Lời chúa

CHÚA NHẬT XVI - THƯỜNG NIÊN - NĂM A

(Kn 12,13.16-19;Tv 85;Rm 8,26-27;Mt 13,24-43)

 

Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt.

Chúa Nhật tuần trước, Chúa Giêsu đã dùng dụ ngôn Người gieo giống để mạc khải cho chúng ta hiểu về mầu nhiệm Nước Trời. Người mang sứ vụ đi gieo hạt giống Tin Mừng trên khắp cánh đồng truyền giáo và hạt giống đó có trổ hoa sinh trái hay không là tùy ở thái độ đón nhận của mỗi người chúng ta.

 

Trong phần Phụng vụ Lời Chúa hôm nay, qua ba dụ ngôn dưới đây, Chúa Giêsu giải thích cho chúng ta hiểu về sự phát triển của Nước Trời ở thế gian và nói về lòng kiên nhẫn bao dung của Thiên Chúa trong chương trình cứu độ loài người. Đồng thời, Người cũng dạy chúng ta cần phải có một trái tim quảng đại khi nhìn về Giáo Hội là chính chúng ta, con cùng một Cha và anh em một Nhà.

 

I/ Lúa và cỏ lùng : Dụ ngôn này liên quan đến thực trạng của Giáo Hội, có thể phân định qua ba cấp độ :

1) Tình huống của Giáo Hội nguyên thủy : ngay từ trong cộng đồng sơ khai "nhóm mười hai" do Chúa Giêsu sáng lập, một cộng đồng được xem như biểu dương dấu chỉ rõ ràng nhất của Nước Trời, cũng đã có bóng dáng của điều thiện và điều ác, ẩn hiện qua các thánh nhân và người dữ : bí ẩn về sự hiện diện của Giuđa !

 

Trong suốt cuộc sống trần thế của Đức Giêsu cũng vậy, dân Do Thái đã từng chối bỏ, vu khống và kết án Đức Giêsu đến đổi phải để Người chịu chết trên thập giá như một kẻ tù tội, có nghĩa là họ sẽ liên tục loại trừ các sứ giả Tin Mừng cho đến khi diệt trừ cả vị Sứ Giả tối cao của nhân loại.

 

Người tốt cho dầu có xen lẫn với người xấu nhưng Thiên Chúa vẫn không phạt kẻ xấu ngay mà luôn chờ họ hồi tâm sám hối (x. 2 Pr 3, 15). Ngài yêu thương con người vì họ là thụ tạo của Ngài, và không hề quên sót một ai, cho dù họ là những tội nhân. Ngài sẵn sàng bỏ 99 con chiên lành để đi tìm cho bằng được con chiên lạc và luôn tha thứ cho những kẻ đã hại mình.

 

Giáo Hội là một sự pha trộn giữa lúa mạch và cỏ lùng, giữa những người thánh thiện và tội lỗi. Hãy kiên nhẫn với những tội nhân. Đừng vội phán đoán người khác. Hãy chỉ đón nhận ân huệ của Thiên Chúa và để Ngài phân xử. Lời Chúa luôn từng cảnh giác chúng ta : "Đừng xét đoán, để khỏi bị xét đoán"...Chúa Giêsu đã chẳng phải nói với chúng ta rằng : "Hỡi những kẻ đạo đức giả! Hãy lấy cái xà ra khỏi mắt anh trước đã, rồi anh sẽ thấy rõ, để lấy cái rác ra khỏi mắt người anh em".

 

2) Tình huống của Giáo Hội Phục Sinh và Giáo Hội hiện nay : Thời Lamã trị, từ các cảng của bờ Địa Trung Hải và các thành phố lớn của Đế quốc cho đến Rôma, Giáo Hội đã phải sống chung với biết bao cỏ lùng ở những nơi được các tông đồ tìm đến truyền giáo.

 

Ngay cả trong lòng Giáo Hội hiện thời cũng vậy, chúng ta thấy có rất nhiều gương sáng thánh thiện, nhưng cũng không thiếu những gương mù tội lỗi. Vì sao ? Thưa vì chính ma quỷ vẫn luôn toan tính rình rập gieo mầm sự ác vào trong cuộc sống thường nhật của con người. Vậy chúng ta phải có thái độ thế nào trước thực trạng này. Lời Chúa hôm nay sẽ khai mở cho chúng ta câu trả lời đó.

 

3) Tình huống của Giáo Hội tại gia là đền thờ của mỗi người chúng ta : chính từ trong trái tim của chúng ta đã nảy mầm những hạt giống ân sủng cùng lúc với những mầm mống tội lỗi. Chúng ta phải giải thích thế nào về sự song tồn như vậy trong một thửa ruộng được gieo hạt bởi chính Con Người ? Chúa Giêsu trả lời bằng cách nêu đích danh kẻ đã vào vườn Địa đàng của Thiên Chúa và phá hỏng lương tâm của đôi vợ chồng tiên khởi Adong và Evà : "Kẻ thù đã làm đó !". Vậy chúng ta có nên tức thời phân loại mọi thứ ra không? Chúa Giêsu tác động bằng sự kiên nhẫn của Thiên Chúa bên cạnh sự hấp tấp vội vàng của chúng ta. Vì trước tiên, chúng ta có thể hành động sai bởi thiếu thời gian. Kế đến, lịch sử của Giáo Hội minh chứng đã chứa đầy những cỏ dại biết biến hình đổi dạng để về sau trở thành những cành lúa tuyệt vời nặng trĩu hạt trên cách đồng truyền giáo màu mở. Và cuối cùng, Chúa Giêsu khuyên chúng ta đừng nên vội vàng hơn Thiên Chúa nhưng hãy kiên nhẫn và  tin tưởng chờ ngày thu hoạch hoặc ngày Cánh Chung đến !

 

II/ Hạt cải : Trong dụ ngôn này, cải cay (moutarde) là một loại rau được dùng làm gia vị ẩm thực có mùi thơm và cay nồng. Hạt của nó là một loại hạt nhỏ bé nhất trong các loại hạt giống. Trong thực tế, cây cải này chỉ phát triển cách giới hạn, nhưng Chúa Giêsu lại miêu giải như một thứ cây có khả năng phát triển thần kỳ đến độ trở thành cây to lớn cho chim trời tìm đến xây tổ, để hàm ý nói về sức tăng trưởng và tương lai của Nước Trời rồi cũng sẽ như vậy. Vóc dáng và biểu tượng của cây cải nhấn mạnh sự tương phản giữa lúc khởi đầu bé nhỏ của Nước Trời và sức sống lớn mạnh phi thường của nó với thời gian.

 

Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta rằng Người đã gieo vào thế gian một Nước Trời với vẻ ngoài trông rất đơn khiêm, nhưng cuối cùng sẽ biểu lộ một quy mô phổ quát trên toàn khắp mọi nơi. Người ra đi để chúng ta tiếp tục gieo hạt giống. Bản thân chúng ta cũng chỉ là những hạt giống nhỏ bé. Chúng ta vừa là người gieo giống lại vừa là hạt giống. Chính chúng ta phải tự chôn mình trong đất để từ đó Nước Trời được nảy mầm như lời của thánh Gioan : "...Nếu hạt lúa rơi xuống đất mà chết đi, nó sẽ sinh hoa trái dồi dào (Ga 12:24)". Chúa Kitô là Người gieo giống và là Hạt giống. Giáo Hội phải trở thành một thửa ruộng tốt và chúng ta phải là những hạt lúa tốt. Vậy bản thân của mỗi người chúng ta thì sao ? Phải làm gì ?

 

III/ Men bột :

Dụ ngôn men trong bột cũng bao hàm một ý nghĩa tương tự. Một chút men tuy không đáng kể so với số lượng bột trộn chung nhưng cũng đủ cho cả khối người ăn. Số lượng men tuy khiêm tốn nhưng tác dụng thật thầm lặng và hiệu quả lại vô cùng kỳ diệu, nó đã làm dậy lên cả đống bột và thể hiện sự tiềm ẩn của một sức sống mãnh liệt.

 

Nước Trời cũng vậy, như men bị vùi sâu trong đống bột nhân loại, sẽ âm thầm biến đổi đống bột này cho đến ngày Cánh Chung. Chúa Giêsu không đòi hỏi một thành quả chớp nhoáng và giả hình nhưng Người cần sự cộng tác của con người. Vương quốc của Ngài khai mở từ những bước khởi đầu khiêm tốn và rồi âm thầm phát triển với thành quả tuyệt vời mà không ai ngờ được : nhân loại dần dần sẽ đổi mới và chiến thắng mọi rào cản của kẻ thù. Chúa Giêsu là nguyên tắc của sự tăng trưởng Nước Trời trong thế giới hôm nay, sự tăng trưởng đó cuối cùng rồi cũng sẽ đạt đến mức tối đa như men làm dậy bột. Liệu chúng ta phải sống thế nào để trở thành men tốt cho đời ?

 

Kết luận :

 

Chung quy, cả ba dụ ngôn hôm nay như một lời mời gọi chúng ta phải biết nhìn về tương lai : lòng kiên nhẫn mong chờ ngày Chúa quang lâm gắn liền với niềm tin yêu hy vọng vào tương lai.

Tuy nhiên, yếu tố căn bản và quan trọng vẫn là thời gian và tình thương của Thiên Chúa như lời của Thánh Vịnh 85 đã diễn tả :

 

Phần Ngài, muôn lạy Chúa,

Ngài là Thiên Chúa nhân hậu từ bi,

Ngài chậm giận, lại giàu tình thương và lòng thành tín

(Tv 85,15).

 

 Ngài kiên trì chờ đợi đến mùa gặt lúa mới nhổ cỏ lùng vì yêu thương và hằng mong mỏi người con tội lỗi ăn năn trở về. Thời gian Ngài kiên trì chờ đợi là để tạo điều kiện tối ưu cho cây lúa nuôi chín hạt, cho hạt cải lớn thành cây, cho mầm sống nhân lên gấp bội, và cho men bột dậy lên làm nên bánh nuôi dưỡng con người.

 

Bệnh rồi cũng sẽ khỏi, chiến tranh có thể chấm dứt, bất công có thể được đền bù, kẻ phạm tội có thể hối cải, người thất vọng cũng còn cơ may tìm lại được hy vọng.

 

Nếu Thiên Chúa tiêu diệt sự ác ngay bây giờ, thì chắc chắn không ai trong chúng ta có thể sống sót; bởi vì "từ trong lòng mẹ, chúng ta đã là tội nhân, thoạt sinh ra, chúng ta đã mắc tội rồi".

 

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn biết noi gương Chúa, sống yêu thương, kiên nhẫn và bao dung với tất cả mọi người, để trở thành men tốt cho đời. Amen.

 

 

Chúa nhật 19.07.2020

           

Ptvv Giuse Giang Minh Đức