Lá Thư Mục Vụ Tháng 04 - 2023 - Lm Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf

‘‘Mừng vui lên hỡi muôn lớp cơ binh thiên thần trên trời …

Và vui lên, toàn trái đất vui lên dưới ánh huy hoàng chiếu soi …’’

ời ca trên đây đã vang lên trong mọi thánh đường trên trái đất trong đêm Phục Sinh để báo tin mừng Chúa Kitô đã sống lại từ cõi chết. Một lời hoan ca báo tin vui cho toàn thể nhân loại và mời gọi tất cả hãy vui lên vì Chúa Kitô đã chiến thắng tử thần. Ánh sáng của Chúa Kitô phục sinh đã đẩy lùi bóng tối của tội lỗi để mang lại niềm hy vọng cho mọi người. ‘‘Ôi đêm hồng ân này nối kết trời đất, kết hợp Thiên Chúa với muôn người thế chúng tôi. Nguyện xin cho cây nến này dâng Chúa đây luôn luôn được tỏa sáng, phá tan mọi bóng tối đêm nay. Nguyện cho nến lung linh hòa với muôn muôn vì sao, luôn được Chúa đoái thương xem như hương trầm ngát thơm bay. Ước mong ngôi sao mai, sẽ gặp gỡ ánh lửa này chiếu sáng luôn. Này đây ngôi sao không bao giờ lặn đi chính là Con Chúa, Đức Ki-tô, Ngôi Sao từ nơi tối tăm vượt lên chiếu sáng nhân gian. Người là Đấng thống trị hằng sống đến muôn đời muôn kiếp vinh quanh. A-men. ’’

Mầu nhiệm Phục sinh là mầu nhiệm cao trọng nhất trong Kitô giáo, vì nếu Đức Giêsu không sống lại từ cõi chết, Ngài chỉ là một người như mọi người, không phải là Đấng thiên sai hay Đấng cứu thế như lời Kinh thánh đã loan báo. Chính vì Ngài đã phục sinh mà các môn đệ tiên khởi tin Ngài là Đấng cứu độ nhân loại, và các ngài đã truyền lại cho chúng ta niềm tin đó. Ngài thật là Con Thiên Chúa nhập thể như Ngài đã mạc khải cho các môn đệ biết lúc còn sinh tiền, để rồi suốt hơn 20 thế kỷ qua, hàng tỷ người tin và theo Ngài, có khi dám chấp nhận cái chết để làm chứng cho Ngài. Như vậy, nếu Ngài không phục sinh thì cũng không có Kitô giáo trên thế gian nầy và cũng không có Giáo Hội là đại gia đình qui tụ những ai tin vào Ngài.

Vì là một sự kiện ‘‘độc nhất vô nhị’’ trong lịch sử nhân loại, nên tin vào sự phục sinh của Đức Giêsu không phải là dễ. Đó là một thách đố cho con người, nhất là những ai có óc thực tiễn, chỉ tin vào những gì mình thấy, hay là những người theo thuyết duy vật, hiện sinh, không tin có thế giới vô hình, mà chỉ tin vào gì ‘‘mắt thấy tai nghe’’ trên đời. Câu chuyện Tôma trong Tin mừng là một bằng chứng cụ thể. “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” Trước sự cứng lòng tin của Tôma, Chúa Kitô đã đến với ông và đã biến đổi con người của ông Không cần đụng vào vết thương nơi tay và cạnh sườn Ngài nữa, Tôma tin thật Ngài đã phục sinh và tuyên xưng niềm tin của mình : “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con !”.  Niềm tin của Tôma đã được đổi mới, để rồi Chúa Kitô kết luận với một câu mà mọi Kitô hữu luôn ghi nhớ và vui mừng đón nhận : “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin !” (x. Go 20,24-29)

" Phúc thay những người không thấy mà tin " Phải chăng đó là sự mù quáng cuồng nhiệt của những người thiếu óc khoa học hay là của những người bị mê hoặc, nhẹ dạ, mê tín ? Nếu nhìn vào cộng đồng Kitô hữu trên thế giới, chắc hẳn không phải như thế, vì có lắm người thông thái, có những bậc cao nhân học cao hiểu rộng chứ không chỉ có những người thấp hèn, thiếu học. Như thế, niềm tin Kitô giáo không do tự mình mà có, mà là một hồng ân Chúa ban để nhờ niềm tin đó mà thấy được Đức Kitô phục sinh.

ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt đã viết : ‘‘Chúa Phục sinh đổ vào tâm hồn các ngài một nguồn sống mới. Tâm hồn các ngài được ơn phục sinh. Ơn phục sinh được tóm tắt trong một câu ngắn gọn: “Ông đã thấy và ông đã tin”. Nhờ đâu các ngài đã thấy ?

- Các ngài đã thấy nhờ gắn bó với Chúa. Khi hay tin xác Thầy không có ở trong mộ, các ngài đã vội vã ra thăm mộ Thầy. Các ngài không đi, nhưng chạy. Các ngài chạy vì muốn thu ngắn quãng đường. Các ngài chạy vì muốn thu ngắn mọi khoảng cách ngăn các ngài với Chúa. Các ngài muốn ở sát bên Chúa. Các ngài muốn kết hiệp với Chúa.

- Các ngài đã thấy vì đã biết dứt bỏ quá khứ. Khi nhìn vào mộ, các ngài thấy gì ? Các ngài không thấy gì hết ! Ngôi mộ trống rỗng. Không có gì, nhưng các ngài thấy tất cả. Nếu xác Chúa còn đó thì có nghĩa là Chúa vẫn còn trong thế giới kẻ chết. Ngôi mộ trống là ngôi mộ chứa đầy niềm hi vọng. Ngôi mộ trống là một khởi điểm mới, là khối hỗn mang để Chúa làm nên một trời mới đất mới.

- Các ngài đã thấy vì đã có thái độ khiêm nhường. Tin mừng thuật lại : Các ngài đã “cúi xuống nhìn vào ngôi mộ”. Khi cúi xuống nhìn vào ngôi mộ, các ngài không thấy Chúa. Nhưng càng cúi xuống sâu các ngài thấy rõ mình. Càng nhìn vào đáy lòng mình, càng bắt gặp niềm bình an. Bình an là quà tặng Chúa Phục sinh rộng rãi ban phát cho các môn đệ sau khi Người sống lại.

- Các ngài đã thấy vì đã nhìn với ánh mắt tin yêu. Khi ở ngoài mộ nhìn vào, thánh Gioan thấy những băng vải còn ở đó”. Khi đã bước vào trong mộ, ông “thấy những băng vải để ở đó và khăn che đầu Đức Giêsu. Khăn này không để lẫn với các băng vải, nhưng cuốn lại, xếp riêng ra một nơi, và ông đã tin.” (http://gpvinh.com)

Các môn đệ tiên khởi đã thấy Chúa Kitô phục sinh và đã tin. Còn chúng ta ngày nay, chúng ta không thấy nhưng chúng ta vẫn tin, tin để nhận ra Ngài qua các dấu chỉ như dấu chỉ Hội Thánh. Dù con người muốn diệt Hội Thánh, nhưng Hội Thánh vẫn tồn tại, và mỗi năm, vẫn có người xin lãnh nhận Bí tích Rửa tội và gia nhập Hội Thánh. Cũng phải kể đến các Thánh Tử Đạo, những người đã anh dũng chấp nhận cái chết để làm chứng cho Ngài, trong đó có 117 Thánh Tử Đạo tại Việt Nam …

‘‘Chúa Phục sinh, đó là nền tảng của đức tin. Đó là niềm hy vọng lớn lao của chúng ta. Chúa phục sinh biến đổi thân phận chúng ta. Từ thân phận phải chết sẽ được sống lại với Chúa. Từ thân phận tội lỗi được trở nên trong sạch. Từ cát bụi phàm trần được trở lại làm con Chúa. Từ định mệnh mong manh phù du được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu trong nhà Cha trên trời. Như thế, Chúa Phục Sinh đem lại cho ta niềm vui lớn lao. Ngài mời gọi ta biến đổi đời sống nên tươi mới cho xứng đáng với niềm tin, xứng đáng với phẩm giá của con người được Chúa yêu thương cứu chuộc.’’ (ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

‘‘Mừng vui lên’’ vì Chúa đã Phục sinh. Alléluia !

 Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf