Lời chúa

I. LỜI CHÚA

Bài Đọc 1:  Cv 10, 34a.37-43

"Chúng tôi đã ăn uống với Người, sau khi Người từ cõi chết sống lại.”

Bấy giờ ông Phê-rô lên tiếng nói: Quý vị biết rõ biến cố đã xảy ra trong toàn cõi Giu-đê, bắt đầu từ miền Ga-li-lê, sau phép rửa mà ông Gio-an rao giảng. Quý vị biết rõ: Đức Giê-su xuất thân từ Na-da-rét, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người. Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Người. Còn chúng tôi đây xin làm chứng về mọi việc Người đã làm trong cả vùng dân Do-thái và tại chính Giê-ru-sa-lem. Họ đã treo Người lên cây gỗ mà giết đi. Ngày thứ ba, Thiên Chúa đã làm cho Người trỗi dậy, và cho Người xuất hiện tỏ tường, không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn từ trước, là chúng tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người từ cõi chết sống lại. Người truyền cho chúng tôi phải rao giảng cho dân, và long trọng làm chứng rằng chính Người là Đấng Thiên Chúa đặt làm thẩm phán, để xét xử kẻ sống và kẻ chết. Tất cả các ngôn sứ đều làm chứng về Người và nói rằng: Phàm ai tin vào Người thì sẽ nhờ danh Người mà được ơn tha tội.”

 

Ðáp Ca: Tv 117, 1-2.16ab-17.22-23

Ðáp: Ðây là ngày Chúa đã lập ra, chúng ta hãy mừng rỡ hân hoan về ngày đó (c. 24).

1. Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở. Hỡi nhà Israel, hãy xướng lên: "Ðức từ bi của Người muôn thuở".

2. Tay hữu Chúa đã hành động mãnh liệt, tay hữu Chúa đã cất nhắc tôi lên. Tôi không chết, nhưng tôi sẽ sống, và tôi sẽ loan truyền công cuộc của Chúa.

3. Phiến đá mà những người thợ xây loại bỏ, đã biến nên tảng đá góc tường. Việc đó đã do Chúa làm ra, việc đó kỳ diệu trước mắt chúng ta.

 

Bài Đọc 2:  Cl 3, 1-4

"Anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Kitô ngự.”

Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Ki-tô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Ki-tô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới. Thật vậy, anh em đã chết, và sự sống mới của anh em hiện đang tiềm tàng với Đức Ki-tô nơi Thiên Chúa. Khi Đức Ki-tô, nguồn sống của chúng ta xuất hiện, anh em sẽ được xuất hiện với Người, và cùng Người hưởng phúc vinh quang.

 

Ca Tiếp Liên

(Ðọc trong Chúa Nhật Phục Sinh, còn các ngày khác trong tuần Bát nhật thì không buộc đọc).

 

Các Kitô hữu hãy tiến dâng

lời khen ngợi hy lễ Vượt Qua.

Chiên con đã cứu chuộc đoàn chiên mẹ:

Ðức Kitô vô tội đã hoà giải tội nhân với Chúa Cha.

Sống và chết hai bên song đấu cách diệu kỳ,

tướng lãnh sự sống đã chết đi, nhưng vẫn sống mà cai trị.

Hỡi Maria, hãy nói cho chúng tôi nghe

bà đã thấy gì trên quãng đường đi?

Tôi đã thấy mồ Ðức Kitô đang sống

và vinh quang của Ðấng Phục Sinh,

thấy các thiên thần làm chứng,

thấy khăn liệm và y phục.

Ðức Kitô là hy vọng của tôi đã phục sinh,

Người đi trước chư vị tới xứ Galilêa.

Chúng tôi biết Ðức Kitô đã sống lại thật từ cõi chết!

Lạy Chúa, Vua chiến thắng, xin thương xót chúng con.

 

Alleluia: 1 Cr 5, 7b-8a

Alleluia, alleluia! Lễ Vượt Qua của chúng ta là Ðức Kitô đã hiến tế vậy chúng ta hãy mừng lễ trong Chúa. Alleluia.

 

Tin Mừng: Ga 20, 1-9

“Theo Kinh Thánh, Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết.”

Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối, bà Ma-ri-a Mác-đa-la đi đến mộ, thì thấy tảng đá đã lăn khỏi mộ. Bà liền chạy về gặp ông Si-môn Phê-rô và người môn đệ Đức Giê-su thương mến. Bà nói: “Người ta đã đem Chúa đi khỏi mộ; và chúng tôi chẳng biết họ để Người ở đâu.” Ông Phê-rô và môn đệ kia liền đi ra mộ. Cả hai người cùng chạy. Nhưng môn đệ kia chạy mau hơn ông Phê-rô và đã tới mộ trước. Ông cúi xuống và nhìn thấy những băng vải còn ở đó, nhưng không vào. Ông Si-môn Phê-rô theo sau cũng đến nơi. Ông vào thẳng trong mộ, thấy những băng vải để ở đó, và khăn che đầu Đức Giê-su. Khăn này không để lẫn với các băng vải, nhưng cuốn lại, xếp riêng ra một nơi. Bấy giờ người môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước, cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin. Thật vậy, trước đó, hai ông chưa hiểu rằng: theo Kinh Thánh, Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết.

 

II. SUY NIỆM

Ngôi Mộ Trống

“Nếu ta cùng chết với Ngài ta sẽ cùng Ngài phục sinh” (Rm 6, 5).

Kết quả một cuộc điều tra mới đây tại Pháp cho thấy 84% người Pháp thừa nhận mình là người Công Giáo, nghĩa là có lãnh nhận Bí tích Rửa Tội. Nhưng chỉ có 32% là còn tin vào sự phục sinh của Đức Kitô. Và người ta phỏng đoán đến năm 2020 thì con số những người tin vào sự sống lại sẽ giảm xuống, chỉ còn độ 10%. Vâng! Một con số làm cho chúng ta cần suy nghĩ. Không phải chỉ suy nghĩ về niềm tin Kitô giáo tại Pháp đang dần dần giảm sút nhưng suy nghĩ về chính niềm tin của chúng ta vào biến cố phục sinh của Chúa Giêsu mà chúng ta đang long trọng tôn vinh hôm nay.

Mầu nhiệm phục sinh là một mầu nhiệm vượt quá trí hiểu biết của chúng ta, không thể kiểm chứng bằng óc thực dụng, bằng khoa học, nhưng lại là mầu miệm quan trọng nhất trong cuộc đời Kitô hữu. Thánh Phaolô đã phải thốt lên: “Nếu Đức Kitô đã không trỗi dậy, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng vô ích … Nếu chúng ta đặt hy vọng vào Đức Kitô chỉ vì đời này mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người.” (x.1Cr 15,14-19). Thế mà, Tin Mừng hôm nay chỉ thuật lại đơn giản về một “Ngôi Mộ Trống”.

Nhưng chính ngôi mộ trống mà thánh Gioan thuật lại hôm nay lại nói lên tất cả niềm tin và ý nghĩa của biến cố phục sinh cũng như cốt lõi của đời sống Kitô hữu chúng ta.

Ngôi mộ trống nói cho ta biết một thái độ dứt khoát với quá khứ, với những gì không hay, không tốt nơi con người chúng ta. Chúa Kitô đã để lại tất cả những gì thuộc về trần thế, thuộc về thế giới của kẻ chết để bước vào một thế giới thần linh, một vương quốc chỉ dành cho kẻ sống. Khăn liệm, băng vải được Người để lại nơi ngôi mộ trống là dấu chỉ của sự chết, của những gì thuộc về kẻ chết. Người đã bước ra khỏi mộ, Người đã chiến thắng sự chết, Người đã bước vào cõi sống bất diệt và không bao giờ phải chết nữa, Người sẽ không bao giờ trở lại nắm mồ của trần gian nữa, nắm mồ mà cả tội lỗi nhân trần muốn vùi lấp Người. Người đã khải hoàn cách vinh quang!

Ngôi mộ trống còn là một dấu chỉ giúp mỗi người suy nghĩ về quá khứ của mình. Một quá khứ với những đam mê dục vọng mà như Cha Giám Đốc viết trong đề tài “Hãy Xé Lòng Chứ Đừng Xé Áo” (Ge 2, 13) rằng: “Đã bao nhiêu lần chúng ta chạy theo một thứ tình yêu nào đó như đam mê dục vọng, tiền bạc, danh vọng, sống ích kỉ, kiêu ngạo, không màng đến Ngài, không màng đến tình yêu của Ngài...”. Chính ngôi mộ trống giúp chúng ta không nhìn lại quá khứ đầy xấu xa và thất vọng như Cha Giám Đốc nêu trên, không nên tiếc nuối những gì mình đã bỏ lại, cho dù những quá khứ đó thật em ái và ngọt ngào theo kiểu thế gian. Vì nếu Thiên Chúa có nhìn đến ta lúc này, thì Ngài sẽ nhìn thấy một tinh thần vươn lên và thoát ra từ mồ sâu tội lỗi. Và nếu con người có nhìn đến ta, thì họ sẽ chỉ thấy một chiếc khăn liệm trói chặt quá khứ của chúng ta, và hiện tại là sự đổi mới hoàn toàn. Không luyến tiếc, không ngoảnh mặt lại với quá khứ, nhất là quá khứ từng làm cho con người hư hỏng và sa lầy trong vòng tội lụy, nhưng là thái độ mà Chúa Giêsu Phục Sinh muốn thấy nơi mỗi Kitô hữu chúng ta hôm nay sau những ngày hy sinh cùng với Chúa trên đường khổ giá trong suốt Mùa Chay Thánh và đặc biệt trong Tam Nhật Thánh.

Đức Giêsu sống lại mang đến cho chúng ta sự sống mới của Người. Điều quan trọng là làm sao có được sự sống mới ấy? Chính Thần Khí làm cho Chúa Giêsu sống lại sẽ biến cải chúng ta nên con người mới, với sức sống mới. Nhưng vấn đề là chúng ta phải làm gì để Thần Khí có thể biến cải chúng ta. “Nếu ta cùng chết với Ngài ta sẽ cùng Ngài phục sinh” (Rm 6, 5). Vâng chúng ta cần trống rỗng như ngôi mộ trống để được lấp đầy sự sống mới của Thiên Chúa trong tâm hồn chúng ta nhờ cái chết và sự phục sinh của Con Ngài.

Chúa Kitô đã sống lại thật. Alleluia! Alleluia! Người đã mang lại cho chúng ta niềm vui và sự hy vọng. Vui vì Chúa Kitô đã chiến thắng thế gian, chiến thắng sự dữ, chiến thắng tử thần. Hy vọng vì chúng ta cũng sẽ cùng Người phục sinh vinh hiển, nếu chúng ta cùng chết với Người. Amen.

 

Vincent Châu, CSF.