Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

LỜI CHÚA & SUY NIỆM - CHÚA NHẬT XXVI MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A - Ngày 01/10/2023

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT XXVI MÙA THƯỜNG NIÊN - NĂM A

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách ngôn sứ Ê-dê-ki-en (18,25-28)

Có lời Đức Chúa phán như sau : “Các ngươi lại nói : ‘Đường lối của Chúa Thượng không ngay thẳng.’ Vậy hỡi nhà Ít-ra-en, hãy nghe đây : Phải chăng đường lối của Ta không ngay thẳng hay đường lối của các ngươi mới không ngay thẳng ? Khi người công chính từ bỏ lẽ công chính của mình và làm điều bất chính mà chết, thì chính vì điều bất chính nó đã làm mà nó phải chết. Còn nếu kẻ gian ác từ bỏ điều dữ nó đã làm, mà thi hành điều chính trực công minh, thì nó sẽ cứu được mạng sống mình. Nó đã thấy và từ bỏ mọi tội phản nghịch nó phạm, thì chắc chắn nó sẽ sống, nó không phải chết. ”

Bài đọc 2 : Thư thánh Phao-lô gửi tín hữu Phi-lip-phê (2,1-11)

Thưa anh em, nếu quả thật sự liên kết với Đức Ki-tô đem lại cho chúng ta một niềm an ủi, nếu tình bác ái khích lệ chúng ta, nếu chúng ta được hiệp thông trong Thần Khí, nếu chúng ta sống thân tình và biết cảm thương nhau, thì xin anh em hãy làm cho niềm vui của tôi được trọn vẹn, là hãy có cùng một cảm nghĩ, cùng một lòng mến, cùng một tâm hồn, cùng một ý hướng như nhau. Đừng làm chi vì ganh tị hay vì hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi người khác hơn mình. Mỗi người đừng tìm lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác. Giữa anh em với nhau, anh em hãy có những tâm tình như chính Đức Ki-tô Giê-su. Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy, khi vừa nghe danh thánh Giê-su, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ ; và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng tuyên xưng rằng : “Đức Giê-su Ki-tô là Chúa.”

Phúc Âm : Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mat-thêu (21,28-32)

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các thượng tế và kỳ mục trong dân rằng : “Các ông nghĩ sao : Một người kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người thứ nhất : “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho.” Nó đáp : “Con không muốn đâu !” Nhưng sau đó, nó hối hận, nên lại đi. Ông đến gặp người thứ hai, và cũng bảo như vậy. Nó đáp : “Thưa ngài, con đây !” nhưng rồi lại không đi. Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha ?” Họ trả lời : “Người thứ nhất.” Đức Giê-su nói với họ : “Tôi bảo thật các ông : những người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông. Vì ông Gio-an đã đến chỉ đường công chính cho các ông, mà các ông không tin ông ấy ; còn những người thu thuế và những cô gái điếm lại tin. Phần các ông, khi đã thấy vậy rồi, các ông vẫn không chịu hối hận mà tin ông ấy.”

II. SUY NIỆM :

Nói và Làm

V

ới 2 động từ NÓI và LÀM, chúng ta có thể chia thành 5 loại như sau. Dĩ nhiên ở đây phải hiểu là nói điều tốt và làm điều tốt :

- Nói và làm : Đó là người trọng chữ tín, có tinh thần trách nhiệm, thực hiện điều mình đã nói. ‘‘Quân tử nhất ngôn ’’

- Nói mà khôn6g làm : Đó là người nói cho có nói, không chú tâm làm điều mình đã nói, nếu không muốn nói đó là người láo khoét.

- Nói không mà làm : Đó là người biết suy nghĩ đâu là đúng, đâu là sai, và biết sửa sai, thành thực với chính mình.

- Không nói mà làm : Đó là người khiêm tốn, không khoe khoang, nhiều thiện chí, âm thầm làm cách kín đáo.

- Không nói và không làm : Đó là người thiếu quan tâm đến người khác, sống dửng dưng theo chủ nghĩa cá nhân.

Qua dụ ngôn người cha với hai đứa con, bài Tin mừng đưa ra 2 trường hợp : ‘‘nói mà không làm’’ và ‘‘nói không mà làm’’. Trường hợp nào tốt ? Các thượng tế và kỳ mục trả lời với Chúa Giê-su : ‘‘Trường hợp thứ nhất’’, tức là nói không mà làm, vì đương sự biết hồi tâm, nhận ra cái sai của mình để rồi chỉnh sửa lại và thi hành ý của cha mình.

Sống ở đời, chúng ta đều muốn được người khác tín nhiệm nơi mình. Không có sự tín nhiệm thì không thể sống với nhau được, kể cả trong đời sống gia đình hay cộng đoàn, không làm việc chung với nhau được. Không tín nhiệm nhau thì làm sao có thể « có cùng một cảm nghĩ, cùng một lòng mến, cùng một tâm hồn, cùng một ý hướng như nhau » như lời thánh Phao-lô khuyên nhủ trong Bài đọc 2. Muốn được như thế, cần phải biết hồi tâm, nhận định, thực hiện điều gì mang lợi ích cho gia đình, cho cộng đoàn.

Đó cũng là điều Chúa Giê-su mong chờ nơi các thượng tế và kỳ mục vào thời của Ngài : sự sám hối và sống công chính theo lời kêu gọi của Gio-an Tiền hô, biết điều gì không đúng với thánh ý Thiên Chúa mà sửa sai, sống cho tốt. Nếu họ giảng dạy mà không làm theo điều mình nói thì làm sao họ có thể hướng dẫn Dân Thiên Chúa được ? Những người thu thuế và những cô gái điếm, được xem là những người tội lỗi, đã nghe lời Gio-an mà sám hối, bỏ đàng tội lỗi, nên được Chúa thứ tha và trở nên công chính.

Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta cũng phải biết sám hối, nhìn nhận những thiếu sót của mình, để hoán cải và sống tốt đẹp hơn, hầu xây dựng gia đình và cộng đoàn của chúng ta. Nhờ lời cầu bàu của Thánh nữ Tê-rê-xa Hài Đồng Giê-su (lễ hôm nay 01/10), xin Chúa giúp cho chúng ta trở thành những đóa hồng tỏa hương thơm ngát trong vườn hoa của Chúa.

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf