Lời chúa

CUỘC THĂM VIẾNG

(Luca 1, 39-45)

"Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa." (c.35). Quyền năng Đấng Tối Cao sẽ "bao phủ", "rợp bóng" Đức Maria, giống như Đám Mây chói sáng "bao phủ" Lều Tạm của Môsê (Xuất hành 40, 35) tượng trưng việc Giavê hiện diện vinh quang giữa dân Israel. Gợi lên sự tương đồng giữa Đức Trinh Nữ Maria và Hòm Bia Giao Ước.

Đức Maria là Hòm Bia Giáo Ước mới, Mẹ mang trong mình Đấng Thánh, Mạc Khải của Thiên Chúa, Nguồn ân phúc, Nguồn ơn Cứu Độ. Hoàn toàn giống tổ phụ Abraham, cha các kẻ tin. Đức Maria tin vào Lời Chúa loan báo cho mình một việc xem ra không thể được : một trinh nữ sẽ làm mẹ. Vì thái độ Mẹ Maria đơn sơ, khiêm tốn và sống gần gũi Thiên Chúa nên Mẹ biết rằng không có gì mà Thiên Chúa không thể làm được (1, 37).

Đức Maria đon đả ra đi tiến lên miền núi, cuộc hành trình vất vả, vội vàng, viếng thăm người chị họ Elisabeth, Đức Maria vội vã đem Chúa Giêsu đến cho người khác. Đức Maria, Mẹ Chúa Giêsu đã thưa "Vâng" trong sự tuân phục đầy niềm tin. Lịch sử cứu rỗi dân tộc Israel khởi đầu bằng hành động đức tin của Tổ phụ Abraham cùng với bà vợ son sẻ đi về một miền đất xa xăm với một lý do duy nhất là vì tiếng gọi của Thiên Chúa và lời hứa cho ông một dòng dõi đông như sao trời cát bể (Sáng Thế 12, 1-5). Bây giờ lịch sử cứu rỗi nhân loại cũng bắt đầu bằng một hành động đức tin : Đức Maria, thiếu nữ Sion, tin vào Lời Chúa loan báo rằng, dù là trinh nữ, Người cũng sẽ trở nên Mẹ của Đấng Thiên Sai (Messia).

"Maria chổi dậy và đon đả ra đi tiến lên miền núi, đến một thành xứ Giuđa". Thành xứ Giuđa này, theo như tác giả Luca xác định là một miền núi, phải nằm trong vùng ven Giêrusalem; có một truyền thống từ thế kỷ thứ tư, đồng hóa thành này với làng Ain-Karim, nằm về phía tây thành Giêrusalem chừng sáu cây số rưỡi. Cuộc hành trình đi đến đó mất chừng ba hay bốn ngày đường. Được sống gần Đức Maria là nguồn vui sâu xa đối với Bà Elisabeth và Thánh Gioan Tẩy Giả, vì họ linh cảm rằng Mẹ mang Đấng Cứu Độ đến cho họ. Theo Công đồng Vaticanô II, Đức Maria là Mẹ Giáo Hội, Mẹ quan tâm đến từng mỗi con cái và tìm mói cách mang đến cho nhân loại nguồn ơn cứu độ là chính Đức Giêsu Kitô.

Đức Maria đon đả ra đi tiến lên miền núi. Cuộc hành trình vất vả nhưng Mẹ vẫn luôn vội vàng, bất kể khó khăn, vì Mẹ Maria cứu mang "Ngôi Lời của Thiên Chúa". "Ngôi Lời" đi từ trời xuống thế, từ Nadarét đến giêrusalem; từ Giêrusalem đến Giuđêa, Samaria và cho đến tận cùng trái đất.

Đức Maria vội vã đem Đức Giêsu đến cho mọi người. Đó cũng là sứ mệnh đặc biệt của mỗi người Kitô hữu chúng ta : sứ mệnh truyền giáo. Trong đời sống ngày thường, chúng ta có bổn phận trung thành làm chứng Đức Giêsu sống trong chúng ta và thôi thúc chúng ta gieo rắc ánh sáng niềm tin yêu, vui tươi an bình và hy vọng chan hòa cho mọi người trong gia đình, cộng đoàn, khu phố, công sở, cho một thế giới đang bị khủng hoảng kinh tế và môi trường xã hội u buồn tăm tối.

Lm. Giuse Trần Anh Dũng

(viết theo Nil Guillemette, SJ., "Chú Giải Phúc Âm Chúa Nhật Năm C",

Giáo Hoàng Học Viện Thánh Piô X, Đà Lạt, 1975)