Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

LỜI CHÚA & SUY NIỆM CHÚA NHẬT IV MÙA THƯỜNG NIÊN NĂM B - Ngày 28/1/2024

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT IV MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM B

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách Đệ nhị luật (18,15-20)

Khi ấy, ông Mô-sê nói với dân It-ra-en rằng : “Từ giữa anh em, trong số các anh em của anh em, Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, sẽ cho xuất hiện một ngôn sứ như tôi để giúp anh em ; anh em hãy nghe vị ấy. Đó chính là điều mà anh em đã xin với Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, tại núi Khô-rếp, trong ngày đại hội ; anh em đã nói : “Chúng tôi không dám nghe tiếng Đức Chúa, Thiên Chúa của chúng tôi nữa, chúng tôi không dám nhìn ngọn lửa lớn này nữa, kẻo phải chết.” Bấy giờ Đức Chúa phán với tôi : “Chúng nói phải. Từ giữa anh em của chúng, Ta sẽ cho xuất hiện một ngôn sứ như ngươi để giúp chúng, Ta sẽ đặt những lời của Ta trong miệng người ấy, và người ấy sẽ nói với chúng tất cả những gì Ta truyền cho người ấy. Kẻ nào không nghe những lời của Ta, những lời người ấy nói nhân danh Ta, thì chính Ta sẽ hạch tội nó. Nhưng ngôn sứ nào cả gan nhân danh Ta mà nói lời Ta đã không truyền cho nói, hoặc nhân danh những thần khác mà nói, thì ngôn sứ đó phải chết.”

Bài đọc 2 : Thư I thánh Phao-lô gửi tín hữu Cô-rin-tô (7,32-35)

Thưa anh chị em, tôi muốn anh chị em không phải bận tâm lo lắng điều gì. Đàn ông không có vợ thì chuyên lo việc Chúa : họ tìm cách làm đẹp lòng Người. Còn người có vợ thì lo lắng việc đời : họ tìm cách làm đẹp lòng vợ, thế là họ bị chia đôi. Cũng vậy, đàn bà không có chồng và người trinh nữ thì chuyên lo việc Chúa, để thuộc trọn về Người cả hồn lẫn xác. Còn người có chồng thì lo lắng việc đời : họ tìm cách làm đẹp lòng chồng. Tôi nói thế là để mong tìm ích lợi cho anh chị em, tôi không có ý gài bẫy anh chị em đâu, nhưng chỉ muốn đề nghị với anh chị em một điều tốt, để anh chị em được gắn bó cùng Chúa mà không bị giằng co.

Phúc Âm : Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô (1,21-28)

Tại thành Ca-phác-na-um, ngày sa-bát, Đức Giê-su vào hội đường giảng dạy. Thiên hạ sửng sốt về lời giảng dạy của Người, vì Người giảng dạy như một Đấng có thẩm quyền, chứ không như các kinh sư. Lập tức, trong hội đường của họ, có một người bị thần ô uế nhập, la lên rằng : “Ông Giê-su Na-da-rét, chuyện chúng tôi can gì đến ông mà ông đến tiêu diệt chúng tôi ? Tôi biết ông là ai rồi : ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa !” Nhưng Đức Giê-su quát mắng nó : “Câm đi, hãy xuất khỏi người này !” Thần ô uế lay mạnh người ấy, thét lên một tiếng, và xuất khỏi anh ta. Mọi người đều sững sờ đến nỗi họ bàn tán với nhau : “Thế nghĩa là gì ? Giáo lý thì mới mẻ, người dạy lại có uy quyền. Ông ấy ra lệnh cho cả các thần ô uế và chúng phải tuân lệnh !” Lập tức danh tiếng Người đồn ra mọi nơi, khắp cả vùng lân cận miền Ga-li-lê.

II. SUY NIỆM :

Chúa Xuân uy quyền cao cả

V

ừa đúng một tháng qua Giáo Hội hoàn vũ mừng lễ giáng sinh Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người cứu chuộc. Ngôi Lời là Thiên Chúa nhập thể. Nhưng Người đã chọn một bối cảnh nghèo nàn nhất, đơn sơ nhất và khiêm nhường nhất là được sinh ra bé nhỏ được đặt trong máng cỏ. Ông Giuse, Cô Maria những ngươì đơn sơ, chất phát, thánh thiện đã được chọn làm cha làm mẹ của Người. Với con mắt loài người nhìn vào biến cố giáng sinh này, chúng ta không thấy cái vĩ đại, phi thường toàn năng của Đấng cứu chuộc.

Nhưng trong bài Tin Mừng của Thánh Mác-cô hôm nay thuật lại cho chúng ta thấy cái uy quyền, sức mạnh và sự cao siêu của Chúa Giêsu khi Người giảng dạy, chữa người bệnh hoạn với một lòng yêu thương tuyệt đối cao cả. Người không dùng quyền lực, nhưng chỉ dùng lời của Người như trong bài đọc I trích sách Đệ Nhị Luật cho chúng ta nhận thấy Người thật sự là Ngôi Lời là Thiên Chúa : « Ta sẽ cho xuất hiện một ngôn sứ và ta sẽ đặt những lời của Ta trong miệng người ấy » Qua nhiều thời đại, nhiều tiên tri xuất hiện trên đất Do Thái, họ rao giảng Lời Thiên Chúa. Nhưng Đấng đã được Chúa Cha sai xuống làm người sinh ra trong cảnh nghèo hèn tại Bê-lem, Giêsu thành Nazarét, chính Người là Thiên Chúa, lời của Người phán ra tràn đầy uy quyền làm mọi người phải sững sờ, thán phục. Các kinh sư Do Thái thời bấy giờ là những người có thế lực, được nể nang vì họ là những nhà học thức thông thái về đạo luật, những nhà ăn nói giảng dạy trong các đền thờ rất là thành thạo. Nhưng không thể so sánh với Giêsu thành Nazarét. Những người nghe Người giảng dạy thật sự được thu hút bởi lời nói đầy quyền năng. Những người đến nghe có một tâm trạng bàng hoàng, mê say. Thánh Mác-cô còn nhấn mạnh : « Vì Người giảng dạy như một Đấng có uy quyền, chứ không như các kinh sư » (Mc 1,22)

Nhưng uy quyền của Thiên Chúa không ngừng ở lời Người giảng dạy mà thôi, nhưng còn thể hiện qua hành động, trừ diệt sự dữ, ma quỷ để cứu mạng sống cho người khác vì tình yêu. Người đối diện trực tiếp với thần ô uế, đe dọa, quát mắng và ra lệnh hãy ra khỏi người bị nó nhập. Người đẩy lui sự dữ đem lại bình an và tự do cho người Chúa thương.

Quyền năng trong lời nói, quyền năng trong hành động. Chính ma quỷ cũng nhìn nhận Người : « Tôi biết ông là ai rồi : ông là Đấng Thánh của Thiên Chúa » (Mc 1,24) Thật vây, Chúa Giêsu Kitô là Thánh, ba lần « Thánh ! Thánh ! Chí Thánh ! Đức Chúa các đạo binh là Đấng Thánh ! cả mặt đất rạng ngời vinh quang Chúa » (Is 6,3) Lời tung hô này trong phụng vụ Thánh Thể mỗi lần giúp chúng ta xác định vị trí của Đấng tạo hóa : Người là khởi đầu và là tận cùng. Không một loài thụ tạo nào sánh được với Người.

Hôm nay Giáo Xứ Việt Nam Paris xum họp quay quần trong buổi tiệc Mừng Xuân Giáp Thìn 2024. Nguyện xin Chúa Xuân ban cho cộng đoàn chúng ta luôn đoàn kết, thánh thiện luôn đặt niềm tin vào quyền năng, tình yêu của Thiên Chúa là Đấng Thánh. Chính Người đã lập nên Bí Tích Thánh Thể, Người dùng chính thân thể của người để tẩy sạch mọi vết nhơ mọi ô uế của ma quỷ để nuôi sống con cái của Người.

Ptvv Phêrô CAO Trọng Nghĩa