Lời chúa

I. LỜI CHÚA

Bài Đọc 1:  G 7, 1-4.6-7

“Mãi tới lúc hoàng hôn, tôi chìm trong mê sảng.”

Cuộc sống con người nơi dương thế chẳng phải là thời khổ dịch sao? Và chuỗi ngày lao lung vất vả đâu khác gì đời kẻ làm thuê? Tựa người nô lệ mong bóng mát, như kẻ làm thuê đợi tiền công, cũng thế, gia tài của tôi là những tháng vô vọng, số phận của tôi là những đêm đau khổ ê chề. Vừa nằm xuống, tôi đã nhủ thầm: “Khi nào trời sáng? ”Mới thức dậy, tôi liền tự hỏi: “Bao giờ chiều buông?” Mãi tới lúc hoàng hôn, tôi chìm trong mê sảng. Ngày đời tôi thấm thoát hơn cả thoi đưa, và chấm dứt, không một tia hy vọng. Lạy Đức Chúa, xin Ngài nhớ cho, cuộc đời con chỉ là hơi thở, mắt con sẽ chẳng thấy hạnh phúc bao giờ.

 

Đáp Ca: Tv 146, 1-2.3-4.5-6

Đáp: Hãy chúc tụng Chúa, Đấng cứu chữa những kẻ giập nát tâm can.

1. Hãy ngợi khen Chúa, vì Người hảo tâm; hãy ca mừng Thiên Chúa chúng ta, vì Người êm ái, thực Người rất đáng ngợi khen. Chúa xây dựng lại Giêrusalem, tập họp con cái Israel phân tán.

2. Chính Người chữa những kẻ giập nát tâm can, và băng bó vết thương của lòng họ. Người ấn định con số các ngôi sao, và gọi đích danh từng ngôi một.

3. Chúa chúng ta cao cả và mãnh liệt quyền năng, sự khôn ngoan của Người thực là vô lượng. Chúa nâng cao những kẻ khiêm cung, Người đè bẹp đứa ác nhân xuống tận đất.

 

Bài Đọc 2:  1Cr 9, 16-19.22-23

“Khốn thân tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng!”

Thật vậy, đối với tôi, rao giảng Tin Mừng không phải là lý do để tự hào, mà đó là một sự cần thiết bắt buộc tôi phải làm. Khốn thân tôi nếu tôi không rao giảng Tin Mừng! Tôi mà tự ý làm việc ấy, thì mới đáng Thiên Chúa thưởng công; còn nếu không tự ý, thì đó là một nhiệm vụ Thiên Chúa giao phó. Vậy đâu là phần thưởng của tôi? Đó là khi rao giảng Tin Mừng, tôi rao giảng không công, chẳng hưởng quyền lợi Tin Mừng dành cho tôi. Phải, tôi là một người tự do, không lệ thuộc vào ai, nhưng tôi đã trở thành nô lệ của mọi người, hầu chinh phục thêm được nhiều người. Tôi đã trở nên yếu với những người yếu, để chinh phục những người yếu. Tôi đã trở nên tất cả cho mọi người, để bằng mọi cách cứu được một số người. Vì Tin Mừng, tôi làm tất cả những điều đó, để cùng được thông chia phần phúc của Tin Mừng.

 

ALLELUIA: Ga 10, 27

Alleluia, alleluia– Chúa phán: “Chiên của Ta nghe biết tiếng Ta; Ta biết chúng và chúng theo Ta” – Alleluia.

 

Tin Mừng: Mc 1, 29-39

“Đức Giê-su chữa nhiều kẻ ốm đau mắc đủ thứ bệnh tật.”

Vừa ra khỏi hội đường Ca-phác-na-um, Đức Giê-su đi đến nhà hai ông Si-môn và An-rê. Có ông Gia-cô-bê và ông Gio-an cùng đi theo. Lúc đó, bà mẹ vợ ông Si-môn đang lên cơn sốt, nằm trên giường. Lập tức họ nói cho Người biết tình trạng của bà. Người lại gần, cầm lấy tay bà mà đỡ dậy; cơn sốt dứt ngay và bà phục vụ các ngài.

Chiều đến, khi mặt trời đã lặn, người ta đem mọi kẻ ốm đau và những ai bị quỷ ám đến cho Người. Cả thành xúm lại trước cửa. Đức Giê-su chữa nhiều kẻ ốm đau mắc đủ thứ bệnh tật, và trừ nhiều quỷ, nhưng không cho quỷ nói, vì chúng biết Người là ai.

Sáng sớm, lúc trời còn tối mịt, Người đã dậy, đi ra một nơi hoang vắng và cầu nguyện ở đó. Ông Si-môn và các bạn kéo nhau đi tìm. Khi gặp Người, các ông thưa: “Mọi người đang tìm Thầy đấy! ”Người bảo các ông: “Chúng ta hãy đi nơi khác , đến các làng xã chung quanh, để Thầy còn rao giảng ở đó nữa, vì Thầy ra đi cốt để làm việc đó. ”Rồi Người đi khắp miền Ga-li-lê, rao giảng trong các hội đường của họ, và trừ quỷ.

 

II. SUY NIỆM

Cầu Nguyện Để Được Biến Đổi

Kinh nghiệm cho thấy, ta vẫn luẩn quẩn với kiếp nô lệ chính mình, nô lệ tội lỗi. Muốn thoát ra khỏi mình để vươn lên tới Chúa, tiếp cận thực sự với anh em, và sống thật với con người của mình, nhưng không thể, vì biết bao cái ham muốn, bao nỗi đam mê, bao sự ì ạch nặng nề của thân xác đê hèn … cứ làm vướng chân vướng cẳng, cản đường ta mãi. Bằng chứng là rút kinh nghiệm ở những lần xét mình xưng tội, mỗi giây phút âm thầm lặng lẽ trước Thánh Thể Chúa, tham dự những thánh lễ sốt sắng … và rồi những quyết tâm … nhưng con người ta “vũ như cẩn!” (vẫn như củ) ‘. Kinh nghiệm xương máu của thánh Phaolô cũng giúp ta hiểu phần nào thực tế này: “Thật vậy, tôi làm gì tôi cũng chẳng hiểu: vì điều tôi muốn, thì tôi không làm, nhưng điều tôi không muốn, thì tôi lại cứ làm (Rm 7, 15).

Khi ta kết hợp với Chúa Giêsu qua đời sống cầu nguyện thì Chúa Thánh Thần sẽ thực hiện trong ta một sự biến đổi cần thiết. Chính Ngài làm cho ta nên giống Chúa Kitô. Thánh Phaolô quả quyết: “Ngài có quyền năng khắc phục muôn loài, và sẽ dùng quyền năng ấy mà biến đổi thân xác yếu hèn của chúng ta nên giống thân xác vinh hiển của Ngài” (Pl 3, 21). Tương quan với Chúa Kitô không phải là một hình thức xả giao bình thường giữa hai nhân vị. Cũng không phải là một lời hứa hay một hợp đồng trên thương trường kinh tế, chính trị. Trong tương quan, vui thì giữ; trong kinh tế, có lợi cho mình thì tiếp tục ký hợp đồng. Nhưng tương quan với Chúa luôn là một đòi hỏi triệt để của sự khắng khít và có một tâm thế hoán cải thực sự. Vì chính Thiên Chúa đã tác tạo trong con người ý muốn thánh thiện của sự hoán cải này và chính con người phải bày tỏ quyết liệt ý muốn đó bằng cách: “Mọi thung lũng, phải lấp cho đầy, mọi núi đồi, phải bạt cho thấp, khúc quanh co, phải uốn cho ngay, đường lồi lõm, phải san cho bằng” (Lc 3, 5).

Thế nhưng, trong thực tế, sở dĩ con người chúng ta không hoán cải được và cũng không tiến bước được trong đường trọn lành là vì chúng ta không hoàn toàn tự do để cho Thánh Thần tác động trong chúng ta. Vì chỉ có con người mới có khả năng xua đuổi Chúa ra khỏi đời mình, bằng chính tự do của chính Chúa ban. Thứ tự do mà lẽ ra con người phải sử dụng vào việc thiện thay vì dùng nó như là một thứ vũ khí cực kỳ nguy hiểm để loại trừ Thiên Chúa. Chính sự tự do này đã “dập tắt Thần Khí”, “nhốt” Chúa trong những nơi đã được qui định rõ ràng, trong những thành kiến cố hữu, trong những tư tưởng cục bộ, trong những khuôn đúc sẵn…

Tôi rất tâm đắc với tư tưởng của một cha giáo: “Con người là một sinh vật có tín ngưỡng. Không tôn thờ Chúa, không sống tương quan mật thiết với Chúa, không cầu nguyện, ta cũng sẽ đi tìm một ngẫu tượng khác để thế vào. Chúng ta không bỏ Chúa, không bán Chúa, không giết Chúa nhưng cũng chưa hề tin Chúa là Cha, là Đấng thấu suốt mọi bí ẩn tâm hồn”. Bởi đó, chúng ta luôn sống trong bất an, tâm hồn luôn bất ổn. Đúng thế, nếu cuộc đời của chúng ta mà không sống tốt mối tương quan với Chúa, chân  nhận Chúa như gia nghiệp đời mình, thì cuộc sống chỉ vật vờ, giả tạo, một lối sống “chùm gởi” để tìm những an nhàn thư thái. Và còn tệ hại hơn khi suốt ngày sống như những kẻ vô đạo, cử hành các nghi thức như những kẻ vô thần, chỉ bận tâm lo lắng việc đời: ăn uống, vui chơi, ngủ nghỉ…! “Củ hành củ tỏi” đây đó mà thôi!

Kinh nghiệm ở đời cũng cho thấy sống gần ai dần dần mình sẽ lây nhiễm những thói quen, nếp sống của người ấy. Chúa Kitô lại càng có sức mạnh cải hoá cuộc đời của chúng ta, nếu chúng ta chấp nhận để Người hoạt động trong ta. Thay vì tự ta cố tập luyện cái này, từ bỏ cái kia … ta thấy rất vất vả và ít thành công. Còn khi ta nối kết với Chúa trong một tương quan tình yêu thấm đậm tình Cha con, thì những gì ta thấy không được đẹp, không hợp với “sở thích” của người mình yêu, là tự nhiên ta sẽ dẹp bỏ để vừa lòng người yêu.

Pascal, một nhà bác học nổi tiếng và cũng là một triết gia lỗi lạc, ông đã có một câu nói để đời như sau: “Con người chỉ vĩ đại khi họ cầu nguyện”. Với tôi, con người chỉ vĩ đại khi họ biết cách cầu nguyện và tự do để Chúa biến đổi cuộc đời qua đời sống cầu nguyện.

 

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết đặt mình bên cạnh Chúa, được sống với Chúa, được chiêm ngắm Chúa, được lắng nghe tiếng Chúa, được gặp gỡ Chúa, và được chìm sâu trong Chúa, Đấng cứu độ chúng con ngang qua đời sống cầu nguyện. Amen.

 

                                                          Vincent Châu, CSF.