ?’, thì cứ nói là Chúa cần đến nó và Người sẽ gửi lại đây ngay.” Các ông ra đi và thấy một con lừa con cột ngoài cửa ngõ, ngay mặt đường. Các ông liền cởi dây lừa ra. Mấy người đứng đó nói với các ông : “Các anh cởi con lừa ra làm gì vậy ?” Hai ông trả lời như Đức Giê-su đã dặn. Và họ để mặc các ông. Hai ông đem con lừa về cho Đức Giê-su, lấy áo choàng của mình trải lên lưng nó, và Đức Giê-su cỡi lên. Nhiều người cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường, một số khác lại chặt nhành chặt lá ngoài đồng mà rải. Người đi trước, kẻ theo sau, reo hò vang dậy : “Hoan hô ! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa ! Chúc tụng triều đại đang tới, triều đại vua Đa-vít, tổ phụ chúng ta. Hoan hô trên các tầng trời !”

II. SUY NIỆM                

Cùng được Phục Sinh với Người 

ại sao dân Do Thái lại đón Chúa Giêsu vào thành như một vị vua chiến thắng khải hoàn ? Vì một ngày trước, Chúa Giêsu đã làm phép lạ cho La-da-rô sống lại ra khỏi mồ, danh tiếng Người đã vang dội khắp miền. Và có hai diễn tiến đã xảy ra làm dân Do Thái nhớ lại những lời tiên tri trong Cựu Ước sách Da-ca-ri-a đã loan báo : thứ nhất là Chúa Giêsu cùng các môn đệ từ Bê-ta-ni-a, trên triền núi Ô-liu xuống, đã có lời chép rằng : « Bấy giờ, ĐỨC CHÚA sẽ tiến ra và chiến đấu trong thời giao tranh. Ngày ấy, Người sẽ dừng chân trên núi Ô-liu, đối diện với Giê-ru-sa-lem » (Dcr 14,3) thứ hai là Người cỡi lừa vào thành Giê-ru-sa-lem, cũng có lời chép rằng : « Nào thiếu nữ Xi-on, vui mừng hoan hỷ ! Hỡi Thiếu nữ Giê-ru-sa-lem, hãy vui sướng reo hò ! Vì kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi : Người là Đấng Chính Trực, Đấng Toàn Thắng, khiêm tốn ngồi trên lưng lừa, một con lừa con vẫn còn theo mẹ » (Dcr 9,9) Tất cả những sự kiện đó, khi ấy, dân Do Thái quả quyết chính Chúa Giêsu là Vua của họ, một vị vua uy dũng, sẽ đẩy lùi nô lệ chiến tranh và công bố hòa bình cho muôn dân.

Nhưng giữa tiếng reo hò, chúc tụng, hân hoan đó, có ai hiểu được họ nghỉ gì và đang làm gì ? Đấng mà họ tung hô là ai ? Chỉ bảy ngày sau biến cố vĩ đại này, tất cả đều biến mất dành chỗ cho thù hận, ganh ghét, gây nhục nhã, tồi tệ, bị phỉ báng, bị lừa dối, phản bội mà nạn nhân đó cũng chính là Giêsu Na-da-rét đã được tung hô.

Người phải về Giê-ru-sa-lem để hoàn thành sứ mạng cứu độ nhân loại của Thiên Chúa Cha giao phó. Sứ mạng đó không phải là trở thành một vị vua uy quyền được tung hô, tán tụng, nhưng sứ mạng đó là để vâng phục Thiên Chúa Cha, Người đã chấp nhận : « Người phải đi Giê-ru-sa-lem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ sống lại » (Mt 16,21)

Đấng mà họ gọi là Thầy, là Vua, là Thiên Chúa được tôn vinh vào thành Thánh đã bị đánh ngã gục, tra tấn, sỉ nhục. Không một ai có thể hiểu, ngay cả các môn đệ Người. Khi giờ của cuộc khổ nạn đến, Giu-đa phản bội bán Thầy, Phêrô chối bỏ Thầy các môn đệ tháo chạy tứ phía, dân Do Thái kêu gào kết án Người, từ chỗ « Hoan hô, vạn tuế » đến « Đóng đinh nó đi !»

Lễ Lá bắt đầu bước vào Tuần Thánh, tuần mà chương trình cứu độ của Thiên Chúa được tỏ hiện minh bạch. Đức Giêsu Kitô lần bước lên đồi Gôn-gô-tha, bị đóng đinh trên thập tự giá là đỉnh cao tình yêu cứu độ của Thiên Chúa. Nhưng cũng trên đồi cao ấy, con người bị lột trần ra ánh sáng bộ mặt đen tối, yếu đuối, hèn hạ, xấu xa tội lỗi. Khi Chúa Giêsu trút hơi thở trên thập giá, là cả nhân loại cùng chết với Người. Chúa Kitô trong cái chết của Ngài cùng kết hợp với cái chết của con người. Nhưng tình yêu của Thiên Chúa đưa đến sự phục sinh của Đức Kitô Con Thiên Chúa là một lời hứa cho loài người cùng được sống lại với Người. Chính sức mạnh của sự phục sinh của Chúa Giêsu mà chúng ta được cứu rỗi, được tha thứ.

Ngay trên thập giá, Thiên Chúa đã ban cho loài người được hưởng vinh phúc với Người. Anh gian phi cùng đóng đinh với Chúa Giêsu thưa với Người rằng : « Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi ! » Và Người nói với anh ta : « Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng » (Lc 23, 42-43) 

Ptvv Phêrô Cao Trọng Nghĩa