Lời chúa

hật vậy, cứ mỗi một lần tôi tham dự Thánh lễ Truyền chức Linh mục, Phó tế hay tham dự Thánh lễ Khấn Dòng, tôi cảm thấy rất xúc đông, xúc động vì  thấy các chàng trai trẻ hay các cô gái đang đến độ xuân thì tiến lên cung thánh để  hiến trọn đời mình cho Chúa và chọn Ngài làm gia nghiệp mãi mãi trong thiên chức Linh mục, Phó tế, hay trong đời sống tu trì. Hai tiếng  « Con đây » mà mỗi người thốt ra từ trong sâu thẳm  khi được gọi tên mình đã nói lên lòng quảng đại của một tình yêu thiêng liêng mãnh liệt hòa lẫn với một niềm tin yêu, phó thác để đáp trả lời mời gọi của Thầy Chí Thánh là Đức Giêsu. Hai chữ đó cũng biểu hiện nơi mỗi người ước muốn dấn thân phục vụ Giáo Hội và tha nhân để làm chứng cho tình yêu của Thiên Chúa và rao truyền Tin Mừng cứu độ của Chúa Giêsu.

Vì sao những chàng trai hay các cô gái, họ lại muốn đi tu ? Một câu hỏi mà khó có ai trả lời được cách thỏa đáng, vì ơn gọi tu trì, nó thật là lùng và huyền nhiệm, chúng ta không thể hiểu hết được, kể cả những người đã đi tu. Chỉ biết là có một ngày nào đó, trong lòng mình nảy sinh ý định và ước muốn đi tu và ý định này cứ đeo đuổi mãi làm cho lòng mình ray rứt, tâm trí suy tư. Vì phía trước mình là một chân trời rộng mở đang mời gọi. Một người vợ, một người chồng, một đàn con thơ ngoan hiền, một sự nghiệp vẻ vang bù đắp lại những năm tháng miệt mài kinh sử trong ngôi trường Đại học. Tuy nhiên, bên cạnh đó, cũng có một Con Người mang tên Giêsu đang dang tay đợi chờ và không ngừng mời gọi, lời mời gọi của Ngài luôn âm vang bên tai và trong sâu thẳm đáy lòng : « Hãy theo Thầy ». Chọn ai đây ? Chọn cái gì đây ? Điều mình chọn có đúng hay không ? Chọn một mái ấm gia đình và một cuộc sống bình thản như bao nhiêu người trong xã hội hay chọn một người tình mang tên Giêsu vô hình để rồi dấn bước theo Ngài trên khắp nẻo đường truyền giáo và phục vụ ? Cuối cùng, tiếng gọi êm ái ngọt ngào nhưng mãnh liệt của Chúa đã thắng và mình đã chọn con đường đi tu. Nhưng nếu chọn đời sống dâng hiến thì cũng phải hỏi tại sao Chúa lại chọn mình ? Tại sao Thiên Chúa chọn con người để cộng tác với Ngài ?  

Chúng ta thấy, trong Cựu Ước, tiên tri Giêrêmia đã được Thiên Chúa chọn làm ngôn sứ của Ngài. « Trước khi cho ngươi thành hình trong dạ mẹ, Ta đã biết ngươi ; trước khi ngươi lọt lòng mẹ, Ta đã thánh hoá ngươi, Ta đặt ngươi làm ngôn sứ cho chư dân. » (Gr 20,5). Cảm thấy mình quá nhỏ bé trước sứ mạng cao trọng này, Giêrêmia đã thốt lên : « Ôi ! Lạy Đức Chúa là Chúa Thượng, con đây còn quá trẻ, con không biết ăn nói ! » Nhưng Thiên Chúa đã trấn an Giêrêmia : « Đừng nói ngươi còn trẻ ! Ta sai ngươi đi đâu, ngươi cứ đi ; Ta truyền cho ngươi nói gì, ngươi cứ nói. Đừng sợ chúng, vì Ta ở với ngươi để giải thoát ngươi. » (Gr 1,4-7) Và cuối cùng, Giêrêmia đã tuân phục Thiên Chúa : « Lạy Đức Chúa, Ngài đã quyến rũ con và con đã để cho Ngài quyến rũ. Ngài mạnh hơn con và Ngài đã thắng ! ». (Gr 20,7) Còn trong Tin Mừng theo thánh Matthêô thì đã ghi lại ơn gọi của bốn môn đệ đầu tiên của Chúa Giêsu : « Khi ấy, nhân lúc Chúa Giêsu đi dọc theo bờ biển Galilêa, Người thấy hai anh em là Simon, cũng gọi là Phêrô, và Anrê, em ông, cả hai đang thả lưới dưới biển, vì hai ông là ngư phủ. Người bảo hai ông rằng: « Các anh hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các anh trở thành những ngư phủ lưới người ta ». Lập tức hai ông bỏ lưới đó mà theo Người. Đi xa hơn một đỗi, Người lại thấy hai anh em khác là Giacôbê con ông Giêbêđê, và Gioan em ông đang vá lưới trong thuyền với cha là Giêbêđê. Người cũng gọi hai ông. Lập tức hai ông bỏ lưới và cha mình mà đi theo Người. » (Matthêô 4,18). Và Chúa Giêsu cũng đã gọi Matthêô như thế : « Hãy theo Ta » (Matthêô 9, 9). Như thế, Thiên Chúa luôn cần đến con người để thực hiện chương trình cứu độ của Ngài.

Đến đây một câu hỏi khác được đưa ra là : Tại sao Chúa Giêsu không chọn những ngưòi thông thái học cao hiểu rộng như các kinh sư để làm bạn đồng hành của mình mà lại chọn những ngư phủ, những người bình dân giản dị ? Chắc hẳn vì là Thiên Chúa, Ngài thấu suốt tâm can của họ và biết là Ngài có thể tin tưởng vào họ là những người chất phác thật thà, có niềm tin và tình yêu cao độ, sau nầy có thể đảm trách sứ vụ Ngài giao.Và Chúa Giêsu đã không lầm : ngoài Giuđa Iscariot, tất cả đã trung thành trong nhiệm vụ đến giọt máu cuối cùng. Từ đó, chúng ta hiểu điều kiện để theo Chúa Kitô, chính là phải có tình yêu, một tình yêu chân chính và thủy chung : yêu Chúa đến dâng hiến đời mình cho Ngài và cho nhân loại, để hy sinh phục vụ vô vị lợi và sẵn lòng đón nhận mọi khó khăn thử thách để chu toàn sứ vụ được trao. « Simon, con có yêu mến Thầy hết lòng không ? » (Gioan 21,17)   

Chúa Giêsu cũng đòi hỏi phải có tình yêu đó nơi những người theo Ngài hôm nay. « Các anh hãy theo Ta. » Lời mời gọi đó, dù khống phát thành lời như thời các Tông đố, nhưng vẫn vang vọng bên tai của những người mà Thiên Chúa chọn để làm ngôn sứ của Ngài cho ngày nay. Và đã có biết bao người, vì yêu Chúa, yêu Giáo Hội và yêu nhân loại, đã quảng đại đáp trả lời mời gọi đó để trở thành tư tế của Ngài như các Giám mục, Linh mục, Phó tế, hay dâng hiến đời mình trong các Đan viện hay Tu viện. Về các chức thánh trong Giáo Hội, CĐ Vatican II đã có lời như  sau : « Ðể chăn dắt và phát triển Dân Thiên Chúa luôn mãi, Chúa Kitô đã thiết lập các chức vụ khác nhau trong Giáo Hội hầu mưu ích cho toàn thân. Thực vậy, các thừa tác viên xử dụng quyền bính thiêng liêng mà phục vụ anh em mình, để mọi người thuộc Dân Thiên Chúa và đương nhiên hưởng phẩm giá Kitô hữu sẽ đạt đến phần rỗi, nhờ nỗ lực tiến tới cùng một cứu cánh trong tự do và trật tự. » (Lumen Gentium 18). Và về đời sống tu trì : « Ngay từ thời sơ khai của Giáo Hội, đã có những người nam cũng như nữ, qua việc thực hành các lời khuyên Phúc Âm, quyết tự nguyện theo Chúa Kitô với một tinh thần tự do thanh thoát hơn, bắt chước Người cách trung thành hơn, và mỗi người một cách, tất cả đều sống tận hiến cho Thiên Chúa … Họ càng ngày càng sống cho Chúa Kitô và Thân Thể Người là Giáo Hội (xem Colossê 1,24). Bởi vậy, họ càng nồng nàn kết hiệp với Chúa Kitô bao nhiêu qua việc dâng mình gồm trọn cả cuộc sống, đời sống Giáo Hội càng phong phú hơn và việc tông đồ của Giáo Hội càng dồi dào mãnh liệt hơn bấy nhiêu. » (Perfectae Caritatis 1)

Chúa Giêsu đã có lần nhắn nhủ với các môn đệ của mình : « Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ gặt đến gặt lúa » (Matthêô 9,37-38). Vậy phải chăng là vì còn thiếu rất nhiều thợ gặt làm việc trên cánh đồng truyền giáo ? Theo nguồn tin của Hội Đống Giám Mục Pháp, năm 2000 có 25.353 linh mục, 51.512 nữ tu, 10.693 nam tu sĩ, nhưng đến năm 2015, chỉ còn có 16.830 linh mục, 29.183 nữ tu và 5.490 nam tu sĩ. Số linh mục và tu sĩ càng ngày càng giảm tại Pháp. Cơn khủng hoản ơn gọi càng ngày càng trầm trọng. Vì thiếu ơn gọi mà nhiều giáo phận phải nhờ đến các linh mục ngoại kiều, các tu viện phải đóng cửa, các Dòng tu phải hội nhập lại với nhau. Tuy nhiên, chúng ta không nên bi quan vì Thiên Chúa luôn kêu gọi và dù không nhiều, nhưng vẫn có những tấm lòng quảng đại đáp lại lời mời gọi của Ngài để dâng hiến đời mình phục vụ Giáo Hội và tha nhân.

Đời sống dâng hiến là một hồng ân của Thiên Chúa ban cho Giáo Hội. Ngài không ngừng kêu gọi và mong chờ những lời đáp trả quảng đại nơi con người. Như hạt lúa được gieo vào lòng đất tốt thì mới có thể nẩy mầm, sinh chồi và phát triển, ơn gọi cũng chỉ nẩy sinh nơi những phần đất dồi dào ơn thánh của một gia đình đạo đức, một cộng đoàn thánh thiện. Từ đó, chúng ta cần phải biến đổi gia đình và cộng đoàn của chúng ta thành những cánh đồng phì nhiêu để hạt giống ơn gọi luôn nẩy sinh và phát triễn. Và nếu ơn gọi là một hồng ân Chúa ban thì chúng ta hãy luôn nguyện cầu để các ban trẻ một khi nhận ra được tiếng Chúa Giêsu mời gọi « Hãy theo Thầy ! " thì không ngần ngại đáp lại : « Lạy Chúa, con đây ! "  

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf