Lời chúa

LỜI CHÚA

CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH – NĂM C

I. LỜI CHÚA

Bài Đọc 1:  Cv 13, 14. 43-52

Ngày ấy, hai ông Phao-lô và Ba-na-ba rời Péc-ghê tiếp tục đi An-ti-ô-khi-a miền Pi-xi-đi-a. Ngày Sa-bát, hai ông vào hội đường ngồi tham dự.

Tan buổi họp, có nhiều người Do-thái và nhiều người đạo theo, tức là những người tôn thờ Thiên Chúa, đi theo hai ông. Hai ông nói chuyện với họ và khuyên nhủ họ gắn bó với ơn Thiên Chúa.

Ngày sa-bát sau, gần như cả thành tụ họp nghe lời Thiên Chúa. Thấy những đám đông như vậy, người Do-thái sinh lòng ghen tức, họ phản đối những lời ông Phao-lô nói và nhục mạ ông. Bấy giờ ông Phao-lô và ông Ba-na-ba mạnh dạn lên tiếng : “Anh em phải là những người đầu tiên được nghe công bố lời Thiên Chúa, nhưng vì anh em khước từ lời ấy, và tự coi mình không xứng đáng hưởng sự sống đời đời, thì đây chúng tôi quay về phía dân ngoại. Vì Chúa truyền cho chúng tôi thế này : Ta sẽ đặt ngươi làm ánh sáng muôn dân, để ngươi đem ơn cứu độ đến tận cùng cõi đất.”

Nghe thế, dân ngoại vui mừng tôn vinh lời Chúa, và tất cả những người đã được Thiên Chúa định cho hưởng sự sống đời đời, đều tin theo. Lời Chúa lan tràn khắp miền ấy.

Nhưng người Do-thái sách động nhóm phụ nữ thượng lưu đã theo đạo Do-thái, và những thân hào trong thành, xúi giục họ ngược đãi ông Phao-lô và ông Ba-na-ba, và trục xuất hai ông ra khỏi lãnh thổ của họ. Hai ông liền giũ bụi chân phản đối họ và đi tới I-cô-ni-ô. Còn các môn đệ được tràn đầy hoan lạc và Thánh Thần.

 

Ðáp Ca: Tv 99, 2. 3. 5

Ðáp: Ta là dân tộc, là đoàn chiên Chúa chăn nuôi (c. 3c).

Xướng: Hãy phụng sự Chúa với niềm vui vẻ; hãy vào trước thiên nhan với lòng hân hoan khoái trá.

Xướng: Hãy biết rằng Chúa là Thiên Chúa, chính Người đã tạo tác thân ta, và ta thuộc quyền sở hữu của Người, ta là dân tộc, là đoàn chiên Chúa chăn nuôi. 

Xướng: Vì Thiên Chúa, Người thiện hảo, lòng từ bi Người tồn tại muôn đời, và lòng trung tín Người còn tới muôn muôn thế hệ. 

 

Bài Đọc 2:   Kh 7, 9. 14b-17

Tôi là Gio-an, tôi thấy một đoàn người thật đông không tài nào đếm nổi, thuộc mọi dân, mọi chi tộc, mọi nước và mọi ngôn ngữ. Họ đứng trước ngai và trước Con Chiên, mình mặc áo trắng, tay cầm nhành lá thiên tuế. Họ là những người đã đến, sau khi trải qua cơn thử thách lớn lao. Họ đã giặt sạch và tẩy trắng áo mình trong máu Con Chiên. Vì thế, họ được chầu trước ngai Thiên Chúa, đêm ngày thờ phượng trong Đền Thờ của Người ; Đấng ngự trên ngai sẽ căng lều của Người cho họ trú ẩn. Họ sẽ không còn phải đói, phải khát, không còn bị ánh nắng mặt trời thiêu đốt và khí nóng hành hạ nữa. Vì Con Chiên đang ngự ở giữa ngai sẽ chăn dắt và dẫn đưa họ tới nguồn nước trường sinh. Và Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ.

 

 

 

Alleluia: Ga 10, 14

Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Ta là mục tử tốt lành, Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta". - Alleluia.

 

Tin Mừng: Ga 10, 27-30

  Khi ấy, Đức Giê-su nói với người Do-thái rằng: “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi ; tôi biết chúng và chúng theo tôi. Tôi ban cho chúng sự sống đời đời ; không bao giờ chúng phải diệt vong và không ai cướp được chúng khỏi tay tôi. Cha tôi, Đấng đã ban chúng cho tôi, thì lớn hơn tất cả, và không ai cướp được chúng khỏi tay Chúa Cha. Tôi và Chúa Cha là một.”

 

 

 

II. SUY NIỆM

Chiên Của Tôi Thì Nghe Tiếng Tôi

 Ðể hiểu ý nghĩa bài Tin Mừng ngắn của thánh Gioan về dụ ngôn « Vị Mục Tử Nhân Lành » hôm nay, chúng ta đọc lại đoạn Tin Mừng trước đó kể phép lạ Chúa Kitô chữa lành mắt cho người mù từ lúc mới sinh. Rồi Người hỏi anh mù : « Anh có tin Con Thiên Chúa không ? » Anh ta liền sấp mình xuống và thưa : « Lạy Thầy, con tin. » Câu trả lời của anh đã gây cớ cho người Pharisêu nguyền rủa anh. Vì thế Chúa Kitô đã tuyên bố dụ ngôn « Vị Mục Tử Nhân Lành » cho anh và cho các môn đệ Người. Ðối với các môn đệ, tin là chấp nhận một số luật lệ. Ðối với Chúa Kitô, tin thì sâu xa, mầu nhiệm hơn nhiều, là cả một cung cách sống. Người là Mục Tử mời gọi chiên nhận biết mục tử, nghe tiếng và đi theo mục tử, ra ngoài chuồng chiên, đối chọi với gian lao nguy hiểm, hầu đạt tới một sự tự do mới, một cuộc sống phong phú, dồi dào. Phúc Âm cho thấy đó là hành trình đức tin của các Tông đồ. Khởi đầu, niềm tin vào Chúa Kitô của các ông được khơi dậy với một sự tò mò tìm hiểu : « Thầy là ai ? Thầy ở đâu ? Thầy từ đâu đến ? » Chúa Kitô chỉ trả lời cho các ông : « Hãy đến và xem ! » Rồi từ đó, các ông đã ngưỡng mộ, khắng khít với con người Chúa Kitô. « Ta là Mục Tử thật, Ta biết các con chiên của Ta, và các chiên của Ta biết Ta.». Chúa Giêsu cũng đã chẳng nói với các ông : « Thầy không gọi các con là tôi tớ, nhưng là bạn hữu !» Rồi sự gắn bó với Chúa Kitô đưa đến một sự từ bỏ : họ từ bỏ nhà cửa, rời gia đình, rời xóm làng, dứt bỏ các quyến luyến cá nhân, văn hóa, dân tộc… từ bỏ mọi tham vọng riêng tư… cho tới khi lòng tin của họ được luyện lọc qua Cuộc Tử Nạn và Phục Sinh của Chúa. Câu chuyện thánh Tôma Tông đồ cho ta thấy tin vào Chúa Kitô Phục Sinh cũng khó khăn cho các ông như thể trung thành đi theo Chúa Kitô tử nạn. Ðức tin của các ông chỉ triển nở sung mãn khi được Chúa Thánh Thần thúc đẩy ra đi khắp bốn phương như nhân chứng của Ðức Kitô, xả thân cho tới giờ phút cuối cùng đời mình.

Tò mò muốn biết, tìm hiểu, gắn bó, thử thách, và ra đi, dù không biết sẽ đi về đâu : đó là kinh nghiệm hành trình đức tin của các Tông đồ, đó cũng là kinh nghiệm sống đức tin của số đông tín hữu. « Lúc đầu, chúng tôi nghĩ rằng tin là đã tới đích, nhưng tin là một sự ra đi, là lên tàu, là bắt đầu một cuộc hành trình » như nữ văn sĩ Isabelle Rivière đã tâm sự khi kể về cuộc trở lại của hai anh em bà và một người bạn lúc hai mươi tuổi. Đó chính là điều mà Ðức Kitô, Ðấng Mục Tử Nhân Lành, mời gọi mỗi người chúng ta : « Ta là Mục Tử Nhân Lành. Chiên của Ta thì nghe tiếng Ta, nhận biết Ta, đi theo Ta : « Ta là Cửa Chuồng Chiên : Ai qua Ta mà vào thì sẽ được cứu ; người ấy sẽ ra vào và gặp được đồng cỏ, suối nước, để được sống và sống dồi dào. »  

Một ngày kia, những người hành hương Đất thánh gặp hai mục tử chăn chiên đang thảnh thơi nghỉ uống trà trong khi các con chiên ăn cỏ gần đấy. Một khách hành hương ngạc nhiên lên tiếng hỏi hai người chăn chiên đó : « Tôi thấy hai đàn chiên của hai anh bây giờ chỉ còn làm một. Vậy thì hai anh làm sao để có thể nhận ra được chiên, con nào với con nào ? » Hai mục tử đứng dậy, mỗi người đi ra đứng một nơi, cách nhau cả trăm thước và mỗi người bắt đầu kêu chiên mình. Khách hành hương hết sức kinh ngạc khi thấy đàn chiên từ từ chia tách làm hai, mỗi mục tử giờ đây tìm thấy lại những con chiên thuộc về đàn chiên mình, không cần phải làm thêm điều gì khác nữa. « Như quý vị thấy đó, một anh mục tử lên tiếng thưa với khách hành hương, các chiên của chúng tôi biết nhận ra được tiếng của chúng tôi. Và cứ như thế mỗi sáng chúng sẽ theo mỗi người chúng tôi dẫn chúng đi tới một đồng cỏ ăn trong ngày … » 

«Lạy Chúa, nhân ngày Chủ nhật Lễ Chúa Chiên Lành hôm nay, Giáo hội đặc biệt cầu nguyện cho Ơn Thiên Triệu. Chúng con xin Chúa cho Giáo hội Chúa, cho Cộng đoàn chúng con có nhiều Ơn Gọi Linh Mục và Tu Sĩ nam nữ, cho mỗi người chúng con biết lắng nghe, nhận ra được tiếng Chúa mời gọi và can đảm tiến bước trên con đường sống mà Chúa dành cho mỗi người chúng con, và đồng thời, chúng con biết làm chứng Tin Mừng Chúa cho anh chị em».   

                   

 

Tạ Đình Chung, Ptvv