Lời chúa

LỜI CHÚA

CHÚA NHẬT THỨ  VI  MÙA THƯỜNG NIÊN  - NĂM A

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Huấn Ca (15,16-21)

"Người không truyền dạy cho một ai làm điều gian ác"

Nếu người muốn tuân giữ các giới răn: việc trung thành giữ các giới răn là tùy ở ngươi. Người đặt trước mặt ngươi nước và lửa, ngươi muốn cái gì, thì giơ tay ra trên đó. Trước mặt con người là sự sống và sự chết, sự lành và sự dữ, họ thích thứ nào, thì được thứ ấy.

Bởi chưng, Thiên Chúa đầy khôn ngoan, hùng dũng và toàn năng. Người luôn luôn nhìn thấy mọi loài. Chúa nhìn đến những kẻ kính sợ Người, và thấu suốt mọi hành động của con người. Người không truyền dạy cho một ai làm điều gian ác, và không cho phép một ai phạm tội.

Bài đọc 2 : Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Côrintô (2,6-10)

Anh em thân mến, chúng tôi có bàn giải sự khôn ngoan với những người toàn thiện, mà đó không phải là sự khôn ngoan của thế gian, cũng không phải của những bậc vua chúa thế trần, hạng người đã bị dồn vào chỗ hư vong.

Nhưng chúng tôi thuyết sự khôn ngoan đầy nhiệm mầu của Thiên Chúa, vẫn được giấu kín, mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn thuở, để làm nên sự hiển vinh của chúng tôi.

Sự khôn ngoan đó, không một ai trong các vua chúa thế trần đã biết tới: vì giả thử nhận biết, hẳn họ đã không đóng đinh Chúa sự hiển vinh.

Nhưng chúng tôi rao giảng như lời đã chép: "Sự mắt chưa từng thấy và tai chưa từng nghe, và lòng người cũng chưa từng mơ ước tới, đó là tất cả những điều Thiên Chúa đã làm ra cho những ai yêu mến Người". Bởi chưng Thiên Chúa đã mạc khải điều đó cho chúng tôi, do Thánh Thần của Người.

Phúc Âm : Tin Mừng theo thánh Mathêô (5,17-37)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay các tiên tri. Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn.

Vì Ta bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai hủy bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời; Trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời.

Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.

Các con đã nghe dạy người xưa rằng: Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án. Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẩn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là ngốc, thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là "khùng", thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với ngươi, thì ngươi hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ngươi trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hòa với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa ngươi ra trước mặt quan tòa, quan tòa lại trao ngươi cho tên lính canh và ngươi sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho ngươi biết: "Ngươi sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng!"

Các con đã nghe nói với người xưa rằng: "Chớ ngoại tình". Còn Ta, Ta bảo các con: "Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ, thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi. Nếu con mắt phải của con nên dịp tội cho con, thì hãy móc nó mà ném xa con; vì thà mất một chi thể còn lợi hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục. Và nếu tay phải con nên dịp tội cho con, thì hãy chặt mà ném nó xa con; vì thà mất một chi thể còn hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục". Cũng có lời dạy rằng: "Ai ly dị vợi mình, trừ trường hợp tà dâm, thì làm cớ cho vợ ngoại tình; và ai cưới người vợ đã ly dị, cũng phạm tội ngoại tình".

Các con cũng đã nghe có lời bảo người xưa rằng: "Chớ thề gian, nhưng hãy giữ trọn lời mình thề với Chúa". Còn Ta, Ta bảo các con: "Ðừng thề chi cả; đừng lấy trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì đất là bệ chân Người; đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả. Cũng đừng chỉ đầu ngươi mà thề, vì ngươi không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hay đen được. Nhưng lời nói của các con phải là: Có thì nói có, không thì nói không, thêm điều đặt chuyện là bởi ma quỷ mà ra".

II. SUY NIỆM

“Chúa Giêsu 

Không hủy bỏ, nhưng kiện toàn Luật”

 đây bắt đầu đoạn văn trình bày về Luật mới. Đức Giêsu khẳng định rằng Người đến để kiện toàn Luật Môisen và lời của các ngôn sứ, có nghĩa là làm cho Lề Luật mang đầy đủ ý nghĩa của nó.

Khi công bố với các môn đệ trong bài giảng trên núi, Đức Giêsu không làm gì khác ngoài việc diễn đạt lại ý hướng nguyên thủy của Thiên Chúa đối với con người là làm cho họ biết cộng tác cách ý thức vào kế hoạch của Ngài, qua phận vụ tuân giữ các Lề Luật và hoàn thiện Lề Luật với tình yêu, một tình yêu hoàn toàn tự do, đích thực và có trách nhiệm, được đặt làm nền tảng cho mối tương quan giữa con người với Thiên Chúa và giữa con người với nhau.

Nếu như tình yêu đó thật sự là nền tảng cho mối tương quan giữa con người với Thiên Chúa, thì sẽ không có chuyện con người dám lên tiếng phiền trách, kết tội và lên án Con Một Ngài.

Và nếu như tình yêu đó thật sự là nền tảng cho mối tương quan giữa con người với nhau, thì cũng sẽ không có chuyện con người vẫn luôn mang tâm tính giả hình, ganh tị, và thù hằn lẫn nhau.

Sự thật là vì chúng ta chỉ biết giữ Lề Luật theo nghĩa đen nhưng lại không sống tinh thần Lề Luật. Chúng ta chỉ biết yêu chính mình nhưng không nhận ra tình yêu của Thiên Chúa. Và nhất là chúng ta không biết sống theo Luật gia đình qua việc đối xử với Thiên Chúa bằng tình hiếu thảo cha con và đối xử với tha nhân bằng tình huynh đệ anh em.

Quả vậy, tình yêu mà chúng ta dành cho Thiên Chúa không thể tách biệt tình yêu mà chúng ta dành cho người anh em đang hiện diện chung quanh ta; tình yêu đó lại càng không thể cho phép chúng ta tự mình đặt một mối quan hệ cá biệt với Thiên Chúa mà không màng gì tới tha nhân. Những ai tự tách mình ra khỏi mối liên hệ với người anh em thì cũng đã tự tách mình ra khỏi mối liên hệ với Thiên Chúa. Và vì thế, một khi nhận biết Thiên Chúa như một người Cha, chúng ta phải dành hết tình yêu của mình cho tất cả những người con của Ngài, tức là những người anh em của chúng ta.

Chúa Giêsu trong suốt cuộc đời của Người, với đức vâng phục triệt để vào Đức Chúa Cha, đã tuân giữ các giới răn của Lề Luật cách hoàn hảo và đã ứng nghiệm toàn vẹn lời của các ngôn sứ. Hơn thế nữa, thông qua  biến cố Phục Sinh của Người, Chúa Giêsu đã thật sự kiện toàn Lề Luật bằng chính cái chết của Người để chuộc tội cho thiên hạ. Tình yêu chính là Luật mới mà Chúa Giêsu muốn gửi đến nhân loại, nó không chỉ dừng lại ở hành động thể hiện bên ngoài nhưng còn đòi hỏi phải đi vào chiều sâu của tâm hồn là trái tim yêu thương.

Qua bài Tin Mừng hôm nay, ta thấy các đòi hỏi của Chúa Giêsu về việc tuân giữ Lề Luật thật khó thực hiện và vượt quá khả năng người thường. Tuy nhiên, chúng ta hãy tin chắc một điều là Người luôn đặt tin tưởng nơi những thụ tạo sẽ biết vươn lên trong sự thánh thiện để đạt đến mức giống như hình ảnh của Thiên Chúa là Đấng hoàn thiện.

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn biết sống vị tha với mọi người trong tình nghĩa gia đình,  cũng như Chúa đã từng vị tha với chúng con. Amen.

Ptvv Giuse Giang Minh Đức