• Theo phụng vụ
• Lời Cha Chung
• Chứng nhân
• Giáo lý
  • Giáo lý công giáo
  • Giáo lý Hôn nhân
• Lá Thư Mục Vụ

Vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói : “Bình an cho anh em !” Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa. Người lại nói với các ông : “Bình an cho anh em ! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo : “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha ; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ.” Một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Tô-ma, cũng gọi là Đi-đy-mô, không ở với các ông khi Đức Giê-su đến. Các môn đệ khác nói với ông : “Chúng tôi đã được thấy Chúa !” Ông Tô-ma đáp : “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin.” Tám ngày sau, các môn đệ Đức Giê-su lại có mặt trong nhà, có cả ông Tô-ma ở đó với các ông. Các cửa đều đóng kín. Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói : “Bình an cho anh em.” Rồi Người bảo ông Tô-ma : “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” Ông Tô-ma thưa Người : “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con !” Đức Giê-su bảo : “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin !” Đức Giê-su đã làm nhiều dấu lạ khác nữa trước mặt các môn đệ ; nhưng những dấu lạ đó không được ghi chép trong sách này. Còn những điều đã được chép ở đây là để anh em tin rằng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa, và để nhờ tin mà được sự sống nhờ danh Người.

II. SUY NIỆM :                                                         

Phục Sinh yêu thương

húa Nhật thứ hai của Mùa Phục Sinh hôm nay nhắc nhở chúng ta về mầu nhiệm Phục Sinh đã và đang mang đến cho chúng ta thật nhiều ân sủng. Thật vậy, Chúa Giêsu đã chết và sống lại không chỉ cho riêng mình mà còn cho mỗi người chúng ta nhờ vào hồng ân cứu độ qua biến cố Phục Sinh của Người đã ảnh hưởng và tác động trên sự tồn tại của chính chúng ta. Dưới ánh sáng của các bài Tin Mừng phụng vụ hôm nay, chúng ta được nhận biết rằng mầu nhiệm Chúa Giêsu phục sinh mang lại cho chúng ta không chỉ là sự bình an, niềm vui mà còn là tình yêu bao dung vô biên. Và tất cả những ân huệ này đều bắt nguồn từ suối đức tin là Thiên Chúa Ba Ngôi.

Mầu nhiệm Phục Sinh ban cho chúng ta sự bình an : Khi Chúa Giêsu hiện ra giữa các môn đệ đang lúc họ tụ họp tại nhà Tiệc Ly trong khi các cửa được đóng kín vì các ông sợ người Do Thái đến bắt, thì lời đầu tiên mà Người gửi đến họ là lời chúc : « Bình an cho anh em ! (Ga 20,20) ». Qua hình ảnh Chúa Kitô phục sinh và ban bình an cho các môn đệ, chúng ta cũng có thể học được những trải nghiệm từ chính mình : trước những tình huống đau khổ, cay nghiệt và khó nghèo trong đời sống thường nhật, Chúa Giêsu vẫn luôn đồng hành cùng chúng ta và sự hiện diện của Người trấn an chúng ta trong mọi hoàn cảnh.

Mầu nhiệm Phục Sinh ban cho chúng ta niềm vui : Đó là niềm vui mà thánh sử Gioan đã tường thuật lại trong bài Tin Mừng : « Các môn đệ vui mừng vì được thấy Chúa (Ga 20,20) ». Thánh Luca cũng mô tả cho chúng ta biết về niềm vui đó qua sách Công vụ Tông đồ, khi kể về các tín hữu sơ khai « dùng bữa với lòng đơn sơ vui vẻ (Cv 2,46) ». Và thánh Phêrô cũng thế, trong bài đọc hai, chia sẻ rằng niềm vui đó chính là niềm vui Kitô hữu : « một niềm vui khôn tả, rực rỡ vinh quang (1P 1,8) ».

Mầu nhiệm Phục Sinh ban cho chúng ta tình yêu : Các tín hữu tiên khởi, như chúng ta thấy trong bài đọc một, trích sách Công vụ Tông đồ, đã « chuyên cần nghe các Tông đồ giảng dạy, luôn luôn hiệp thông với nhau… (Cv 2,42) ». Sự hợp nhất này bao gồm luôn cả việc thống nhất các tài sản làm tài sản chung : « Tất cả các tín hữu hợp nhất với nhau, và để mọi sự làm của chung. Họ đem bán đất đai của cải, lấy tiền chia cho mỗi người tùy theo nhu cầu (Cv 2,44-45) ». Sự sống lại của Chúa Kitô giải thoát tâm hồn khỏi mọi khuynh hướng ích kỷ và đặt vào đó một tình yêu quảng đại, là nguồn bình an viên mãn và niềm vui Phục Sinh.

Biến cố Phục Sinh ban cho chúng ta niềm tin vào sự chiến thắng cái chết của Đức Kitô: Qua bài Tin Mừng, chúng ta thấy đức tin không phải là một điều hiển nhiên và tự phát đối với các tông đồ, nhất là đối với Tôma, người đã đặt ra những điều kiện để tin và để nhận diện ra Thầy Giêsu qua các dấu chỉ của cuộc Thương Khó. Phục Sinh vinh quang không thể hủy diệt được cuộc Thương Khó hồng phúc. Đó tuy là một việc tôn vinh nhưng không tẩy xóa được những vết tích mà Chúa Giêsu đã phải gánh chịu trước đó ; ngược lại, nó còn làm sáng tỏ thêm giá trị của cuộc Thương Khó bởi những vết thương được phơi trần của một thân xác dập bầm vì đòn roi và giáo nhọn. Qua đó, chúng ta cảm nhận rằng Cuộc Khổ Nạn tưởng chừng như thất bại nhưng thực ra lại là một chiến thắng kỳ diệu: chiến thắng của Tình Yêu quảng đại, chiến thắng của Phục Sinh vinh quang.

Chúa Nhật hôm nay cũng là Chúa Nhật Kính Lòng Chúa Thương Xót mà Giáo Hội mời gọi tưởng nhớ đến tình yêu mà Thiên Chúa đã và luôn dành cho chúng ta : Ngài yêu thương chúng ta, bất chấp việc chúng ta thường xuyên chống phá và chối bỏ Ngài, bất chấp sự xúc phạm của chúng ta đối với Ngôi Lời, bất chấp những tội lỗi mà chúng ta đã vấp phạm vì bản ngã con người. Người không ngừng ban ơn cứu độ cho chúng ta mỗi ngày, nhưng điều quan trọng là chúng ta phải biết sám hối trở về nắm bắt cơ hội ngay từ bây giờ để niềm vui của chúng ta được lành thánh mỗi khi chúng ta được Người mời gọi dự phần vào bàn tiệc của Người. Amen.

Ptvv Giuse Giang Minh Đức