Lời chúa

CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG - NĂM B

Ngày 17/12/2017

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Is  61, 1-2a.10-11

Thần khí của Đức Chúa là Chúa Thượng ngự trên tôi, vì Đức Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, sai đi báo tin mừng cho kẻ nghèo hèn, băng bó những tấm lòng tan nát, công bố lệnh ân xá cho kẻ bị giam cầm, ngày phóng thích cho những tù nhân, công bố một năm hồng ân của Đức Chúa.

Tôi mừng rỡ muôn phần nhờ Đức Chúa, nhờ Thiên Chúa tôi thờ, tôi hớn hở biết bao! Vì Người mặc cho tôi hồng ân cứu độ, choàng cho tôi đức chính trực công minh, như chú rể chỉnh tề khăn áo, tựa cô dâu lộng lẫy điểm trang. Như đất đai làm đâm chồi nẩy lộc, như vườn tược cho nở hạt sinh mầm, Đức Chúa là Chúa Thượng cũng sẽ làm trổ hoa công chính, làm trổi vang lời ca ngợi trước mặt muôn dân.

Đáp Ca: Lc 1, 46-48.49-50.53-54

Đáp: Linh hồn tôi nhảy mừng trong Chúa (Is 61, 10b).

1. Đức Maria nói: Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Người đã nhìn đến phận hèn tớ nữ Người; thực từ đây, thiên hạ muôn đời sẽ khen tôi có phước. 

2. Vì Đấng đã làm cho tôi những điều trọng đại, Người quyền năng, và danh Người là thánh. Đức từ bi Người từ đời nọ tới đời kia dành cho những ai kính sợ Người.

3. Kẻ đói khát, Người cho no đầy thiện hảo; bọn giàu sang, Người đuổi về tay không. Chúa đã nhận săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng từ bi của Người.

 

Bài đọc 2 : 1 Tx 5, 16-24

Anh em hãy vui mừng luôn mãi và cầu nguyện không ngừng. Hãy tạ ơn trong mọi hoàn cảnh. Anh em hãy làm như vậy, đó là điều Thiên Chúa muốn trong Đức Kitô Giêsu.

Anh em đừng dập tắt Thần Khí. Chớ khinh thường ơn nói tiên tri. Hãy cân nhắc mọi sự: điều gì tốt thì giữ; còn điều xấu dưới bất cứ hình thức nào thì lánh cho xa.

Nguyện chính Thiên Chúa là nguồn mạch bình an, thánh hoá toàn diện con người anh em, để thần trí, tâm hồn và thân xác anh em, được gìn giữ vẹn toàn, không gì đáng trách, trong ngày Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, quang lâm. Đấng kêu gọi anh em là Đấng trung thành: Người sẽ thực hiện điều đó.

ALLELUIA: Is 61, 1 (x. Lc 4, 18)

Alleluia, Alleluia! – Thánh Thần Chúa ngự trên tôi. Người đã sai tôi đem tin mừng cho người nghèo khó. – Alleluia.

Tin Mừng : Ga 1, 6-8.19-28

Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đến để làm chứng, và làm chứng về ánh sáng, để mọi người nhờ ông mà tin. Ông không phải là ánh sáng, nhưng ông đến để làm chứng về ánh sáng.

Và đây là lời chứng của ông Gioan, khi người Do thái từ Giêrusalem cử một số tư tế và mấy thầy Lêvi đến hỏi ông: “Ông là ai?” Ông tuyên bố thẳng thắn, ông tuyên bố rằng: “Tôi không phải là Đấng Ki-tô.” Họ lại hỏi ông: “Vậy thì thế nào? Ông có phải là ông Êlia không?” Ông nói: “Không phải.” “Ông có phải là vị ngôn sứ chăng ?” Ông đáp: “Không.” Họ liền nói với ông: “Thế ông là ai, để chúng tôi còn trả lời cho những người đã cử chúng tôi đến? Ông nói gì về chính ông?” Ông nói: Tôi là tiếng người hô trong hoang địa: Hãy sửa đường cho thẳng để Đức Chúa đi, như ngôn sứ Isaia đã nói . Trong nhóm được cử đi, có mấy người thuộc phái Pharisêu. Họ hỏi ông: “Vậy tại sao ông làm phép rửa, nếu ông không phải là Đấng Kitô, cũng không phải là ông Êlia hay vị ngôn sứ?” Ông Gioan trả lời: “Tôi đây làm phép rửa trong nước. Nhưng có một vị đang ở giữa các ông mà các ông không biết. Người sẽ đến sau tôi và tôi không đáng cởi quai dép cho Người.” Các việc đó đã xảy ra tại Bêtania, bên kia sông Giođan, nơi ông Gioan làm phép rửa.

 

 

II. SUY NIỆM

      Chứng Từ Gioan Tẩy Giả

      Khác các Tin Mừng Nhất lãm: Maccô–Matthêu và Luca, Tin Mừng Gioan im hơi lặng tiếng chi tiết tiểu sử, nhưng nhấn mạnh về con người, sứ mạng và chỗ đứng của Gioan Tẩy Giả trong diễn tiến chương trình cứu độ.

      Việc Gioan Tẩy Giả phủ nhận mình là tiên tri Elia; vẫn quả quyết mình chẳng phải là đấng ngôn sứ, cứ mãi thanh minh chẳng phải là Đấng Messia. Vậy ông muốn nói cái gì vậy?

Trong Tin Mừng Thứ Tư, ngay từ khởi điểm Giêrusalem, "người Do thái" (nghĩa là các thủ lãnh của dân, Thượng tế và Biệt phái) sai Tư tế và Lêvi đến bên bờ sông Giođanô để chất vấn lai lịch Gioan Tẩy Giả là ai? Và tại sao ông dám thanh tẩy?

Trả lời khi bị ép buộc xác minh vai trò của mình và chấm dứt cuộc tranh luận, Gioan Tẩy Giả minh bạch: Ông không phải là Đấng Messia, ông làm phép rửa trong nước mà thôi. Ông tự nhận là không đáng cởi giây giày cho Đấng đến sau mình (c.20). Gioan Tẩy Giả kêu mời dân Do thái đi vào hoang địa để tạo cho mình tâm hồn đón nhận, biết lắng nghe, sẵn sàng tin vào Đấng Messia khi Người xuất hiện. Gioan Tẩy Giả đến làm chứng...hầu mọi người nhờ ông mà tin (1,17).

Gioan Tẩy Giả đứng ở sa mạc, bên bờ sông Giođanô, đưa đám người thống hối qua con sông thánh để tiến về Đức Kitô (Mt.3,1-11). Đức Giêsu khai mạc cuộc đời công khai trong sa mạc của cám dỗ và đói khát (Mt.4,1-11). Việc Người đi trên mặt nước (Ga.6,12-21) mở đầu cho lời hứa ban mana đích thực (Ga.6,31-34) là chính mình Người, bánh ban sự sống chân thật (Ga.6,35) của ăn nuôi hồn (Ga.6,51-58).

Trong Giáo hội của Đức Kitô, người tín hữu chúng ta đi qua nước rửa tội và nhờ Thánh Thể nuôi dưỡng, chúng ta trở nên đủ sức mạnh vượt qua cơn cám dỗ vốn làm chúng ta xa Chúa (1Cr.10). Suốt Mùa Vọng, Giáo hội nhắc đến khuôn mặt Gioan Tẩy Giả trong nhiều bài Tin Mừng Chúa nhật, nhằm nhắc nhỡ chúng ta là những người lữ hành đứng giữa thời gian và vĩnh cửu, chờ đợi Chúa đến.

Giữa lòng xã hội hôm nay, biết bao người bao quanh, họ là người ngoài Kitô giáo, người quan sát vô tư hay người quan tâm lưu ý đến đời sống đạo chúng ta, họ chất vấn: "Kitô hữu, bạn là ai?" Với tấm lòng khiêm tốn, theo gương Gioan Tẩy Giả, chúng ta hãy chấp nhận trở thành một tiếng nói, một âm vang của Ngôi Lời, Lời Vĩnh Cửu của Thiên Chúa (Ga.1,1-2). Qua đời sống chứng nhân chúng ta là phản ảnh vinh quang Đức Kitô (2Cor.4,6) là hình ảnh sống động của Con Thiên Chúa (Rm.8,29), chúng ta đây vẫn là một ân huệ nhưng không của Ngài (Ep.2,8); vì thế, có làm gì cho Ngài, chúng ta bao giờ cũng chỉ là những người tôi tớ (Lc.16,16) trong cuộc hành trình vững tâm đi đến ánh sánh vĩnh cửu mà chúng ta còn chờ đợi.

 

 

Lm. Giuse Trần Anh Dũng

(Viết theo Nil Guillemette, SJ., 

"Chú Giải Phúc Âm Chúa Nhật Năm B",

Giáo Hoàng Học Viện Thánh Piô X, Đà Lạt,1975).