Lời chúa

CHÚA NHẬT LỄ LÁ – NĂM B

Ngày 25/03/2018

I. LỜI CHÚA

Bài Đọc 1:  Is 50, 4-7

“Tôi đã không che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ.”

Đức Chúa là Chúa Thượng đã cho tôi nói năng như một người môn đệ, để tôi biết lựa lời nâng đỡ ai rã rời kiệt sức. Sáng sáng, Người đánh thức, Người đánh thức tôi, để tôi lắng tai nghe như một người môn đệ. Đức Chúa là Chúa Thượng đã mở tai tôi, còn tôi, tôi không cưỡng lại, cũng chẳng tháo lui. Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn, giơ má cho người ta giật râu. Tôi đã không che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ. Có Đức Chúa là Chúa Thượng phù trợ tôi, vì thế, tôi đã không hổ thẹn, vì thế, tôi trơ mặt ra như đá. Tôi biết mình sẽ không phải thẹn thùng.

 

Ðáp Ca: Tv 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-2

Ðáp: Ôi Thiên Chúa! Ôi Thiên Chúa! Sao Chúa đã bỏ con? 

1. Bao người thấy con đều mỉa mai con, họ bĩu môi, họ lắc đầu: "Hắn tin cậy Chúa, xin Ngài cứu hắn, xin Ngài giải gỡ hắn, nếu Ngài yêu thương".

2. Ðứng quanh con là đàn ưng khuyển, một lũ côn đồ bao bọc lấy con. Chân tay con chúng đều chọc thủng, con có thể đếm được mọi đốt xương con.

3. Phần chúng thì nhìn xem con và vui vẻ, đem y phục của con chia sẻ với nhau, còn tấm áo dài, thì chúng rút thăm... Phần Ngài, lạy Chúa, xin chớ đứng xa con, ôi Ðấng phù trợ con, xin kíp ra tay nâng đỡ.

4. Con sẽ tường thuật danh Chúa cho các anh em, giữa nơi công hội, con sẽ ngợi khen Người. "Chư quân là người tôn sợ Chúa, xin hãy ca khen Chúa, toàn thể miêu duệ nhà Giacóp, hãy chúc tụng Người, hãy tôn sợ Người, hết thảy dòng giống Israel!"

 

Bài Đọc 2:  Pl 2, 6-11

“Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự.”

Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy, khi vừa nghe danh thánh Giê-su, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ; và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng tuyên xưng rằng: Đức Giê-su Ki-tô là Chúa.”

 

Câu Xướng Trước Phúc Âm: Pl 2, 8-9

Chúa Kitô vì chúng ta, đã vâng lời cho đến chết, và chết trên thập giá. Vì thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người, và ban cho Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu.

 

Tin Mừng: Mc 11, 1-10

“Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa!”

Khi Đức Giê-su và các môn đệ đến gần thành Giê-ru-sa-lem, gần làng Bết-pha-ghê và Bê-ta-ni-a, bên triền núi Ô-liu, Người sai hai môn đệ và bảo: “Các anh đi vào làng trước mặt kia. Tới nơi, sẽ thấy ngay một con lừa con chưa ai cỡi bao giờ, đang cột sẵn đó. Các anh cởi dây ra và đem nó về đây. Nếu có ai bảo: “Tại sao các anh làm như vậy?”, thì cứ nói là Chúa cần đến nó và Người sẽ gửi lại đây ngay.” Các ông ra đi và thấy một con lừa con cột ngoài cửa ngõ, ngay mặt đường. Các ông liền cởi dây lừa ra. Mấy người đứng đó nói với các ông: “Các anh cởi con lừa ra làm gì vậy?” Hai ông trả lời như Đức Giê-su đã dặn. Và họ để mặc các ông. Hai ông đem con lừa về cho Đức Giê-su, lấy áo choàng của mình trải lên lưng nó, và Đức Giê-su cỡi lên. Nhiều người cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường, một số khác lại chặt nhành chặt lá ngoài đồng mà rải. Người đi trước, kẻ theo sau, reo hò vang dậy: “Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa! Chúc tụng triều đại đang tới, triều đại vua Đa-vít, tổ phụ chúng ta. Hoan hô trên các tầng trời!”

 

 

II. SUY NIỆM

Ý Nghĩa Tuần Thánh

Tuần Thánh chính là tuần trọng đại nhất của năm phụng vụ. Khai mạc Tuần Thánh bằng Lễ Lá của năm phụng vụ B hôm nay, Hội Thánh cho chúng ta đọc lại cuộc Thương Khó của Chúa Giêsu theo Thánh Mác-cô. Chúa Giêsu chính là Con Chiên vô tội đã gánh lấy tội lỗi của trần gian, tội lỗi của chúng ta hết thảy. Thánh Anphongsô nói: « Tuần Thánh là tuần của Tình Yêu, chúng ta hãy đem hết tình để sống những ngày Thánh này. Chúng ta hãy trở về với Chúa. Chúa đang chờ ta và tha thứ cho chúng ta ».

Trong Tuần Thánh, chúng ta sẽ đi đến chóp đỉnh của năm phụng vụ là Tam Nhật Thánh. Chính vì thế, chúng ta hãy cố gắng thu xếp để tham dự các nghi thức phụng vụ trong những Ngày Thánh này.

- Thứ Năm Tuần Thánh: Cùng với toàn thể Hội Thánh trên khắp hoàn cầu chúng ta long trọng khai mạc Tam Nhật Thánh, tưởng niệm cuộc Thương khó và Phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Chúng ta sẽ cùng đi lại chặng đường cuối đời của Chúa Giêsu, từ bữa Tiệc Ly đến lần hiện ra đầu tiên vào chiều ngày Chúa nhật Phục sinh.

Thánh Lễ Tiệc Ly nhắc chúng ta nhớ lại bữa ăn cuối cùng của Chúa Giêsu với các môn đệ trước khi Người phó nộp mình chịu chết. Chúa Giêsu đã muốn cho bữa ăn này trở thành bữa tiệc của Giao Ước Mới, giao ước Người lập khi đổ máu hy sinh trên cây thập giá. Vì thế, khi trao cho các môn đệ tấm bánh và chén rượu, là những của ăn thức uống đã trở thành Mình và Máu của Người, Người đã thiết lập nghi thức tưởng niệm lễ tế mà hôm sau Người sẽ dâng trên Thánh Giá.

Mỗi một lần cử hành Thánh Lễ là chúng ta tái diễn bữa tiệc giao ước này của Chúa Giêsu để nhớ đến Người, để tưởng niệm Người đã chịu chết và sống lại. Nhưng trong Thánh Lễ chiều Thứ Năm Thánh chúng ta tưởng niệm những điều ấy một cách đặc biệt.

Khác với bữa tiệc vượt qua của người Do thái, trong bữa tiệc vượt qua của Chúa Giêsu có hai điều đặc biệt: thứ nhất là việc Chúa Giêsu đọc lời truyền phép, làm cho bánh và rượu trở thành Mình và Máu Thánh Người, đồng thời Người cũng thiết lập chức Linh mục; thứ hai là việc Chúa Giêsu cúi xuống rửa chân cho các môn đệ. Đây là dấu chỉ của sự phục vụ.

Việc hoá bánh và rượu trở thành Mình và Máu Chúa Giêsu vẫn được tiếp diễn trong Hội Thánh mãi đến tận thế. Vì chưng, đó là sáng kiến tuyệt vời của vị Thiên Chúa làm người, Ngài muốn ở cùng nhân loại mãi mãi.

Việc Chúa Giêsu rửa chân cho các môn đệ diễn tả một tinh thần phục vụ vô cùng sâu xa, phục vụ đến nỗi quên đi cả địa vị của mình và tột đỉnh của sự phục vụ ấy là hy sinh cả mạng sống mình. Trong Thánh Lễ hôm nay Linh mục chính xứ sẽ làm lại cử chỉ này của Chúa Giêsu để nói lên tinh thần phục vụ yêu thương của ngài đối với các tín hữu đã được uỷ thác cho ngài. Và qua đó, chúng ta cùng suy gẫm lời trăn trối của Chúa Giêsu: « Anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy đã yêu thương anh em » (Ga 15, 12).

- Thứ Sáu Tuần Thánh: Hôm nay, cùng với Hội Thánh chúng ta long trọng cử hành phụng vụ, để suy gẫm cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, để tưởng niệm và sống mầu nhiệm cứu độ của Chúa Giêsu qua sự chết đi vào sự sống, qua Thánh Giá đến Vinh Quang. Chúa Giêsu tự nguyện hiến thân mình đến chết trên Thánh Giá, nên Thánh Giá là trung tâm điểm của phụng vụ hôm nay.

Hội Thánh mời gọi các tín hữu đến bên Thánh Giá, nơi đã treo Đấng Cứu Độ trần gian, không phải để giữ một phút mặc niệm, không phải để tưởng nhớ đến một biến cố xảy ra cách đây hơn 2000 năm, cũng không phải là để than khóc một người đã bị phản bội, bị đánh đòn, bị đóng đinh vào thập giá, mà chúng ta đến nhà thờ để cử hành lại vinh quang của Thiên Chúa qua mầu nhiệm Thánh Giá; chúng ta đến đây để khơi dậy trong chúng ta một ý thức rõ rệt về tội lỗi của mình; đồng thời cũng là để củng cố lại Niềm Tin của chúng ta vào Đức Kitô - Đấng cứu độ trần gian.

Và khi chúng ta suy tôn Thánh Giá không phải là chúng ta ca ngợi, tôn kính cây gỗ đã giương cao Chúa Giêsu trên đó; cũng không phải chúng ta đồng ý với khổ hình mà giới lãnh đạo Do thái đã chọn để sỉ nhục Chúa Giêsu, nhưng là để tôn vinh và thờ lạy Con Thiên Chúa trong tư thế một tội nhân, để cứu độ nhân loại. Đây là cuộc vượt qua của Chúa Kitô ra khỏi thế gian này để đi vào trong vinh quang của Chúa Cha. Chúng ta cùng ca ngợi, tôn vinh và cảm tạ tình yêu vô biên của Thiên Chúa Cha, Đấng đã khấng ban Con Yêu Dấu cho nhân loại.

Chúng ta hãy đến để suy niệm và lắng đọng tâm hồn, để mỗi người có thể nghe được lời mời gọi yêu thương của Thiên Chúa trong cuộc khổ hình của Chúa Giêsu và trong từng biến cố, sự kiện xảy ra trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta.

- Thứ Bảy Tuần Thánh: Nếu đêm thứ sáu tuần thánh được gọi là đêm của sự trầm lắng, vì Chúa Giêsu bị chôn sâu trong huyệt mộ, đất trời như câm lặng ôm lấy mầu nhiệm sự chết của Chúa Giêsu; thì đêm thứ bảy tuần thánh được gọi là đêm của niềm vui mừng, rộn rã và hân hoan vì Chúa Giêsu đã trỗi dậy từ cõi chết, đất trời hân hoan như muốn vỡ tung trong tiếng Halleluia của các thiên thần và nhân trần tràn ngập Ánh Sáng Phục Sinh của Đấng Hằng Sống, Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Chính vì vậy, việc tưởng niệm Chúa Kitô chịu chết và sống lại đạt tới điểm cao nhất chính là trong đêm Vượt Qua này. Đây là Đêm Thánh của tất cả mọi người Kitô hữu chúng ta.

        Như lời thánh Augustinô, « cuộc họp mừng đêm nay là mẹ của hết mọi buổi canh thức phụng vụ », không có đêm nào thích hợp cho một cuộc họp mừng phụng vụ bằng đêm Vượt Qua này. Đây là đêm dân Israel ăn thịt chiên và được cứu thoát. Đây là đêm họ đã ngang qua Biển Đỏ mà vẫn ráo chân. Đây là đêm Chúa Kitô đập tan xiềng xích của tử thần và từ âm phủ, Ngài đã Khải Hoàn tiến lên. Và đây cũng là đêm mà ngay từ buổi đầu Hội Thánh vẫn chờ mong Chúa Kitô trở lại.

Trong đêm thứ bảy thánh này, cộng đoàn Kitô hữu chúng ta sẽ nghe đọc Lời Chúa để ôn lại tất cả lịch sử cứu độ từ buổi khai thiên lập địa đến việc dân Israel ra khỏi đất Ai cập, cho đến việc Chúa Giêsu sống lại.

Trong khi nghe đọc Sách Thánh, chúng ta được Ánh Sáng của Nến Phục Sinh soi sáng. Nến này tượng trưng cho đám mây hay cột lửa mà xưa kia đã đưa dân Israel trên đường về đất hứa. Nến này cũng đặc biệt tượng trưng Chúa Giêsu Kitô đã « Phục Sinh Khải Hoàn ». Ngài là Sự Sống, Sự Sáng cho muôn dân.

Trong đêm thứ bảy thánh này, Hội Thánh thường cử hành các Bí tích Vượt Qua, đó là Bí tích Thánh Tẩy, nhờ bí tích này con người cùng chết với Đức Kitô để cùng được sống lại trong sự sống mới với Ngài; Bí tích Thêm Sức sẽ ghi ấn tín Chúa Kitô nơi người tân tòng và ban Thánh Thần cho họ; Bí tích Thánh Thể là tiệc thánh của giao ước mới, trong đó các môn đệ làng Emmau đã nhận ra Chúa Kitô phục sinh, khi Ngài bẻ bánh trao cho họ.

Vì thế trong đêm Vượt Qua thánh thiện này, người Kitô hữu chúng ta phải vui mừng hân hoan, xin Đức Kitô Phục Sinh ban cho ta được nếm trước niềm vui của thành thánh “Giêrusalem mới” ở trên trời với tiếng hát vang dội « Halleluia! Halleluia! »

 

Lm. Gioan Vũ Minh Sinh