LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN – NĂM C Ngày 13/10/2019

LỜI CHÚA

CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN – NĂM C

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Các Vua quyển 2 (6,14-17)

Thời ấy, ông Na-a-man, tướng chỉ huy quân đội của vua nước Aram, mắc bệnh phong hủi. Vậy ông xuống dìm mình bảy lần trong sông Gio-đan, theo lời người của Thiên Chúa. Da thịt ông lại trở nên như da thịt một trẻ nhỏ. Ông đã được sạch. Cùng với đoàn tuỳ tùng, ông trở lại gặp người của Thiên Chúa. Ông vào, đứng trước mặt ông ấy và nói : “Nay tôi biết rằng : trên khắp mặt đất, không đâu có Thiên Chúa, ngoại trừ ở Ít-ra-en. Bây giờ, xin ngài vui lòng nhận món quà của tôi tớ ngài đây.” Ông Ê-li-sa nói : “Có Đức Chúa hằng sống là Đấng tôi phụng sự, tôi thề sẽ không nhận gì cả.” Ông Na-a-man nài ép ông nhận, nhưng ông vẫn từ chối. Ông Na-a-man nói : “Nếu ngài từ chối, thì xin cho phép tôi tớ ngài đây mang về một số đất vừa sức hai con lừa chở được, vì tôi tớ ngài sẽ không còn dâng lễ toàn thiêu và hy lễ cho thần nào khác ngoài Đức Chúa.

Bài đọc 2 : Thư thứ 2 thánh Phaolô gửi Timotê (2,8-13)

Anh hãy nhớ đến Đức Giê-su Ki-tô, Đấng đã sống lại từ cõi chết, Đấng xuất thân từ dòng dõi Đa-vít, như tôi vẫn nói trong Tin Mừng tôi loan báo.Vì Tin Mừng ấy, tôi chịu khổ, tôi còn phải mang cả xiềng xích như một tên gian phi. Nhưng lời Thiên Chúa đâu bị xiềng xích ! Bởi vậy, tôi cam chịu mọi sự, để mưu ích cho những người Thiên Chúa đã chọn, để họ cũng đạt tới ơn cứu độ trong Đức Ki-tô Giê-su, và được hưởng vinh quang muôn đời. Đây là lời đáng tin cậy : Nếu ta cùng chết với Người, ta sẽ cùng sống với Người. Nếu ta kiên tâm chịu đựng, ta sẽ cùng hiển trị với Người. Nếu ta chối bỏ Người, Người cũng sẽ chối bỏ ta. Nếu ta không trung tín, Người vẫn một lòng trung tín, vì Người không thể nào chối bỏ chính mình.

Tin Mừng theo thánh Luca (17,11-19)

Trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đi qua biên giới giữa hai miền Sa-ma-ri và Ga-li-lê. Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người mắc bệnh phong đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa và kêu lớn tiếng : “Lạy Thầy Giê-su, xin rủ lòng thương chúng tôi !” Thấy vậy, Đức Giê-su bảo họ : “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Đang khi đi thì họ được sạch. Một người trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa. Anh ta sấp mình dưới chân Đức Giê-su mà tạ ơn. Anh ta lại là người Sa-ma-ri. Đức Giê-su mới nói : “Không phải cả mười người đều được sạch sao ? Thế thì chín người kia đâu ? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này ?” Rồi Người nói với anh ta : “Đứng dậy về đi ! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.”

II. SUY NIỆM

Không phải cả mười người đều được sạch sao ?

Thế thì chín người kia đâu ?

Dừng lại đằng xa, thái độ Đức Giêsu đối với mười người phong hủi trong bài Phúc Âm là thái độ phải có như Luật định cho người mắc bệnh phong phải ở riêng xa cách mọi người. Họ không được đến gần bất kỳ ai. Họ bị xem như mắc bịnh truyền nhiễm hay lây, bị Thiên Chúa nguyền rủa vì tội lỗi của họ. Họ còn phải kêu lên : « ô uế, ô uế. » Tiếng la để loại bỏ khai trừ ấy, họ đã lợi dụng dùng để cùng nhau một lòng van xin Đức Giêsu :

« Lạy thày Giêsu, xin dủ lòng thương chúng tôi !» Thánh Luca trước đây đã kể Chúa Kitô chữa lành một người phong hủi. Anh đến gần Chúa Kitô, Người giơ tay đụng vào anh và chữa lành cho anh. Lần này, từ xa Đức Kitô chỉ bảo họ đi « trình diện với các tư tế » như thể lịnh của ngài đã là một lời hứa chữa lành.  

Cũng như ông Na-a-man mắc bịnh phong hủi khi đến trước cửa nhà ngôn sứ Êlisa, ngôn sứ đã không làm một cử chỉ nào, chỉ sai sứ giả ra bảo : « Ông hãy đi tắm bảy lần trong sông Gio-đan, thì ông sẽ lành bịnh.» Và ông được lành như mười người phong hủi nhờ vâng lời lệnh truyền mà đã được chữa khỏi. Mười người phong trong bài Phúc Âm tức thì đi tới đền thờ trình diện và đang khi đi họ được sạch. Thật sự thì lòng tin của họ đã chữa họ. Nếu cơn hoạn nạn đã tụ họp mười người họ lại thì một khi được giải thoát họ mới phơi bày con người thật của họ : họ không còn là mười người phong hủi, mười người bị xã hội hất hủi nữa ; họ là chín người Do thái tốt và một người Samari bị xem như  người ngoại bang lạc đạo.

Dù là người ngoại bang lạc đạo, anh ta biết sự sống, được chữa lành đến từ Thiên Chúa, và anh quay trở lại. Anh lên đường quay trở lại tìm Đức Giêsu. Thánh Luca nói anh lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa và sắp mình dưới chân Đức Giêsu mà tạ ơn : một thái độ, một cử chỉ dành riêng đối với Thiên Chúa. Anh hiểu được từ rày không còn phải hướng về Đền thánh, nhưng hướng về chính Đức Giêsu Kitô. Quay trở lại chính là « hối cải ». Và Đức Kitô công khai nhìn nhận sự trở lại của anh khi Người bảo anh : «Đứng dậy về đi ! Lòng tin của anh đã chữa anh »

 «Thế thì chín người kia đâu ?» Đức Giêsu hỏi thế bởi vì chín người kia không quay trở lại mặc dù họ đã gặp được Đấng Thiên Sai, Đấng đến Cứu độ mọi người không ngoại trừ ai. Tôn vinh Thiên Chúa là ơn gọi của Dân được tuyển chọn nhưng có khi có những người ngoại bang bị xem như lạc đạo lại làm tốt hơn người tin Chúa. Trên đường lên Giêrusalem –nghĩa là con đường Chúa Cứu độ– Đức Kitô kêu gọi tất cả những ai muốn đến với Người. Bất kỳ sắc tộc, màu da nào, miễn là họ sẵn sàng quay trở lại. Và người Ki-tô hữu phải là người luôn biết tạ ơn Thiên Chúa vì họ đã không ngừng lãnh nhận được những ân huệ Chúa ban. Không phải luôn được ân huệ đặc biệt nhưng được muôn vàn ân huệ lớn nhỏ làm tươi đẹp cuộc sống. Thánh Phao-lô nói rõ hơn với tín hữu Thê-xa-lô-ni-ca : « Hãy tạ ơn trong mọi hoàn cảnh : đó là điều Thiên Chúa muốn trong Đức Ki-tô Giê-su. »  (1, Th 5, 18).

« Trong mọi hoàn cảnh», cả trong những lúc khó khăn, thử thách ! Thật vậy Thiên Chúa ban cho chúng ta muôn ơn trong suốt cuộc sống của chúng ta, ngay cả giữa lúc khó khăn thử thách và thường thì những ơn huệ chúng ta nhận được lúc ấy quý trọng hơn những ơn huệ chúng ta được lúc chúng ta vui sống. Mở mắt, mở lòng, chúng ta có thể nhận ra Chúa đến với chúng ta trong những lúc khó khăn, thử thách ấy. Thánh Phao-lô nói rõ hơn trong bài đọc hai và quả quyết để cùng sống với Chúa Ki-tô, chúng ta phải cùng chết với Người. Nếu ta kiên tâm chịu đựng, ta sẽ cùng hiển trị với Người. Vậy thì trước những khó khăn thử thách, thay vì buồn chán ngã lòng, chúng ta hãy mở mắt và hiểu rằng Chúa không bỏ chúng ta, trái lại Chúa tỏ tình yêu thương chúng ta, và chúng ta sẽ có thể tin tưởng phó thác, vui sống trong tâm tình tạ ơn : Người đã ban cho chúng ta muôn vàn hồng ân : sự sống, được lãnh nhận bí tích Thanh Tẩy làm con cái Chúa và được Lời Chúa hằng sống nuôi dưỡng. Thánh Phê-rô cũng không nói gì khác : « Được chia sẽ những đau khổ của Đức Ki-tô bao nhiêu, anh em hãy vui mừng bấy nhiêu, để khi vinh quang Người tỏ hiện, anh em cũng được vui mừng hoan hỷ » (1 P 4,13)   

Tạ Đình Chung, Ptvv