Lời chúa

VĂN HÓA & GIA ĐÌNH

SÁCH báo GIÁO XỨ

HÌNH ẢNH SINH HOẠT

VIDEO

LỜI CHÚA & SUY NIỆM - CHÚA NHẬT LỄ LÁ - NĂM A - Ngày 26/03/2023

LỜI CHÚA & SUY NIỆM

CHÚA NHẬT LỄ LÁ - NĂM A

I. LỜI CHÚA

Bài đọc 1 : Sách ngôn sứ I-sai-a (50,4-7)

Đức Chúa là Chúa Thượng đã cho tôi nói năng như một người môn đệ, để tôi biết lựa lời nâng đỡ ai rã rời kiệt sức. Sáng sáng, Người đánh thức, Người đánh thức tôi, để tôi lắng tai nghe như một người môn đệ. Đức Chúa là Chúa Thượng đã mở tai tôi, còn tôi, tôi không cưỡng lại, cũng chẳng tháo lui. Tôi đã đưa lưng cho người ta đánh đòn, giơ má cho người ta giật râu. Tôi đã không che mặt khi bị mắng nhiếc phỉ nhổ. Có Đức Chúa là Chúa Thượng phù trợ tôi, vì thế, tôi đã không hổ thẹn, vì thế, tôi trơ mặt ra như đá. Tôi biết mình sẽ không phải thẹn thùng.

Bài đọc 2 : Thư thánh Phao-lô gửi tín hữu Phi-líp-phê (2,6-11)

Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy, khi vừa nghe danh thánh Giê-su, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái quỳ ; và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng tuyên xưng rằng : “Đức Giê-su Ki-tô là Chúa.”

Phúc Âm : Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mat-thêu (21,1-11)

(Tin mừng làm phép lá)

Mấy ngày trước lễ Vượt Qua, Đức Giê-su và các môn đệ đến gần thành Giê-ru-sa-lem và tới làng Bết-pha-ghê, phía núi Ô-liu, Đức Giê-su sai hai môn đệ và bảo : “Các anh đi vào làng trước mặt kia, và sẽ thấy ngay một con lừa mẹ đang cột sẵn đó, có con lừa con bên cạnh. Các anh cởi dây ra và dắt về cho Thầy. Nếu có ai nói gì với các anh, thì trả lời là Chúa cần đến chúng, Người sẽ gửi lại ngay.” Sự việc đó xảy ra như thế để ứng nghiệm lời ngôn sứ : Hãy bảo thiếu nữ Xi-on : Kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi hiền hậu ngồi trên lưng lừa, lưng lừa con, là con của một con vật chở đồ. Các môn đệ ra đi và làm theo lời Đức Giê-su đã truyền. Các ông dắt lừa mẹ và lừa con về, trải áo choàng của mình trên lưng chúng, và Đức Giê-su cỡi lên. Một đám người rất đông cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường, một số khác lại chặt nhành chặt lá mà rải lên lối đi. Dân chúng, người đi trước, kẻ theo sau, reo hò vang dậy : Hoan hô Con vua Đa-vít ! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa ! Hoan hô trên các tầng trời. Khi Đức Giê-su vào Giê-ru-sa-lem, cả thành náo động, và thiên hạ hỏi nhau : “Ông này là ai vậy ?” Dân chúng trả lời : “Ngôn sứ Giê-su, người Na-da-rét, xứ Ga-li-lê đấy.”

II. SUY NIỆM :

Hosanna – Hoan hô Con Vua Đa-vít !

hông thường, trong một câu chuyện, người đóng vai chính thường gặp nhiều khó khăn lúc đầu, nhưng đến cuối thì mọi sự tốt đẹp. Hoặc là thành công, đạt được điều mình mong muốn, hoặc là sống an bình hạnh phúc, không còn phải lo âu. Trái lại, người đóng vai ác có một tâm trí sâu hiểm mưu mô, lúc đầu thì có vẽ đắc thắng tự ngạo, nhưng đến cuối thì rơi vào tình trạng thảm thê, mất hết những gì mình có và có khi là tính mạng.

Đối với Đức Giê-su thì ngược lại, Ngài được dân chúng hoan hô đón tiếp tưng bừng giữa tiếng hò reo : « Hosanna. Hoan hô Con Vua Đa-vít ! » Nhưng vài ngày sau thì cũng đoàn người đó, hò hét : « Đóng đinh nó đi. Đóng đinh nó vào thập giá. » Ngài là nhân vật chính, lúc đầu được tôn vinh, nhưng đến cuối thì chịu một số phận thảm thương khi bị kết án như một tử tù, bị đòn roi, nhục mạ và cuối cùng, chết thân treo trên cây thập tự. Đúng là ngược đời.

Thánh Phao lô đã viết trong thư gửi giáo đoàn Phi-líp-phê : « Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự … » (x. Bài đọc 2). Như thế, cái chết của Đức Giê-su trên thập giá biểu hiện lòng khiêm nhu và sự vâng phục trọn vẹn của Ngài. Chấp nhận chết vì yêu, yêu Chúa Cha và yêu nhân loại lỗi lầm. « Không có tình yêu nào cao quý hơn tình yêu của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của minh. » (Go 15,13)

Tình yêu của Đức Giê-su là thế đó. Còn tình yêu của con người thì sao ? Chắc hẳn, trên đời, có những tình yêu rất đẹp : tình yêu thủy chung của những cặp vơ chồng tay trong tay đi đến cuối con đường hôn phối, tình yêu hy sinh của những người cha, người mẹ, không quản ngại chu toàn trách nhiệm để nuôi dưỡng bảo bọc đoàn con, tình yêu vị tha của những người dấn thân phục vụ mọi người, cách riêng những người nghèo khó trong xã hội. Nhưng dựa theo phụng vụ của ngày Lễ Lá hôm nay, tình yêu con người cũng có thể là một tình yêu hời hợt hay thay đổi. Hôm nay lớn tiếng tung hô ca ngợi, ngày mai lại thay dạ đổi lòng lớn tiếng buộc án tử hình. « Sông sâu biển thẳm dễ dò, nào ai lấy thước mà đo lòng người ? ». Trên đời, cũng không thiếu những tình yêu ích kỷ, vụ lợi, làm cho con tim mình chai đá trước những bất công, không nghĩ đến sự khổ đau của tha nhân. Còn tình yêu của chúng ta thì sao ? Nó giống tình yêu nào ?

Bước vào Tuần Thánh, chúng ta xin Chúa đổi mới con tim của chúng ta, giúp cho chúng ta có một tình yêu hy hiến, thủy chung như tình yêu của Ngài. Yêu để dấn thân phục vụ, yêu để cho đi mà không chờ nhận lại, yêu đến hy sinh cả chính mình vì hạnh phúc của tha nhân.

Lm. Gilbert Nguyễn Kim Sang, csf