Lời chúa

LỜI CHÚA

CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN B

Ngày 21/01/2018

I. LỜI CHÚA

Bài Đọc 1:  Gn 3, 1-5.10

“Dân thành tin tưởng nơi Chúa: họ công bố việc ăn chay”.

Có lời Đức Chúa phán với ông Giô-na lần thứ hai rằng: “Hãy đứng dậy, đi đến Ni-ni-vê, thành phố lớn, và hô cho dân thành biết lời tuyên cáo Ta sẽ truyền cho ngươi. ”Ông Giô-na đứng dậy và đi Ni-ni-vê, như lời Đức Chúa phán. Ni-ni-vê là một thành phố cực kỳ rộng lớn, đi ngang qua phải mất ba ngày đường. Ông Giô-na bắt đầu vào thành, đi một ngày đường và công bố: “Còn bốn mươi ngày nữa, Ni-ni-vê sẽ bị phá đổ. ”Dân Ni-ni-vê tin vào Thiên Chúa, họ công bố lệnh ăn chay và mặc áo vải thô, từ người lớn đến trẻ nhỏ. Thiên Chúa thấy việc họ làm, thấy họ bỏ đường gian ác mà trở lại, Người hối tiếc về tai hoạ Người đã tuyên bố sẽ giáng trên họ, Người đã không giáng xuống nữa.

 

Ðáp Ca: Tv 24, 4bc-5ab.6-7bc.8-9.

Ðáp: Lạy Chúa, xin dạy bảo con về lối bước của Ngài.

1. Lạy Chúa, xin chỉ cho con đường đi của Chúa, xin dạy bảo con về lối bước của Ngài. Xin hướng dẫn con trong chân lý và dạy bảo con, vì Chúa là Thiên Chúa cứu độ con.                         

2. Chúa nhân hậu và công minh, vì thế Ngài sẽ dạy cho tội nhân hay đường lối. Ngài hướng dẫn kẻ khiêm cung trong đức công minh, dạy bảo người khiêm cung đường lối của Ngài.

3. Lạy Chúa, xin hãy nhớ lòng thương xót của Ngài, lòng thương xót tự muôn đời vẫn có. Xin hãy nhớ con theo lòng thương xót của Ngài, vì lòng nhân hậu của Ngài, thân lạy Chúa.

 

Bài Đọc 2:  1Cr 7, 29-31

“Bộ mặt thế gian này đang qua đi”.

Thưa anh em, tôi xin nói với anh em điều này: thời gian chẳng còn bao lâu. Vậy từ nay những người có vợ hãy sống như không có; ai khóc lóc, hãy làm như không khóc; ai vui mừng, như chẳng mừng vui; ai mua sắm, hãy làm như không có gì cả; kẻ hưởng dùng của cải đời này, hãy làm như chẳng hưởng. Vì bộ mặt thế gian này đang biến đi.

 

ALLELUIA: Mc 1,5

Alleluia, Alleluia – Nước Chúa đã đến gần, hãy tin tưởng vào Tin Mừng – Alleluia.

 

Tin Mừng: Mc 1, 14-20

“Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng”.

Sau khi ông Gio-an bị nộp, Đức Giê-su đến miền Ga-li-lê rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa. Người nói: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy hối cải và tin vào Tin Mừng.”

Người đang đi dọc theo biển hồ Ga-li-lê, thì thấy ông Si-môn với người anh là ông An-rê, đang quăng lưới xuống biển, vì họ làm nghề đánh cá. Người bảo họ: “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá. ”Lập tức hai ông bỏ chài lưới mà đi theo Người.

Đi xa hơn một chút, Người thấy ông Gia-cô-bê, con ông Dê-bê-đê, và người em là ông Gio-an. Hai ông này đang vá lưới ở trong thuyền. Người liền gọi các ông. Và các ông bỏ cha mình là ông Dê-bê-đê ở lại trên thuyền với những người làm công, mà đi theo Người.

 

II. SUY NIỆM

Kêu Gọi Bốn Môn Đệ Tiên Khởi

Bài đọc Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay cho chúng ta nghe hai đoạn có văn thể khác nhau: một toát yếu về lời rao giảng đầu tiên của Chúa Giêsu (c.14-15) và một trình thuật về việc kêu gọi bốn môn đồ đầu tiên là Simon, Anrê, Giacôbê và Gioan (c.16-20).

Đối với Thánh sử Maccô, đây là một trình thuật thống nhất việc Đức Giêsu kêu gọi bốn môn đồ: tiếng "họ là ngư phủ" chỉ được nói về Simon và Anrê; nhưng độc giả hiểu rằng Giacôbê và Gioan  đều cùng làm một nghề đó. Mỗi trình thuật mô tả một phương diện của hoạt động ngư phủ "quăng chài, vá lưới..." nhưng cả hai cung cấp một bức tranh toàn diện về nghề nghiệp.

Tổng hợp điều mà bốn môn đồ đầu tiên Simon, Anrê, Giacôbê và Gioan cần phải từ bỏ: lưới cá, con đò, vợ con, cha già... nói cách khác là gia đình và nghề nghiệp. Lời tuyên hứa: "Ta sẽ biến các ngươi thành ngư phủ bắt người" không chỉ nói riêng cho Simon và Anrê; nhưng rõ ràng còn liên hệ nhất định tới Giacôbê và Gioan.

"Hãy theo Ta" (trình thuật nhất) và "Người gọi họ" (trình thuật hai) cùng chung giải thích lời kêu mời đi theo Đức Giêsu. Sáng kiến của Đức Giêsu biểu lộ uy quyền tối cao và hiệu lực của lời Người. Không phải môn đồ tầm sư học đạo nhưng chính Đức Giêsu là người khởi xướng.

Tiếp đến là câu đáp trả của môn đồ được gọi: vâng phục tuyệt đối lời Đức Giêsu như các ngôn sứ trong Cựu ước, dứt bỏ hoàn toàn với hoàn cảnh sống trước đây như gia đình, nghề nghiệp; hiến thân trọn vẹn cho Đấng kêu gọi để sống với Người một cuộc sống mới. Đức Giêsu kêu gọi để giao một sứ mạng cho kẻ theo Người. Đối với Giáo hội sơ khai, trình thuật này đặt cơ sở cho quyền bính tông đồ của các môn đồ. Sứ mạng của tông đồ không do họ nhưng do lời mời gọi và dựa trên sự kiện họ bước ra đi theo Đức Giêsu.

Các môn đồ đã thực sự sống quanh Đức Giêsu khi Người còn tại thế trong nếp sống công khai của Người. Khi thánh sử Maccô viết Tin Mừng thì các hoàn cảnh đã thay đổi: Làm môn đồ của Đức Giêsu không còn là bước theo Người trên các nẻo đường Palestine nhưng là làm thành viên của cộng đoàn rộng lớn gồm các tín hữu rải rác trên khắp thế giới. Thoát ra khỏi thế giới Do thái, Tin Mừng đã được công bố khắp cả đế quốc Roma. Sự khai mở và bành trướng này là kết qủa cái chết và phục sinh của Đức Giêsu.

Trình thuật về việc kêu gọi các môn đồ trở thành lời kêu gọi với hết mọi người hết thảy. Trong những chương đầu, thánh sử Maccô trình thuật Đức Giêsu mở rộng, đi ra khỏi môi trường Do thái đến với lương dân. Đức Giêsu không ngừng đưa nhóm nhỏ của Người vượt qua bên kia biển Galilê, đến vùng Tia và Siđon... Làm môn đồ, theo Đức Giêsu, từ đây là đi cùng Người đến với lương dân, điều được thực hiện trong đời sống cộng đoàn sau khi Chúa Giêsu sống lại.

"Quyết định theo Chúa của con không phải chỉ là một chữ ký, không phải chỉ là một lời tuyên thệ thôi nhưng là một sự hiến dâng liên lỉ thực hiện trong cả cuộc sống." (Đường Hy Vọng, số 69).

 

Lm. Giuse Trần Anh Dũng

 

 

(Viết theo Nil Guillemette, SJ., "Chú Giải Phúc Âm Chúa Nhật Năm B", Giáo Hoàng Học Viện Thánh Piô X, Đà Lạt,1975.