Lời chúa

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Macabê quyển II (7,1-2.9-14)

Hồi ấy, có bảy anh em bị bắt cùng với bà mẹ. Vua An-ti-ô-khô cho lấy roi và gân bò mà đánh họ, để bắt họ ăn thịt heo là thức ăn luật Mô-sê cấm. Thay mặt cho anh em mình, một người lên tiếng nói : “Vua muốn tra hỏi chúng tôi cái gì ? Vua muốn biết điều gì ? Chúng tôi sẵn sàng thà chết chẳng thà vi phạm luật pháp của cha ông chúng tôi.”

Khi sắp trút hơi thở cuối cùng, anh nói : “Vua là một tên hung thần, vua khai trừ chúng tôi ra khỏi cuộc đời hiện tại, nhưng bởi lẽ chúng tôi chết vì Luật pháp của Vua vũ trụ, nên Người sẽ cho chúng tôi sống lại để hưởng sự sống đời đời.” Sau người này, đến lượt người thứ ba bị tra tấn. Vừa được yêu cầu anh liền thè lưỡi, can đảm đưa tay ra, và khẳng khái nói : “Tôi có được lưỡi này, tay này, là do Chúa Trời ban. Nhưng vì luật Chúa Trời, tôi coi khinh những thứ đó, và tôi hy vọng nhờ Chúa Trời, tôi sẽ lấy lại được.”  Nhà vua và quần thần phải sửng sốt vì lòng can đảm của người thanh niên đã dám coi thường đau khổ. Người này chết rồi, người ta cũng tra tấn hành hạ người thứ tư như vậy. Khi sắp tắt thở, anh nói như sau : “Thà chết vì tay người đời đang khi dựa vào lời Thiên Chúa hứa mà hy vọng sẽ được Người cho sống lại. Còn vua, vua sẽ không được sống lại để hưởng sự sống đâu.”

Bài đọc 2 : Thư 2 thánh Phaolô gửi Thêxalônica  (2,16 - 3,5)

Thưa anh em, xin chính Chúa chúng ta là Đức Giê-su Ki-tô, và xin Thiên Chúa là Cha chúng ta, Đấng yêu thương chúng ta và đã dùng ân sủng mà ban cho chúng ta niềm an ủi bất diệt và niềm cậy trông tốt đẹp, xin các Ngài an ủi và cho tâm hồn anh em được vững mạnh, để làm và nói tất cả những gì tốt lành. Sau cùng, thưa anh em, xin anh em cầu nguyện cho chúng tôi, để lời Chúa được phổ biến mau chóng và được tôn vinh, như đã thấy nơi anh em. Xin cũng cầu nguyện cho chúng tôi được thoát khỏi tay người độc ác xấu xa, bởi vì không phải ai cũng có đức tin.

Nhưng Chúa là Đấng trung tín : Người sẽ làm cho anh em được vững mạnh, và bảo vệ anh em khỏi ác thần. Trong Chúa, chúng tôi tin tưởng vào anh em : anh em đang làm và sẽ làm những gì chúng tôi truyền. Xin Chúa hướng dẫn tâm hồn anh em, để anh em biết yêu mến Thiên Chúa và biết chịu đựng như Đức Ki-tô.

Tin Mừng theo thánh Luca (20,27-38)

Khi ấy, có mấy người thuộc nhóm Xa-đốc đến gặp Đức Giê-su. Nhóm này chủ trương không có sự sống lại. Đức Giê-su đáp : “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng. Quả thật, họ không thể chết nữa, vì được ngang hàng với các thiên thần. Họ là con cái Thiên Chúa, vì là con cái sự sống lại. Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, thì chính ông Mô-sê cũng đã cho thấy trong đoạn văn nói về bụi gai, khi ông gọi Đức Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ Áp-ra-ham, Thiên Chúa của tổ phụ I-xa-ác, và Thiên Chúa của tổ phụ Gia-cóp. Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống.

II. SUY NIỆM

Thiên Chúa của Apram, Isaác và Giacóp là

Thiên Chúa của kẻ sống

Vấn đề kẻ chết sống lại đã được tranh cãi kịch liệt ngay thời Đức Giêsu. Những người thuộc phái Sađucê không tin có sự sống lại, họ dựng lên câu chuyện người đàn bà với bảy đời chồng để nói lên sự vô lý của niềm tin ấy. Những người Sađucê không phải là những người vô đạo, những người không tin.

Trái lại, họ là những người có niềm tin sâu xa, ngay cả cứng nhắc nữa. Họ không tin có sự sống lại vì luật Môsê không đề cập tới. Họ chỉ tin dựa vào những gì được viết trong Sách Ngũ Thư, tin giữ từng li từng tí, theo đúng văn từ. Họ không chấp nhận các sách Ngôn sứ, các sách Sử biên niên, các giáo huấn Khôn ngoan. Đồng thời họ không chấp nhận Truyền thống khẩu truyền cũng là nguồn mạch Chân lý, cùng không tin tưởng vào sự tiến bộ của trí óc mình. Họ thật sự thủ cựu và ta có thể xem họ như những nhóm chính thống quá khích thời nay.

 « Trong ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ ai, vì cả bảy đều đã lấy nàng làm vợ ? » Những câu hỏi tương tự mà các tín hữu thời buổi đầu đã đặt ra cho thấy đó cũng là mối ưu tư của họ : Người què, người chột, người dị tật sẽ sống lại trong cái cơ thể nào ? Trong ngày sống lại, cơ thể chúng ta là một cơ thể non trẻ, trưởng thành hay cao tuổi ? Những loại câu hỏi như thế có thể khiến người ta mỉm cười, nhưng cũng là những câu hỏi chính đáng vì nói lên ước muốn tìm hiểu niềm tin của chúng ta tin « xác loài người ngày sau sống lại » Nhưng để trả lời, chúng ta cần phải mang cặp kính thích hợp, dẫn chúng ta đến một chiều kích khác giúp chúng ta đi vô thế giới thần linh của Thiên Chúa

Trong bài Phúc Âm, Chúa Kitô trả lời cho người Sađucê : « Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau […] không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng. » Chúa nói rõ : « những ai được xét là đáng … » Như chúng ta nghe trong bài đọc 1, mấy anh em đặt niềm tin tưởng nơi Đức Chúa. Họ tin Người sẽ cho họ được sống lại trong cuộc sống đời đời vì họ trung tín tuân giữ giới răn của Người. Chúa Kitô tiếp tục nói : « Họ giống như các thiên thần ». Chúa Kitô muốn nói thế giới bên kia không những không so sánh được với thế giới hiện nay, mà còn vượt quá trí năng con người, vượt quá kiến thức khoa học và những hiểu biết của chúng ta. Người nói tiếp : « Họ là con cái Thiên Chúa, được hưởng sự sống lại.» Đấng nói với chúng ta điều đó chính là Con Một Thiên Chúa. Chính Người đã chỗi dậy từ trong cõi chết sáng chủ nhật Phục Sinh. Và Người dựa trên Sách Thánh nhắc lại điều đã được mạc khải cho ông Môsen : Thiên Chúa của tổ phụ Abraham, Ixaác và Giacóp không phải là Thiên Chúa của kẻ chết nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống. 

 «… Anh em hãy kiên vững… xin chính Chúa chúng ta là Đức Kitô và Thiên Chúa là Cha chúng ta, Đấng yêu thương chúng ta, xin các Ngài ban cho chúng ta niềm an ủi bất diệt và niềm cậy trông tốt đẹp… Chúa là Đấng trung tín, Người sẽ làm cho anh em được vững mạnh… » Niềm an ủi bất diệt đâm rễ trong niềm tin xác quyết vào sự Sống lại, niềm cậy trông tốt đẹp là niềm cậy trông mai ngày được sống lại. (bài đọc 2)

Phó tế Tạ Đình Chung